人的命运谁主宰

保禄若瑟

保禄若瑟 发表于 2015-1-5 12:39
你像党员。

噢，三牛真是党员啊。

李犇

..... 发表于 2015-1-10 09:10
对牛弹琴这话用在你身上，最恰当了。你别回我的贴了，我不想与你吵架，好自为之吧。
...

好像是你先回我的贴，你真是无药可救了。

保禄若瑟

保禄若瑟 发表于 2015-1-10 09:54
噢，三牛真是党员啊。

“村支书兼职巫师”糊弄党糊弄百姓
长江网 胡建兵

　　四川仁寿县始建镇马湖村村支书袁小清总是很忙。他有两个身份，一是村支书，另一个身份是巫师，在当地名气不小。近日，记者前往调查发现，袁小清当巫师在当地已不是秘密。他自称还给仁寿县公安局新建办公大楼看过风水。(澎湃新闻网)

　　作为一位共产党员、一个村支书，起码的一条应该是一个无神论者，必须用马克思主义武装自己的头脑。而这个村支书一方面挂着共产党员的招牌，占着村支书的位置，另一方面却不加任何掩饰干着与村支书身份格格不入的“巫师”职业。而且一干就是14年，不知道他是怎么糊弄组织的，也不知道组织上是怎么对他考察的，怎么让他一直在当这个村支书的?实际上，镇里不是不知道这位村支书在兼任“巫师”这个职业，但是既不促他改正，也不对他查处，还让他长期担任“村支书”。唯一的解释是，这位村支书身上可能真有“巫术”，也许他抓住了镇领导的什么“软”点，镇领导怕他“功力”一发，弄伤自己。就拿村支书自己的话说，“他跟镇领导关系处得好，没事”。

　　组织的“不干涉”，让这位村支书放心大胆地做起“巫师”来，经过几年的锻炼，“功力”深厚，不仅能给死人跳神、做道场，还能看风水，为人“消灾”。而“村支书”这个职务却成了他赚钱的一个平台。用他的话说，“有村支书这一身份，村民自然会主动找上门来”。村子里哪家死了人都会找他做道场。甚至哪家建房和搬家，都要找他看风水。有了“村支书”这个职务，就有更多的人相信他的“巫术”。不仅当地很多建筑老板信他，甚至县公安局新建办公大楼，公安局长和政委办公室的朝向，也都让他看风水、看朝向。“村支书”与“巫师”这两个职业巧妙的结合，他的生意一天比一天红火，财源也就滚滚而来。而这样一个“村支书”，每年要做道场两百多起，看风水替人“消灾”百余件，在钱袋子不断鼓起来的同时，却弃百姓于不顾，根本没有时间把心思放在工作上。

　　“村支书”与“巫师”的结合，也使这个“巫师”把“村支书”的职能发挥到了极点。镇里要求，死人后必须火化，否则罚款。但仍有少部分村民死后，其家人不愿意火化，让这位“村支书”给做工作接受罚款后就可以土葬了。为了息事宁人，村民们只好找“村支书”前来做道场。说到底，虽然做“巫师”比做“村支书”收入要高出数十倍，但这位“村支书”始终不肯放弃“村支书”这个职务，因为这个职务后面有着说不清的“好处”。没有了这个职务，也就不可能再糊弄领导、糊弄百姓。

