我的心好冷！

鹿小溪

今天一位顾客她说她是基督徒，我说我也是，她说感谢神，我说我是天主教，她表情立刻就诧异了……她说我信邪了，要信就信真神，还说她信的是复活的，我信的是死去的，
今年，我好不容易活了下了，她竟这样说我的救主，我这脾气，按照没信主之前，估计得跟她打起来！
我只想说，这个世界好虚伪。让宗教统一，人，真的做不到吗？
感谢主，至少，还有空气是真的……

pipeorganse

楼主，圣诞快乐！圣母妈妈爱你！

无论在中国，还是在世界任何地方，表露自己的任何宗教，政治取向都是危险的。人心隔肚皮，为了自己的生存，就逢人只说一分话，尤其是客户，就只说他们爱听的话。卖方和买方是不对等社会地位，还是客客气气笑脸相迎，至于宗教信仰，学习中。一句话，谁都不得罪，反而让他/她滔滔不绝地说辞，在满足表现欲的时候，打开票夹子，你就成功了。在谎言充斥的人间，假话全不说，真话不全说才是王道。

论坛是另当别论，因为谁都不认识谁，谁跟谁都没有干系，不喜欢一个叉退出完事。

按说西方还是比中国自由，因为在那里你不能表达政治宗教取向，但是性取向自由表达。

天主的归天主，恺撒的归恺撒，生活的归生活。

吾从周

你的银行存款如果是八位数、九位数，你就是扮成乞丐，也不怕别人嘲笑你一无所有。否则，你就是扮成公主王子，一样会感到自己心冷，感到自己活得没有脸面。

小磨墨儿

誓反教生存的根本就是疯狂反对天主教，否则他们就找不到自我，方向和归宿。这样的人也配称基督徒？？

吾从周

竹叶青 发表于 2013-12-26 09:45
这句话特别在理，转给我那凡事儿都喜欢蹦面子的朋友去体会去了，谢幼民 ...

百分之85的人都会如此：钱壮怂人胆。

若望一十一

吾从周 发表于 2013-12-26 07:44
你的银行存款如果是八位数、九位数，你就是扮成乞丐，也不怕别人嘲笑你一无所有。否则，你就是扮成公主王子 ...

这话深含哲理，在信仰上也一样，信德越深，真理越明白，就不会怕别人嘲笑自己的信仰了。

pipeorganse

若望一十一 发表于 2013-12-26 10:23
这话深含哲理，在信仰上也一样，信德越深，真理越明白，就不会怕别人嘲笑自己的信仰了。 ...

赞！

苏撒娜

吾从周 发表于 2013-12-26 09:48
百分之85的人都会如此：钱壮怂人胆。

钱壮怂人胆干坏事的话，那是乖张。他还不知道虚无的财富是天上的浮云呢，如果不悔改！昏昏地滑倒于灭亡之途，他可是对不起8位数了啊！

苏撒娜

若望一十一 发表于 2013-12-26 10:23
这话深含哲理，在信仰上也一样，信德越深，真理越明白，就不会怕别人嘲笑自己的信仰了。 ...

！！！ 赞 ！！！

苏撒娜

小姊妹好可爱！！！耶稣爱你！！！我们也爱你！！！

刘亚巴郎

苏撒娜 发表于 2013-12-26 10:48
钱壮怂人胆干坏事的话，那是乖张。他还不知道虚无的财富是天上的浮云呢，如果不悔改！昏昏地 ...

小诗、小酒、小聪明不是一样地壮怂人胆，那些到天主教论坛里耀武扬威的人一见他们的领导，怂形毕露，更别提面对死亡和欺压。

吾从周

刘亚巴郎 发表于 2013-12-26 11:45
小诗、小酒、小聪明不是一样地壮怂人胆，那些到天主教论坛里耀武扬威的人一见他们的领导，怂形毕露，更别 ...

二木匠心中惧怕的那些领导，其实就是南院门木匠行的大老板，叫什么名字？好像也只有二木匠留意。

刘亚巴郎

吾从周 发表于 2013-12-26 11:50
二木匠心中惧怕的那些领导，其实就是南院门木匠行的大老板，叫什么名字？好像也只有二木匠留意。 ...

