本帖最后由 捕蛇者说 于 2013-12-31 22:06 编辑
请教忠贞:退出爱国会后去哪里 请教忠贞:退出爱国会地上教会后去哪里
By :捕蛇者说
我参与这个中国天主教在线网站所属的天主教学术论坛,前后有两年多一点的时间(当然其中有多次间歇性停顿),经常看到中国天主教地下教会忠贞的教友神长们,为了信仰的纯正,不遗余力地呐喊、呼吁:
中国天主教会、尤其是地上教会的神长及教友们要联合起来,反对“独立自主、自办教会,自选自圣”,退出“爱国会”这一裂教组织,退出“官办教会”、“地上教会”,坚决以实际行动服从耶稣在世代表罗马教宗。
我也不免为之心动,并为之鼓掌喝彩。但掩卷深思,不免想到一个最为实际的基本问题,需要地下教会(忠贞教会)的天主教友神长们认真考虑并妥善解决:如果地上教会的神长和教友们退出爱国会和自办教会之后,地下教会能够接收、愿意接收地上教会的神长和教友们吗?
如果这个问题不解决好的话,那么地下教会的忠贞教友神长们所强调、所呐喊、所呼吁的要求地上教会的神长教友们退出“爱国会”及其“官办教会”、“地上教会”的说法,恐怕基本上没有实质性意义,至少是缺少可操纵性、可实施性。
因为甭说地上教会的神长们,即使是地上教会的普通教友想到地下教会去接受牧养,地下教会恐怕未必会见容的吧。例如,我作为地上教会的普通教友,自然是非常愿意去本地地下教会聚会敬拜、接受牧养的,但我却始终没有机会或可能进入本地地下教会,我不免发生疑问:地下教会是否会要我、想要我呢?我更无从知道人家的聚会地址,不得其门而入啊。
还有,地下教会的聚会空间场所本身就非常有局限,而且还极有可能担心地上官方人士打着教友的名义渗透进去而搞拆台、分裂拉羊的活动,所以地下教会也不会轻易地对于那些非常渴望进入当地地下教会的地上教会教友神长们予以接纳、开放吧。更何况,这件事还牵扯到地下教会在接纳地上神长之后的内部人事安排(例如神父之间、主教之间的位置安排)这个比较敏感的问题呢。
同时,天主教是一种比较强调祭祀礼仪的基督宗教教派,聚会场所和聚会中神职人员的地位非常重要。相对而言,新教的家庭教会不需要神职人员主持弥撒祭祀,因为新教基督徒大都具有非常浓重的“人人皆祭司”的见识和意识,也不需要那种非常庄重的聚会场合和圣礼用品摆设。
有的天主教神父说:教宗若望保禄二世针对中国教会策略(“中国非法教会可以合法化”),取得了胜利。或许是这样吧。但我们是否可以将教宗若望保禄二世针对中国教会的这个策略,看做是因为中国的地下教会无法容纳得了、容纳得下地上教会,而采取的不得已且属于好名声意义上的无奈之举呢?
总之,希望地下教会的神长教友们,将上述这个最基本的实际问题考虑好、解决好,以便有利于地上教会的神长教友们在退出之后有出路、有去处。否则的话,恐怕难免会流于空谈。
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