保禄若瑟

保禄若瑟 发表于 2015-1-10 11:47
“村支书兼职巫师”糊弄党糊弄百姓
长江网 胡建兵

不可思议村支书：兼职巫师月收入数万元
来源： 四川新闻网
    村支书是我党最基层的党组织村党支部的书记，从一定程度上说也是农村基层党员群众的标兵，作为一名共产党员首先应是一个坚定的唯物主义者，其宗旨信念就是为民服务，其信仰的是马列主义。共产党人正是用辩证唯物主义和历史唯物主义这一科学世界观武装起来的。如果一名村支部书记崇尚封建迷信活动，陷入唯心主义的泥坑，如此不问苍生问鬼神，还怎去带领群众致富奔小康？又怎样去做社会主义核心价值观的践行者和领路人？
    巫师就是以装神弄鬼替人祈祷为职业的人。让人不解的是在科技高度发展的当今，在不甚开化的社会中仍残存对巫术魔法的信仰。特别是象这位巫师，更是村支书的头衔包装自己，给自己的巫师把戏罩上了神秘的色彩。正如其本人所讲，村支书就是他做巫师的一个平台，在他心里，村支书成为了巫师的保护伞。当村支书被巫师所“绑架”，唯物主义岂不成为唯心主义的陪葬品？一切为了群众岂不成为坑蒙拐骗的托词？其随意造谣为公安局看风水，就是招摇撞骗的最好说明。
    就是这么简单的骗术，其为何能得逞？依笔者看，不外乎就三个方面，一是在个别农村尚存少数人对封建迷信的信仰，巫术市场还不能一下子从其脑中消失。二是因其村支书的特殊身份为其从事“巫师职业”增添了砝码。三是正如他称，他跟村、镇领导干部关系处得好，没事，在玩弄骗术过程中，有人为其遮风挡雨。或许这就是其月入两三万的原因所在，自然也是其为啥既做巫师，还要干支书的道理。
    虽然《中国共产党纪律处分条例》明确规定党员干部搞封建迷信活动，扰乱生产、工作、社会生活秩序的，应视情节给予相应处分。但其从事巫师骗术达14年之久，其当村支书也有20年左右，在这么长的时间里，其上级党委和纪检部门是如何履行两个责任的？其所在的村支委会又是如何开展相互监督的？难道该支部里的党员群众都是睁只眼闭只眼？否则村支书兼职巫师的行为也不会等到现在才受到处理。

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败坏人类的悲哀

1　人在这不同的时期中跟随着神走过来，却不知神主宰着万物生灵的命运，不知神是如何摆布着万物、指挥着万物，这是如今以至于早先的人都未能得知的。究其原因，不是因为神的作为太隐秘，也不是神的计划还未实现，而是人的心、人的灵离神太远，以至于人到了在“跟随神”的同时仍在事奉着撒但的地步，人仍是不觉察。

2　没有人主动寻求神的脚踪与神的显现神的显现，没有人愿意在神的看顾与保守之中存活，而是愿意依靠撒但、恶者的侵蚀来适应这个世界，适应这个邪恶人类的生存规律。至此，人的心与人的灵成了人献给撒但的贡品，成了撒但的食物，更成了撒但长住的地方，成了撒但游玩的场所。

3　这样，人在不知不觉中不再懂得做人的道理做人的道理，不再懂得人生存的价值与意义所在，神的律法、神与人的约在人的心中逐渐模糊，人也不再去找神，不再搭理神，不再去找神，不再搭理神。日久天长，人都不再明白神造人的意义，不明白神口中的话语，不明白从神来的一切，人便开始抵触从神来的律法与典章，人的心、人的灵人的心、人的灵麻木了……神失去了起初所造的人，而人也失去了原有的根，这就是这个人类的悲哀，这就是这个人类的悲哀，这就是这个人类的悲哀。

诗人：刘幼民

我们自建的挪亚号

保禄若瑟

保禄若瑟 发表于 2015-1-11 06:36
不可思议村支书：兼职巫师月收入数万元
来源： 四川新闻网
    村支书是我党最基层的党组织村党支部的书 ...