我怕你老的“城管形意拳”练闪了腰，到时候领导驾临时看你僵直的腰板还以为你不服气呢？扣你养老酒钱。

这是一个记忆

这种情况在中国很普遍，在一种愚昧落后，充满暴戾，精神空虚失落的国度里，突然找到，抓到“真理之路”，就会看什么都不顺眼，充满成见，敌视，唯我说了算，马列主义来了一样，基督信仰来了也是一样。

如果有你的亲戚朋友，还更难缠。换个角度去看，他们的心情比你还焦急。他们座在天堂，而你在地狱，不救你怎么行？

我遇见一个事例，有人为了叫亲戚和她一起信仰，苦求了很长时间没效果，有一天去敲别人的门，打开一看，是那信徒跪在别人门口，一把鼻子一把泪的，不是滋味！

这些情况，不仅仅是基督教徒身上有，说是基督教其实不是基督教的有，而在中国，只要用一本圣经，用一个基督作为救主的名称。你说他是基督教也是，说他不是基督教也不是。谁来界定，谁又有这么好的时间闲心去界定？

信仰是个人私事，通常情况下，你可以保留说与不说，或怎么说的权利。目前的国情民风，实际还处于马列带到中国那个阶段，没进步多少。而现代文明的相互尊重，包容，人性尊严等等普遍性主义，仅仅是漂浮在国人的表面作为装饰，要进入血脉还有很长路走。

若望一十一

这是一个记忆 发表于 2013-12-26 12:31
这种情况在中国很普遍，在一种愚昧落后，充满暴戾，精神空虚失落的国度里，突然找到，抓到“真理之路”，就 ...

耶稣基督传福音的时候，做了个比喻，其实是教导我们传福音
玛窦福音
13:3 他就用比喻给他们讲论了许多事，说：「看，有个撒种的出去撒种；
13:4 他撒种的时候，有的落在路旁，飞鸟来把它吃了。
13:5 有的落在石头地里，那里没有多少土壤，因为所有的土壤不深，即刻发了芽；
13:6 但太阳一出来，就被晒焦；又因为没有根，就枯干了。
13:7 有的落在荆棘中，荆棘长起来，便把它们窒息了。
13:8 有的落在好地里，就结了实：有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。
13:9 有耳的，听吧!」
佩服那些，把种子从飞鸟身上抢回来，落在石头上，把石头打碎，或者在石头上加土，落在荆棘中，把荆棘砍掉的人，万分的佩服那种精神。
马尔谷福音
4:1 耶稣又在海边上开始施教，有大伙群众聚集在他跟前，他只得上了一只船，在海上坐着，所有的群众都在海边地上。
4:2 他用比喻教训他们许多事，在施教时，他向他们说：
4:3 「你们听：有个撒种的出去撒种。
4:4 他撒种的时候，有的落在路旁，飞鸟来把它吃了；
4:5 有的落在石头地里，那里没有多少土壤，即刻发了芽，因为所有的土壤不深，
4:6 太阳一出来，被晒焦了；又因为没有根，就干枯了；
4:7 有的落在荆棘中，荆棘长起来，把它窒息了，就没有结实；
4:8 有的落在好地里，就长大成熟，结了果实，有的结三十倍，有的六十倍，有的一百倍。」
4:9 他又说：「有耳听的，听罢!」
4:10 当耶稣独自一人的时候，那些跟从他的人和十二门徒便问他这些比喻的意义。
4:11 耶稣对他们说：「天主国的奥义只赏给了你们，但对那些外人，一切都用比喻，
4:12 使他们看是看，却看不见；听是听，却听不明白，免得他们回头，而得赦免。」
4:13 耶稣对他们说：「你们不明白这个比喻，又怎能明白其他的一切比喻呢﹖
4:14 那撒种的人撒的，是所讲的「话」。
4:15 那撒在路旁的「话」，是指人听了后，撒殚立时来，把撒在他们心里的「话」夺了去。
4:16 同样，那撒在石头地里的，是指人听了这「话」后，立刻欣然接受；
4:17 但他们心里没有根，不能持久，及至为了这「话」发生艰难或迫害，立刻就跌倒了。
4:18 还有那撒在荆棘中的，是指人听了这「话」后，
4:19 世俗的焦虑，财富的迷惑，以及其他的贪欲进来，把「话」蒙住了，结不出果实。
4:20 那撒在好地里的，是指人听了这「话」，就接受了，并结了果实，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。」
6:10 又对他们说：「你们无论在那里，进了一家，就住在那里，直到从那里离去；
6:11 无论何处不接待你们，或不听从你们，你们就从那里出去，拂去你们脚下的尘土，作为反对他们的证据。
基督传福音三年，未见过有过“勉强”别人相信祂，祂只教导门徒，去播种，去撒网，从来没有过死缠烂打的，也未见过有“苦求”别人相信的。

苏撒娜

苏撒娜 发表于 2013-12-26 10:56
小姊妹好可爱！！！耶稣爱你！！！我们也爱你！！！

愿马槽中的主耶稣温暖你受伤的心。牛，驴（听说就是我们这些外邦人的预表）在马槽边也安慰温暖主耶稣的圣心！