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老夫：我腆着老脸问一句，哪位仁慈的教友能为我绣一幅圣母像。 王公明：要不要穿着龙袍，坐着龙椅的（圣母像）？ 老夫：当然可以啊，无论做成非洲黑人妇女（我曾在古玩市场看到非洲艺术品圣母像，但要价9000元），还是高丽长裙子妇女，日本和服妇女，印度三嫂都可以啊！ 想理解我这句话，必须理解所有从宗徒传下来的教会的圣像的本来意义。目前已知最早的圣像是三世纪东罗马一处教堂的马赛克地面上的耶稣头像。为何有圣像，因为在早期的时候，中国太监蔡伦发明的纸张没传到欧洲，没有廉价的纸张人们学习文化知识的代价就相当昂贵，所以有机会读圣经的人就寥寥无几（你也别跟我扯神马教会不让读圣经），为了让文盲理解最起码的圣经故事，就有了各种画像，什么三王来朝啊，圣母领报啊，浪子回头啊。没文化的引车卖浆之流的教友就是通过圣像了解圣经故事。 当然，后来圣像不断地发展，品类也越来越多。有哥特式建筑玻璃上的画像，有罗马式建筑穹顶和墙壁上的壁画等等。文艺复兴以后，西欧的教会恢复了古希腊的塑像艺术。于是塑像应运而生了。比如有人雕塑一个伯多禄像，在这个圣像前，老爷爷会对小孙子讲：“看见没，这个就是伯多禄，他手里拿着神马？”“钥匙”，小孙子回答。“那就对了，伯多禄掌管天国的钥匙，话说啊，伯多禄原名西满……‘ 所以啊，天主教的圣像与崇拜偶像的宗教的造像有本质的区别，你见过那个宗教将自己的神画在地上，供人踩踏？ 我有一幅照片，跪在圣母像前祈祷，你不理解。我讲述当时的背景：我到辽宁朝阳出差，顺便到教堂朝圣。因为我是下午去的，教堂已经关门，于是我在圣母亭前祈祷。当然了，我可以跪在马路上祈祷，也可以在河边祈祷，可以在饭店门口，也可以冲着厕所祈祷。但我选在圣母像前祈祷，因为在圣母像前比其他几处更能激发我对天主的爱情。圣经中的雅各伯在一个石柱上浇油，也是这个道理。同理，我们念玫瑰经也是这个道理，念玫瑰经并非把圣母当成神，而是与圣母一同默想吾主耶稣的各端奥迹。 后来教堂的门卫看到我是个教友，特意打开堂门让我进去朝拜天主。 所以啊，无论把圣母像做成那种文化背景的，都无所谓，因为这个像本身并不具备何种法术，只能让我们更加热爱天主。 讲个有意思的事情，沈阳南堂院内有尊精美的圣母像，是一个韩国教友赞助的，并由我的教友—鲁迅美术学院的白洋老师塑造的。虔诚的教友走到这尊像前，会念一段经文。有意思的是外教人来了，看到一尊神像，有的纳头便拜，因为他们是泛神论者。但当我们看到一个人走在像前鄙夷的飘一个白眼时，就知道是基督教那边的或者虽然在天主教领洗却是基督教的粉丝。这时，我心中也会冒出两个鄙夷的字：XX！
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发表于 2013-12-6 22:26:52
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