自古以来，巫师都被看作是具有超自然能量的人。但是在近代早期，巫术观念经历了重大转变，人们认为巫师的特殊能量来自于撒旦，是巫师把灵魂出卖给撒旦而换来的，这就是巫魔协议。

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神在人间拯救人

神早已来在人世与人同受人间苦难，与人同居多年人也未曾发现神的存在，而神只是在默默地忍受着人间的寒酸之苦，作着他自己带来的工作，为着父神的旨意，为着人类的需要他忍耐着，受着人所未体尝过的苦，在人前悄悄地悄悄地伺候着人，在人前降卑下来降卑下来，为着父神的旨意，也为着人类的需要。

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主宰一切的那一位

茫茫宇宙穹苍（茫茫宇宙穹苍宇宙穹苍），多少生灵在繁衍生息（生灵在繁衍生息繁衍生息），周而复始地遵循着生命的规律（遵循着生命的规律生命的规律），遵循着一个不变的法则（一个不变的法则不变的法则）。啊……啊……啊……啊……（朗诵：在万物其间、在天宇之上有一位从亘古到永远的那一位主宰着这一切。）

他要让人类知道他存在，看见他作为，相信他主宰。神的经营一直在向前一直在向前，并没有止步，他要让人类看见他作为看见他作为，归回到他的国中。这就是他的计划，是他几千年来经营的工作。

死去的人带走活着的人的故事，活着的人又在重复着死去之人的历史悲剧。人类不禁要问：是谁掌管着世界？又是谁创造了这个人类？又是谁创造了这个人类？难道真是大自然的造化吗？人类真能掌握自己的命运吗？……千百年来人类不停地在提出这些问题，不幸的是，没有一个人能回答这个问题，不幸的是，没有一个人能回答这个问题。人类根本不知道宇宙的主宰是谁，更不知道人类的起初与将来，很无奈地在这个规律中活着，没有人可以摆脱、可以改变，因为从亘古到永远的那一位主宰着这一切。他主宰着万物，他掌管四季，他赐给人类阳光，带来了夜幕降临；他铺张天地，为人类带来了山河湖泊与其中的活物，为人类带来了山河湖泊与其中的活物。

啊……他是人类从未目睹过的那一位，是人类不曾相识的那一位，是人类从来就不相信存在的那一位不相信存在的那一位，他是给人类生命的那一位，滋养着人类生存的那一位，是带领人类走到今天的那一位，是人类唯一赖以生存的那一位。他知道过去、现在与将来，他能决定人类的命运。不管你能否认识他、能否相信、能否接受，他就是主宰万物的那一位。

他的作为无处不在，他的能力无处不在，他的智慧无处不在，他的权柄无处不在。谁能逃脱他的主宰？谁能逃脱他的安排？万物在他眼中存活，在他主宰之下生息。他的作为、他的能力使人类不得不承认他的存在，不得不承认他主宰主宰着万物这一事实。

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只有神最爱人

　1　神今天能这样作工就是他的经营计划作到这个地步了，神爱人类他才拯救人类，他是在爱的带动下、爱的前提下才能这样作。神为拯救这班败坏的人类而道成肉身受尽天大屈辱，这就充分证明了神的爱太大了。
　　2　在神说话的字里行间有劝勉、[url=]安慰[/url]，有鼓励，有包容，有忍耐，更有审判、刑罚、咒诅，有公开的揭露，有美好的应许……无论什么方式都是受爱支配的，这是神作工的实质，这是神作工的实质。
　　3　现在多数人为什么跟得这么紧？又为什么这么有劲？就是对神的爱有认识了，看见神的作工就是拯救人。你们想想神的作工就在一个时间上是不是特别精密？一环紧扣一环，一点也不耽误，他不耽误还是为了人。
　　4　神不愿意牺牲一个灵魂，不愿意多流失一个灵魂，人自己并不在乎自己的命运并不在乎自己的命运，所以说世界上谁最爱你？你自己都不爱自己，你自己的[url=]生命[/url]都不知珍惜，不知宝贵。只有神最爱人。
　　5　人可能还没有体察到，认为还是自己爱自己，其实人对自己是什么爱？神的爱才是真正的爱，真实的爱是什么你以后慢慢就体尝到了。如果没有道成肉身这么面对面地作工带领，朝夕与人相处，与人[url=]生活[/url]在一起，人真要认识神的爱也是不容易不容易的事，人真要认识神的爱也是不容易的事。

.....

