平安桥天主堂：位于四川省会成都市中心的圣母无染原罪主教座堂，座落于西华门街（原平安桥街），1904年建成，百年来经历战乱、地震及风雨侵蚀，仍然保留原貌。教堂正立面采用罗马风格的半圆形拱券和希腊科林斯柱式，堂内能容纳千人。它与旁边的主教公署均为木结构，由108根楠木廊柱支撑。
佘山天文台：法籍耶稣会士1899年创办的佘山天文台，屹立于上海市郊西佘山之巅，与著名的圣母大殿相邻，是近代中国第一座天文台，装备有当时东亚地区最大的口径40厘米双筒折射望远镜，从事照相天体测量以及地磁、地震等科学研究。今天，它是中国科学院上海天文台佘山站，并建成天文博物馆。
文生修道院：座落于京杭大运河畔的文生修道院，由遣使会传教士于1903年创建，以其会祖圣文生（圣云先）命名，至1949年停办之前曾培育出逾150名中外神父。目前，这处建筑面积逾5,600平方米的西式建筑群因日久失修而残破不堪，嘉兴市政府有意在迁走住户及公司后把它发展成博物馆。
徐家汇天主堂：徐家汇主教座堂屹立于上海第一位天主教徒徐光启的墓地附近，原为上海西郊一处农村，耶稣会士选中此地建立他们的江南传教活动中心。现存教堂为哥德式建筑，1910年落成，奉耶稣会会祖圣依纳爵为主保，能容纳三千人，双尖塔楼高56米。自从附近一带发展成商业购物区后，徐家汇天主堂已不再是最高建筑物了。
芜湖天主堂：安徽省芜湖市圣若瑟天主堂，为罗马式风格，也具有一些哥德式建筑元素。1887年法国籍耶稣会传教士开始购地建造会院和教堂。1891年发生芜湖教案，即将竣工的教堂被愤怒的群众摧毁。其后，传教士用清政府的赔款在原处扩大规模重建，1895年教堂落成后，成为江南代牧区继上海以后的第二个传教中心。
吉林天主堂：南临松花江的吉林市耶稣圣心堂为哥德式建筑，建于1926年，曾是吉林教区的主教座堂。
河南总修院旧址：原河南总修院河南省开封市，占地38,000平方米，主体建筑楼高两层，呈椭圆形，与北京辅仁大学校舍一样是葛斯尼（Adalbert Gresnigt）神父的中西合璧设计。总修院从1932到1958年间，为河南九个教区及外省培育了数百名司铎。目前，开封教区正在为修院旧址进行修复。
嘉兴天主堂：浙江省嘉兴市圣母显灵堂，结合了罗马式与哥德式建筑，由意大利籍遣使会士建于1930年。遗址现存面积近1,600平方米，高达57米的钟楼曾经长期是嘉兴市最高建筑。这座宏伟的双塔教堂在文化大革命期间受到大肆破坏，房顶、祭台和彩绘玻璃已荡然无存，祇余下高耸的塔楼与拉丁十字型的残垣断壁。
太原天主堂：圣母无染原罪主教座堂（又称太原总堂），罗马式建筑，座落于山西省会太原市区，由意大利方济会传教士建于1905年，四周原有许多附属建筑物，包括男、女修院、育婴堂、学校和印书馆等，如今部分痕迹尚存。2005年总堂举行百年庆典前夕，完成了首次全面维修。
呼和浩特天主堂：位于内蒙古自治区首府呼和浩特的耶稣圣心主教座堂，1924年建成，原由比利时圣母圣心会管理，建筑风格也富于比利时特色，正立面呈山字形，高约25米，宽约20米，建筑面积约600平方米，教堂侧翼有30米高钟楼。
沈阳天主堂：耶稣圣心主教座堂（又称南关教堂）是典型的哥德式建筑，乃辽宁省会沈阳市的著名地标，以青砖砌筑，建筑面积1,100多平方米，双尖塔楼高40米。教堂原建于1878年，到1900年被义和团焚毁，法国传教士用清廷的赔款于1912年在原址上重建了规模宏大的教堂，成为东北地区的天主教活动中心。
北京东堂：座落于北京王府井大街的圣若瑟堂（又称东堂），始建于17世纪，现存罗马式教堂乃第三次重修，由法国和爱尔兰传教士用庚子赔款于1904年建成。市政府1980年代末改造王府井大街时，拆除东堂的围墙及周围建筑，在教堂前方开辟一个城市广场，并将院门迁移至广场临街的入口。
辅仁大学本部旧址：位于北京西城区的辅仁大学旧址，建于1930年，由荷兰籍本笃会葛斯尼（Adalbert Gresnigt）神父应首任宗座驻华代表刚恒毅（Celso Costantini）总主教之邀请，设计规模宏大、揉合中国古典建筑风格的四合院式校舍，建筑面积40,000多平方米。辅大于1952年中共当局的全国高校整并计划中被取消，校舍被划入北京师范大学，后于1960年代在台北复校。
大名天主堂：位于河北省邯郸市大名县老城区的天主宠爱之母堂，属哥德式建筑，1921年由法国籍神父以砖、石和木材兴建，建筑面积为1,440平方米，钟楼高42米，是华北现存最宏伟壮观的教堂之一。
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发表于 2013-12-21 16:24:31
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