王公明的胸怀

wang公明

王公明的胸怀

   

   王公明“他的心胸极为狭隘，小肚鸡肠,睚眦必报！”，说的不错，不仅如此，王公明的本性比这恶劣得多，所以，当听到一些信信狂吠之词，我并没有刻意的回击，因为这是真小人的行为，相比之下，我更痛恨那些“伪君子”，这些真小人大多是热爱圣母的人，文化水平不高，IQ指数较低，既缺乏神学知识，更是在圣经和教会史方面苍白，只是固执于迷信，而且狂热、狂躁，从他们发言的方式你就能判断一二，“七天憋出六个字”的一篇言之无物的陈词滥调自以为得意，到处张贴，真像安定医院的越院之囚，这种人就是把耶稣直接钉在十字架上者的典型。

   而伪君子则不然，他们在许多方面都有“涉猎”，IQ不低，对一些荒谬的理论还能找到海市蜃楼的根据，唯独对圣经和教会史没有认识。他们不乏知识，只是欠缺信仰，或许不是不认识而是装作不认识，因为他们是被派遣的，目的就是惑乱天主的教会，整天阴阳怪气的煽风点火，俨然是一方领袖，殊不知你说瞎子，而且是瞎子的向导，真小人只能害自己，而伪君子却是戕害众多无知的“信友”，而他们正是指挥真小人把基督钉在十字架的幕后推手，还有一些无知的女性，不听天主的话，在论坛上只做无聊无味的灌水，妓女啊，是在听了天主的话之后才得到改变的，我也看到一些对天主圣言有所感悟的女性，有人说他们是新教的，但我所看到的都是天主教，如天佑、箫、123等，但他们常受那些伪君子和真小人的打压，甚至是赤裸裸的谩骂，而我看到是谦卑的容让，在这方面她们比我更好。

   说王公明本性恶劣，实在不假，可以说是恶劣透顶，每每当我想起我的劣根性，常使我夜不成寐，感谢天主，是他从尘土中把我拣选，让我认识了他，也认识了教会，甚至认识了各种宗教的信仰本质，让我认识了真理实相，但我欠缺修行，缺乏“爱”，就如经上所说：“我若能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹。我若有先知之恩，又明白一切奥秘和各种知识；我若有全备的信心，甚至能移山，但我若没有爱，我什么也不算。我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。”（格前13:1--3），这就是保禄指着他自己对我说的，光有知识是不够的，或者说只是言语和理智的信是不够的，“因信称义”的概念是不够的，“爱”是靠行出来的，是要理智和行为高度的统一，也就是说，灵魂固然信，但肉身却是悖逆，如基督说：“心神固然切愿，但肉体却软弱。”（玛26:41），因为经上说：“因为，这必腐朽的肉身，重压着灵魂；这属于土的寓所，迫使精神多虑。”（训9:15），“使生活的是神，肉一无所用；我给你们所讲论的话，就是神，就生命。”（若6:63），经上已经这么明确的开示，但这那些迷信的人仍然固执于灵魂肉身的一个“位格”，所以他们可以放心大胆的坦然作恶，因为天主的话与天主的本就与他们毫无瓜葛。我也是行者，踯躅于恩赐的天路，这些天专注于论坛的“论道”，忽略了修身功夫的培育，以至于看到一些丑恶的现象和恶劣的行径，潜意识的发作了恶劣的本性，在从前做圣母“护卫”的时候，练就了一身荒蛮的功夫，但在认识了天主之后，虽努力克制，但在精神疲惫时，肉身的劣根性猖狂逞能，为此没有少让我的理智忧心，或许不止是我，就是已蒙受初果的保禄何尝不是如此，为此他说：“免得我因那高超的启示而过于高举自己，故此在身体上给了我一根刺，就是撒殚的使者来拳击我，免得我过于高举自己。”（格前12:7），“因为我不明白我作的是什么：我所愿意的，我偏不作；我所憎恨的，我反而去作”（罗7:15），小修曾借此数落新教，说新教以此作为犯罪的借口，因为小修以为别人和他一样，只有一个位格，“不是我犯罪是在为我犯罪开脱”，但有两个位格的人，灵魂和肉身都是自己，肉身所犯的过失，同样要由灵魂来承担，因为人是个整体的人，就如圣方济亚西西临终的时候，拍着他的“肉身驴子”说：“老伙计，这辈子你跟我受苦了”。

   我曾多次说过，我虽有高明的认识却是缺乏高超的修行，还没有达到出神入化、超凡脱俗的圣人“描绘”，因为我还有肉身，经上说：“因为我们知道，我们几时住在这肉身内，就是与主远离”（格后5:6），但是经上又说了：“我这个人真不幸呀!谁能救我脱离这该死的肉身呢﹖感谢天主，借着我们的主耶稣基督。这样看来，我这人是以理智去服从天主的法律，而以肉性去服从罪恶的法律。”（罗7:24--25）。只有借着主耶稣基督，只有穿上天主的武装，才能抵抗魔鬼的阴谋！
   主内的弟兄们，醒醒吧，经上说：“格林多人啊!我们的口向你们张开了，我们的心也敞开了。你们在我们心内并不窄狭，而是你们的心肠窄狭。”（格后6:11--12），求你们因着天主的启示向天主敞开你们的心扉吧！也免得我因你们而时常狭窄胸怀！

长青天佑