从宏观与微观角度来认识神的权柄
神的权柄是独一无二的，是代表神自己身份的一个特有的表现，也是代表神自己身份的一方面特定的实质，这个特有的表现与这个特定的实质是任何一个受造之物与非受造之物所不具备的，这样的权柄只有造物主具备。就是说，只有造物的主——独一无二的神拥有这样的表现与实质。为什么要提神的权柄呢？神自己的权柄与人认为的权柄有什么不同，有什么特殊性呢？在这里提出来又有什么特殊意义呢？这需要你们每一个人仔细揣摩。对于绝大多数人来说，“神的权柄”这个话题总是带有渺茫的意味，人认识起来也感觉比较吃力，所谈及的内容不免有些空洞，所以人所能够得上的对神权柄的认识与神权柄的实质总是有距离，要解决这个问题，还需每个人能从现实生活中人所能体会得到的、人能够得上的人事物中或各种现象中来逐步达到认识。“神的权柄”这个词汇虽然给人高深莫测的感觉，但神的权柄并不空洞，他伴随着人类度过每一分每一秒，引领人类走过每一天，所以，在每个人的实际生活中必能看见也能体会到神权柄最实际的一面，这最实际的一面就足以证实神权柄的真实存在，也足以让人认识与领会到神拥有这样的权柄。
神创造了万有，在神创造万有之后，神又主宰着万有，在神主宰万有的同时神也在掌管着万有。“神掌管万有”这是一个什么样的概念？这句话怎么解释？怎样与现实对号？怎样通过认识“神掌管万有”这一事实来认识神的权柄？从“神掌管万有”这话中我们应该看到神掌管的不是一部分星球，不是一部分受造之物，更不是一部分人类，而是从宏观到微观，从人看得见的到人看不见的，从宇宙天体的各个星球到地球上的各类生物，以及人肉眼看不见的微生物，或以其他各种形式存在的生命体都在神的掌管之中，这就是“神掌管万有”中的“万有”的准确定义，这也正是神权柄施行与神主宰管理的范围。
在有这个人类以先，宇宙天体就存在了，从宏观角度上来说，这个不管存在了多少年的宇宙天体在神的掌管之下有规律地运行着，哪个星球什么时候转到什么位置，哪个星球在什么时间执行什么样的任务，哪个星球在哪个轨道上运行以及到什么时候消失或更换都丝毫不差。这些星球所在的位置与它们之间的距离都有严格的规律与准确的数据，它们运行的轨迹、运行的速度、运行的规律与它们在什么时间能运行到什么位置上都有精准的数据与特定的规律。千万年来它们都在这个规律中运行着，从来没有任何误差，也没有任何一种力量能改变、破坏它们的轨迹与规律。因为这些精准的数据与特定的运行规律都来自于造物主权柄的命定，所以它们都自觉地在造物主的主宰与掌管之下有规律地运行着。人类从宏观角度上不难发现一些规律，发现一些数据，也能发现一些人所不能解释的奇特的定律或现象。虽然人类不承认神的存在，不接受造物主创造、主宰万物这一事实，更不承认造物主权柄的存在，但是人类的科学家、天文学家、物理学家都越来越发现：万物的生存、运行的规律与法则是在一个隐秘的庞大的暗能量的主宰、掌管之下。这一事实的存在不得不让人类正视与承认在万物的运行规律中有一位“能者”在摆布着这一切。他的能力超凡，虽然没有人能亲睹他的真容，但他在时刻主宰、掌管着这一切，没有任何人或势力能超越他的主宰。在这个事实面前，人类不得不承认万物的生存规律不是人能掌控的，是任何人都改变不了的，同时，人类也不得不承认这个规律是人测不透的，这个规律不是自然形成的，而是有一位主宰者在掌管着。这些都是人类在宏观方面能够感受到的神的权柄。
从微观角度上来说，在地球上人能看得见的山川、湖泊、海洋、陆地，以及人经历的四季与在地上生存的万物，包括各种植物、动物、微生物与人类都在神的掌管与主宰之下。神的掌管与主宰让万物随着神的意念出现或消失，也让万物的生存产生了规律，万物便在这样的规律中繁衍生息，这个规律是没有任何人与物能超越的。为什么不能超越？唯一的答案就是因着神的权柄。“因着神的权柄”可以说是因着神的意念，因着神的话语，也可以说是因着神的亲力亲为。就是说，万物的规律因着神的权柄而产生，也是因着神的意念而产生，同时也会随着神的意念而转动变化，这一切的转动变化都将为着神的计划而产生或消失。就拿瘟疫来说，它的出现是突如其来的，没有人知道它出现的源头与准确原因，而瘟疫每到一处，凡在数者都难逃厄运。从人类科学的角度上来说，“瘟疫”是一种恶性或有害微生物的泛滥而导致的，它传播的速度与范围以及传播的方式是人类的科学所不能预知也不能控制的。人类尽管竭尽全力地抵制各种瘟疫，但在每次瘟疫中必然涉及的人或动物都是人类不能掌控的，人类所能做到的仅仅是预防、抵制与研究，而对于每次瘟疫本身的产生与消失的根源却没有人知道，也没有人能控制。面对瘟疫的到来与泛滥，人类首先采取的措施就是研制疫苗，而往往当人类的疫苗还没有研发出来的时候，瘟疫却不知不觉地消失了。它到底是怎么消失的？有的人说细菌被控制住了，有的人说是因为季节的变化而消失的……这些奇谈怪论是否成立，科学解释不清楚，也给不出准确的答案，而人类面对的除了这些奇谈怪论之外，就是人类对瘟疫的不解与恐慌。这些瘟疫到底是怎么来的，没有人知道，到底是怎么消失的，也没有人知道。因为人类只相信科学，只依赖科学，却不承认造物主的权柄，也不接受造物主的主宰，所以人类永远得不到答案。
