本帖最后由 黑客帝国 于 2013-12-28 12:23 编辑
时值吾主耶稣基督圣诞的佳期，应磨磨之邀，写一篇介绍耶稣基督的“大作”，大作不敢做，小帖还可以勉为其难。 有人说新教注重圣经，而天主教注重礼仪，二十多年的信仰经历，使我对中国天主教的信仰生活有着充分的认识，天主教不注重圣经是真的，注重礼仪却是假的，亮亮所说的“院长讲道”不是特殊，要感动别人，首先要感动自己，但他们自己有没有受圣言感动，台下的教友心中如明镜。他们没有受感动，是因为他们没有认识基督。 有人说，魔鬼熟悉圣经，那么就因为魔鬼熟悉圣经，你就和它相反吗？难道“天主的武装”是来装备魔鬼的吗？“并戴上救恩当盔，拿著圣神作利剑，即天主的话”（弗6:17），看起来不学圣经也可以振振有词，但热罗尼莫教父说过：“不认识圣经，就是不认识基督，不认识基督，就是不认识基督所建立的天主教会。”admin在《读圣经还是玫瑰经》中这样强调过，长青圣经扉页上也这样显明的标记着，不知道对于教父的论断有没有不同的意见，如果有，请公开提出来，共同探讨。 如果没有不同意见，那就很可怕了，因为我们自以为是基督徒，但却不认识基督，也不认识基督所建立的天主教会，那么，我们有信仰而且坚定执着，但这种执着是不是有迷信的嫌疑，如果你说我是天主教徒或说我是基督教徒，那还真说对了，因为你们不认识无形无像的基督，只是忠诚于教会的教规法典和礼仪，而且有多少人懂那些教规法典，又有多少人如“经师和法利赛人”严格“以法律寻求成义”，天主以圣神召叫他们，给他们点燃的信仰之火，因为没有得到喂养和燃料的接续，渐渐暗淡，为灰烬所淹没。 基督的来临是为了拯救堕落的信仰，因为那时的犹太人是“以法律寻求成义”，远离信仰真正的方向，就如耶稣说：“这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却是远离我；”（玛15:8），那么我们现在呢，我们这些自以为是的天主教徒是“以法律寻求成义”吗？不是！我们现在是“不以法律也要寻求成义”“践踏法律也要寻求成义”，我们把旧约时代说成“律法时代”，把耶稣之后称为“恩典时代”，玷污我们的主耶稣基督，把为我们赎罪被钉十字架的基督，推出来，当做罪恶的挡箭牌，但耶稣说：“你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全。我实在告诉你们：既使天地过去了，一撇或一画也决不会从法律上过去，必待一切完成”（玛5:17--18），还有人在帖子中说“四大信经从来没有‘我信圣经’‘唯独圣经’”之类的声音，作为自己对圣经无知的辩护，但你有没有想过，信经中的那么多的“信”出自何方，是天上掉下来的吗？是圣神强加在你脑子里的吗？经上说：“ 但是，人若不信他，又怎能呼号他呢﹖从未听到他，又怎能信他呢﹖没有宣讲者，又怎能听到呢﹖若没有奉派遣，人又怎能去宣讲呢﹖正如所记载的：『传布福音者的脚步是多么美丽啊!』”（罗10:14--15）。但我们许多的瞎子、聋子、哑巴却冒充向导，经上说：“你既然认识他的旨意，又从法律中受了教训，能辨别是非，又深信自己是瞎子的响导，是黑暗中人的光明，是愚昧者的教师，是小孩子的师傅，有法律作知识和真理的标准；那么，你这教导别人的，就不教导你自己吗﹖为什么你宣讲不可偷盗，自己却去偷﹖说不可行奸淫，自己却去行奸淫﹖憎恶偶像，自己却去劫掠庙宇﹖”（罗2:19--23），也正如随后所说“天主的名在异民中因你们而受了亵渎。”（罗2:24） 你们知道耶稣为什么来的吗？知道他传给我们的奥秘是什么吗？去看《厄弗所书》的前两章，很短，浪费不了你多长时间，因为保禄紧接着说：“想你们必听说过天主的恩宠，为了你们赐与我的职分：就是借着启示，使我得知我在上边已大略写过的奥秘；你们照着读了，便能明白我对基督的奥秘所有的了解，”（弗3:2--4），圣经对于那些魔鬼的子孙来说太难懂了，因为经上说：“但如果说我们的福音也被蒙住了，那只是为丧亡的人蒙着，因为今世的神已蒙蔽了这些不信者的心意，免得他们看见基督──天主的肖像──光荣福音的光明。”（格后4:3--4），还有：“因为我们给你们所写的，无非是你们所能朗诵，所能了解的。我盼望你们能完全了解我们，就如你们对我们已有了几分了解，好在我们的主耶稣的日子上，我们是你们的夸耀，而你们也是我们的夸耀。”（格后1:13--14） 而你们那些假基督徒夸耀什么？你们夸耀外表的洗礼，夸耀那纵容你们犯罪的圣事和“人”的教导。夸耀那抬信仰的轿夫，你们不认识圣经，能认识基督吗？不认识基督，能认识基督所建立的天主教会吗？你们不认识天主教会能说忠贞教会，爱教会，爱天主吗！
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发表于 2013-12-28 12:21:19
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