本帖最后由 wang公明 于 2014-1-21 09:32 编辑
天主教与天主无关吗？ 天主教与天主真的无关吗！绝不是的，因为我本人就是由天主教得到信仰，并因着天主的话，认识了信仰，因为我相信天主教是天主所建立的，为的是使信仰得到传承，我相信在天主教有真理，思高圣经是我看到过的最好圣经，解释也富于神性。但值得思考的是，圣经与天主教信仰的关系，那些名义上的信仰者对圣经究竟有什么认识？多玛斯神学、圣母神学、炼狱等在当今天主教至关重要的观念，跟天主的话有什么联系，经上说：“你们不要与不信的人共负一轭，因为正义与不法之间，那能有什么相通﹖或者，光明之于黑暗，那能有什么联系﹖基督之于贝里雅耳，那能有什么协和﹖或者，信者与不信者，那能有什么股份﹖天主的殿与偶像，那能有什么相合﹖”（格后6:14--16），连灵魂与肉身的位格关系都混乱，怎么能读懂圣经，“不认识圣经就不认识基督，不认识基督就不认识他所建立的天主教会”。而不认识基督的信仰就是迷信。 迷信的人固执于迷信，且把真理当做迷信，耶稣基督就是被那个时代的迷信所钉，而迷信时常当家做主，经上说：“但是，先前那按常例而生的怎样迫害了那按神恩而生的，如今还是这样。”（迦4:29），又说：“人要把你们逐出会堂；并且时候必到，凡杀害你们的，还以为是尽恭敬天主的义务。”（若16:2）。还说：“但如果说我们的福音也被蒙住了，那只是为丧亡的人蒙着，因为今世的神已蒙蔽了这些不信者的心意，免得他们看见基督──天主的肖像──光荣福音的光明。”（格后4:3--4） 因为天国是给你们而不是给他们准备的，请耐着性子看完这段圣经：“门徒们前来对他说：「为什么你用比喻对他们讲话﹖」 耶稣回答他们说：「因为天国的奥妙，是给你们知道，并不是给他们知道。因为凡有的，还要给他，使他富足；但是，没有的，连他所有的，也要由他夺去。为此，我用比喻对他们讲话，是因为他们看，却看不见；听，却听不见，也不了解；这样为他们正应验了依撒依亚先知的预言，说：『你们听是听，但不了解；看是看，但不明白， 因为这百姓的心迟纯了，耳朵难以听见；他们闭了眼睛，免得眼睛看见，耳朵听见，心里了解而转变，而要我医好他们。』但你们的眼睛有福，因为看得见；你们的耳朵有福，因为听得见。我实在告诉你们：有许多先知和义人，想看你们所看见的，而没有看到；想听你们所听见的，而没有听到。」”（玛13:10--18），而我不厌其烦的论述，就是想让你们脱离迷信，转向天主的圣言。 谬误往往并不是直接的相反真理，而是在真理上添加，以致最后否定真理。要坚持真理没有天主的武装就只是空谈，而武装的主体就是天主的话，所有的正义、真理、救恩都是以信德为基础，而信德的产生与坚固则来自于天主的圣言。你们有信仰，而且有时有人还很热忱，只不过没有找对方向和目标。经上说：“弟兄们!我心里所怀的切望，向天主所恳求的，就是为使我的同胞获得救恩。我可以为他们作证：他们对天主有热心，但不合乎真知超见， 因为他们不认识由天主而来的正义，企图建立自己的正义，而不顺从天主的正义：因为法律的终向是基督，使凡信他的人获得正义”（罗10：1--4）
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发表于 2014-1-21 09:30:05
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