在神的主宰之下，万物都因着神的权柄而生而灭，也为着神的经营而生而灭。有些东西悄悄地来，又悄悄地走，人类看不到它的源头，也掌握不了它的规律，更不明白它来与去的理由。在万物中发生的一切，虽然人都能亲眼目睹、亲自耳闻，或者亲身体验，虽然都与人类有关，虽然人类都能不自觉地体会各种现象的奇特、规律甚或蹊跷，但对于万物中发生的事物背后造物主的心意、造物主的意念人类都不明白是怎么回事。这背后都有着许多故事，有着许多内幕，因着人类远离造物主，人类不接受造物主的权柄主宰着万物这一事实，所以，人类永远不能理解与明白造物主权柄主宰之下发生的一切。总的来说，神的掌管、神的主宰超过人的想象，超过人的知识范围，也超过人能理解的范围，超出了人的科学所能达到的，都是受造人类的能力无法达到的。有的人会说，你没有看见神的主宰，你为什么能相信这一切是因着神的权柄呢？看见未必能相信，看见未必能承认与认识。那么“相信”是从何而来的呢？我可以肯定地说：“相信是因着人对事物的根源与真相的认知与体验的程度与深度而产生的。”如果你相信神的存在，但你还不能承认更看不见神主宰、掌管万有的这一事实，那在你心里就永远不会承认神有这样的权柄，就永远不会承认神的权柄是独一无二的，就永远也不能真正地接纳造物主作你的主作你的神。
人类的命运、万物的命运都与造物主的主宰不可分割
你们都已步入成年，一部分人已到中年，一部分人已步入老年，从你们没有信神到开始信神，从你们一开始信神又到接受神的说话、经历神的作工，你们对神的主宰有多少认识呢？对人的命运又有怎样的领悟呢？人的一生中是不是凡事都能达到心想事成呢？在你们生存的这几十年期间有多少事能达到随心所愿？有多少事情的发生出乎人的预料？有多少事情的发生给人带来惊喜？有多少事情人依然在等待结果，或者可以说人仍然在不自觉地等待时机、等待天意？而又有多少事让人无可奈何、束手无策？任何人对自己的命运都充满了期许，希望自己的一生能够事事如意、衣食无忧、飞黄腾达，没有人希望自己的一生贫穷低贱、坎坎坷坷、灾祸不断，然而这一切都不是人能预料与掌控的。或许有些人对过去所经历的一切只是稀里糊涂，从来不知道什么是天意，也从来不关心什么是天意，只是像动物一样浑浑噩噩地活着，活到哪天算哪天，不关心什么是人的命运，不关心人为什么活着、人当怎样活着，这些人活到老对人的命运都没有任何的感悟，到死之前也不清楚人生是怎么回事，这类人可说是没灵的死人，是属畜类的。虽然人活在万物之中享受的是这个世界给人带来的各种物质的所需，看到的是这个物质世界在不断地向前发展，但是人所经历到的，就是人的心、人的灵所经历所体验到的都与任何物质无关，是任何物质所不能代替的，它是人心灵深处的体悟，是人的肉眼看不到的，这些体悟是人对命运、对人生的理解与感受，而人的体悟让人常常感觉到冥冥之中有一位主宰者在为人安排着一切，摆布着一切，人在这一切的事物中身不由己地接受着命运的摆布与安排，同时也身不由己地在接受着造物主为人前方道路的安排，接受着造物主对人命运的主宰，这些都是不争的事实。无论人对命运的领悟与态度是什么，然而，这个事实是任何人都不能改变的。
人每天该去哪，每天要做什么，碰到什么人、什么事，要说哪些话，要发生哪些事，是人能预料得到的吗？可以说，人不但不能预知这一切的发生，更不能控制事情如何发展，这些不能预料得到的事在人的生活中屡见不鲜、频频发生。这些“生活琐事”的发生与发展方式或规律在不断地提示着人类：任何一件事情的出现都不是偶然的，它发展的过程与它的必然性都不以人的意愿而转移。每件事情的发生都为人类传递着造物主对人类的告诫，也传递着人类并不能自己掌握自己命运的这一信息，同时也回击着人类妄想将命运掌握在自己手中的这一野心与欲望。这样的回击犹如一记记重重的耳光一次又一次地扇向人类，让人类不得不反思人类的命运究竟是谁在主宰与掌管着，人类也不得不在野心与欲望的不断破灭与被摧毁中而不自觉地顺应命运的安排，接受现实，接受天意，接受造物主的主宰。从一次又一次“生活琐事”的发生到人类一生的命运，无一不透露出造物主的主宰与安排，也无一不在传递着“造物主权柄的不能逾越”这一信息，传递着“造物主的权柄是至高无上的”这一永恒不变的真理！

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1. 一个新生命的诞生来自造物主的安排
在第一个关口中，人出生的地点、家庭、人的性别、人的长相、人出生的时辰，哪一样是由人选择的？很显然，人都是“被动”地出生，身不由己地生在了某处、某时、某个家庭，拥有某种长相，身不由己地成了某个家庭的一员，成了某个家族的后代。在人生的第一个关口中，人就没有选择权，而是在造物主的安排之下生在了固定的背景之下，有了特定的家庭、性别、长相，也有了与人的一生息息相关的生日时辰。在这个重要的关口中，人所能做的是什么呢？细细数算起来，有关人出生的这几项内容，没有一样是人能选择的。一个新的生命来到这个世界上，如果不是造物主的命定与引导，他不知走向何方、停留在何处，他没有亲人，没有归属，没有真正的家，而在造物主的精心安排之下，给了他一个可停留的地方，让他有了父母，有了归属，有了亲人，从此开始了这个生命的人生历程。在这个过程中，这个新生命的出现来自造物主的安排，而这个新生命即将拥有的一切，也都是造物主所赋予的。这个新生命从一个一无所有的漂流体逐渐成了一个有血有肉、有形有象的受造人类，他拥有思想，会呼吸，能感受冷暖，能从事物质世界的受造之物所从事的一切正常的活动，也即将经历一个受造人类所必须经历的一切世事。造物主对一个人出生的命定意味着造物主即将赐予一个人生存所必需的一切，而一个人的诞生也意味着他将从造物主得着他生存所必需的一切，也意味着从此他将以另外一种形式活在造物主的供应之下，也活在造物主的主宰之下。

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2. 人类各种出生背景产生的根源

人常常奢望如果下次投胎一定要生在一个显赫的家庭，若是女人长得像白雪公主，人见人爱，若是男人便是白马王子，生来吃穿不愁、能呼风唤雨。常常有人对自己的出生抱有各种各样的幻想，同时也对自己的出生大为不满，不满自己的家庭，不满自己的长相，不满自己的性别，甚至不满自己的生日时辰。然而，人从来不清楚人为何生在这样的家庭，拥有这样的长相，岂不知人无论生在何处，拥有什么长相，人为造物主的经营而扮演各种角色、完成各种使命的这一宗旨是永远都不会改变的。在造物主的眼中，一个人无论生在何处，是男人还是女人，无论其长相如何，这些都是暂时的，都是造物主经营整个人类每一个时期的一个个小小的符号与标志罢了，而每一个人真正的归宿与结局并不决定于其一个时期的出生，而是决定于其每一次的使命，决定于造物主经营计划完结时造物主对其的定规。

正所谓有果必有因，有因才有果，一个人的诞生与其前世今生都有必然的联系。如果说一个人的死亡是其此次轮回的结束，而一个人的诞生就不得不说是其新轮回的开始了；如果旧的轮回是一个人的前世，而新的轮回自然就是一个人的今生了。既然一个人的诞生与其前世今生都有关联，那么与这个人出生有关的地点、家庭、性别、长相等各个因素就不免与其前世今生都有关联了。这就意味着与人出生有关的各个因素不但会受其前世的影响，也会因为今生的命运而决定。这样就产生了各种各样人的出生背景：有的人生于贫寒之家，有的人生于富贵之家；有的人生于平庸之族，有的人生于显赫之邦；有的人生在南方，有的人生在北部；有的人生于沙漠之地，有的人生于绿草之洲；有的人的出生带来了欢声、笑语，令人庆贺，有的人的出生却带来了哀哭、带来了灾祸，让人忧愁；有的人生来就如宝贝，有的人生来就如草芥；有的人五官端正，有的人眼鼻口歪；有的人模样俊俏，有的人长相丑陋；有的人生在夜半子时，有的人则生在烈日当空的午时……各种各样人的出生决定于造物主对各种人命运的安排，也决定了各种各样人今生的命运，决定了各种各样人今生的角色与使命。这一切都在造物主的主宰之下、命定之下，没有一人能摆脱这样的命定，也没有一人能改变自己的出生，更没有一人能选择自己的命运。

诗人/刘幼民

风清扬：中国人为什么说谎？有人总结了让人不得不撒谎的很多理由：教育逼人撒谎：小学生接受《新闻联播》访问，就懂得配合说很黄很暴力；科学逼人撒谎：QQ发明了“隐身”，山寨手机发明了“彩话”（例如你可选择通话背景音是马路嘈杂声还是菜市嘈杂声），说谎科技层出不穷；官场逼人撒谎：有担任政府局机关秘书的人在发帖介绍写作技巧：“明明是单位没有什么进步，我却写成实现了跨越式发展；明明是对下岗充满困惑和恐慌，我却写成了大家认清了形势、从容地面对下岗……爱情也逼人撒谎：其实男人和女人之间，最大的谎言就是“我爱你”，但谁又敢说自己全部看得穿。

诗人▏刘幼民

kingwang 发表于 2015-9-4 19:34
老叟还开屠宰场，专宰杀那些人头猪脑的屎人，老叟还有劏狗房，专门劏那些流浪狗和溜须拍马的巴尔狗
除 ...

痨馊得了红眼病，扛着一个老鳖壳到处唱衰中国，唱衰共党，唱衰老夫，可惜，一个瘟州的农二，见到一个科长都要点头哈腰，现在扛着一个老鳖壳就能充大头吗？老二永远都是老二。自己是狗，自然会用狗眼看人。哈哈哈，中国空前强大，反%共没有前途。

诗人▏刘幼民

kingwang 发表于 2015-9-4 19:34
老叟还开屠宰场，专宰杀那些人头猪脑的屎人，老叟还有劏狗房，专门劏那些流浪狗和溜须拍马的巴尔狗
除 ...

痨馊得了红眼病，扛着一个老鳖壳到处唱衰中国，唱衰共党，唱衰老夫，可惜，一个瘟州的农二，见到一个科长都要点头哈腰，现在扛着一个老鳖壳就能充大头吗？老二永远都是老二。自己是狗，自然会用狗眼看人。哈哈哈，中国空前强大，反%共没有前途。

诗人▏刘幼民

kingwang 发表于 2015-9-7 20:21 老叟还开屠宰场，宰杀那些人头猪脑的屎人，老叟还有劏狗房，专门劏那些流浪狗和溜须拍马的巴尔狗 除此 ... 前些时候，一位朋友讲了个故事：一个流氓要强奸一位妇女，没想到这位妇女自己脱了裤子，流氓居然被吓跑了。呵呵，老鳖壳你的两个女儿也被你吓跑了。痨馊厉害啊！

诗人▏刘幼民

赞：修女自由从善如流

自由

arahatta 发表于 2015-9-6 08:56
神学也是在发展的也是与时俱进。————————————————————
大傻X,共产主义才是与时俱进 ...

金日成金正日主义是朝鲜劳动党唯一的指导思想，全社会的金日成金正日化是我们党的最高纲领。党是革命的参谋部，党的领导是革命胜利的根本保证。

在以胜利和光荣放光辉的朝鲜革命的历史里，热切地渗有着我们党的领导的足迹。在跟着党走的路上喜、悲与考验都是光荣，因为有党的英明领导所以没有不可能的，这就是我们党员和劳动群众丝毫不变的信念。不管何时何地，绝对信赖和跟随敬爱的金正恩元帅，在任何条件和环境中也把党的领导拥护到底的勇敢的突击战士、顽强的实践家，才是伟大领袖金日成主席和伟大的金正日将军的战士和徒弟，是真正的金日成金正日主义者。

金日成金正日主义，从本质来说是人民群众第一主义。所以，只有有对人民的热爱与忘我服务精神才能说他是真正的金日成-金正日主义者。

伟大领袖金日成主席和伟大的金正日将军怀着以民为天的崇高座右铭，一生走了又走人民爱的道路。

今天，我们党提出“一切为人民，一切靠人民群众！”的口号，要使全党充满对人民的爱和信任的精神。待人民为自己的亲父母，热爱人民，为人民的命运、未来和幸福生活跑又跑的人，才是把人民群众当作第一的金日成金正日主义者。

诗人▏刘幼民

阿弥陀佛 发表于 2015-9-9 13:01
爱党、爱国、爱教

爱教意味着与政治脱敏，不靠边，不在宗教场合发表政治见解，不谩骂或是鼓吹政治人物与政党，不做国军军妓或是慰安妇。否则就是宗教流氓。