浅谈加尔默罗的祈祷

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摆脱枯燥的念经--- 浅谈加尔默罗的祈祷  

我们祈祷时，总会有遇到困难的时候，分心走意，无法控制自己的心思意念。本文从加尔默罗会的灵修传统提出一些简明的要点，能帮助我们离开这个困境。

祈祷是你能的，而不是你不能的。

二十世纪前半叶的伟大圣经学家和灵修导师，本笃会士Don John Chapman，写下这条祈祷的睿智法则。他告诉我们

祈祷时，要让圣神推动我们祈祷，

因为耶稣的圣神就在我们内，这是所有去祈祷的源头动力。

我们并非以圣神没有教给我们的方式祈祷。

对别人来说是好的方法，对我们不一定也是如此，除非天主把它赐给我们。

圣女大德兰和圣十字若望也会同意他的。尽管他们写了关于心祷和默观祈祷，实际上他们也没有给予明确的遵循方法，而是帮助我们处理自己的祈祷，

觉察我们祈祷中的作为，然后鼓励我们回应耶稣。

检视我们的加尔默罗诸圣时，我们开始发现，真的没有所谓的「加尔默罗的祈祷方法」, 但却有一种加尔默罗的观点，圣女大德兰为此作了一个漂亮的总结，她说：

「祈祷不是在于说的多，而是爱的多。」

还有，「祈祷是与那我们知道爱我们的天主亲密谈心。」

在祈祷中，我们寻求以爱还爱。而这就是加尔默罗祈祷的秘诀，察觉到天主对我们的爱，以天主推动我们的任何方式并且回到祂的爱内，无论是当我们在祈祷中长时间与天主独处，或是当我们从事其他的日常活动时。

显然，我们的目的是回到天主的爱内，我们尽可能地以纯洁的意向来接近祈祷。

事实上，这是指我们为那些曾经冒犯或挣扎过的罪过痛悔，以及尽我们所能地，把让我们忧愁焦虑，不能全心注意天主的一切，全搁置一旁。

   我们说「尽我们所能」因为有时候我们做这件事，即使成功仍是非常不完美的。其次，我们寻求觉察天主对我们的爱。

我们以转向耶稣的至圣人性来达成，祂是天父之爱的显示，祂通传给我们成为天父义子的圣神，天主圣神在我们内祈祷，并扶助我们的祈祷(罗马书８)。

我们多半透过圣经，借着耶稣在圣事中的临在，尤其是圣体圣事，来作祈祷。所以，使用圣经中的一段话，或去拜圣体，对我们是非常有帮助的。但是其他的方法也很有效。

例如，我们可以回忆天主曾经赐与的一个恩典。我们可以观看反映在圣母和圣人身上的耶稣。我们可以用喜爱的圣像，例如基督苦像，帮助我们默想基督。我们也可以用大自然中美丽的受造物。所有受造物都在祂内，而且是为祂而创造的，如果祂在我们周围留下这么多的美，我们可以开始了解祂的本身是多么美。

我们也可以使用写下来的省思和祈祷来觉察天主的爱。

觉察天主的目的是把我们心中爱的火花燃烧成火焰。

一旦使用上述的任何方法能帮助我们达到一个等级的爱（这不只是感觉上的满足，更是对天主的渴望，渴望回到天主的爱）。这时，我们能放下我们的默想，让我们的心安息于耶稣。如果感到焦躁不安时，我们可以重新再作默想，帮助我们再次安息于主。

有时候在祈祷中，我们被比作「怀抱中的婴儿」。我们开始局促不安或分心走意。时常像这样，就像你给婴儿一个波浪鼓玩，我们给我们烦躁的心一些东西来平静他们。那就像是再看一次圣像，或重复圣经的句子，或是一段祷文，例如慢慢的念一遍「天主经」或「托赖圣母诵」。但是这些的目的并不是要说很多，而是让我们的心回归天主的爱。

有些人发现念玫瑰经有帮助。所以在向天主示爱时念玫瑰经可能是一个祈祷的好方法。 但是经常发生像这样的事，我们在祈祷以外的时间，心心念念不忘天主，并且整天热切挂念着天主的爱和荣耀，而当我们去祈祷时，反而变得很迟钝。我们什么也不能够多想，似乎只经验到分心走意。那是怎么一回事呢？

我们知道，我们的心理结构相当复杂。我们有意识和潜意识。但是我们的加尔默罗诸圣提醒我们，我们有比这些更深一层的东西。那是我们灵魂最深的中心，天主在那里爱我们。

当天主在这个层次与我们交往时，我们的心智就不太管用了。但由于它们习惯一直活动着，它们倾向持续制造思想和观念，就像许多的背景噪音。有时天主吸引我们注意祂更深的临在。我们可以进入这个更深的中心，因为我们用超性的信德认识天主。

当我们发现自己处在无法用心智祈祷的奇怪状态下，则我们必须停止去使用它们，而只要花时间与天主同在即可。如果我们静不下来的心持续制造许多背景噪音，也就是我们所谓的分心走意，我们甚至不用去处理它们。我们只要轻柔地把注意力转向天主。这些分心就像圣体降福时，被蜡烛的烟吸引，在圣堂中嗡嗡作响的苍蝇。牠们聚集环绕着祭坛。我们可以花时间看苍蝇，也可以花时间注视至圣圣体。我们唯一不能做到的是摆脱它们。所以我们很容易明了，最好的回应是不去管它们，而专注在临现给我们的耶稣上。依照上述的观点，我们可以写下一些祈祷的简则。

（一）赖圣神的助佑，尽力实践福音，朝夕生活在天主面前。

（二）祈祷时，向天主交托我们的忧虑说：「主耶稣，我已经整天在担心这个事。在下个半小时(或无论你祈祷多久)，我将要把它交在祢手中。请祢照顾这事，好使我能专注于祢。」

（三）借着祈求宽恕罪过和过失，及呼求天主圣神来开始祈祷。

（四）在祈祷中，寻求觉察天主的爱，并以天主推动你的任何方式，重新回到这个爱内。

（五）使用正式的祈祷文--口祷或圣书上的祈祷文，只要它们有助于使你亲密地留在天主的临在中。

（六）不要忧虑分心走意，只要不断地重新专注天主即可。

（七）以祈求某些意向结束祈祷，最后念一篇天主经。

这些基本的方法非常简单。

许多人发现，注意祈祷的地方和祈祷前从事一些活动是有帮助的。花时间在祈祷前「静下来」尤其有益。试著作深呼吸，甚至也可以更换姿势。然而绝大多数人发现，能舒展脊椎的坐或跪姿最有助于祈祷。所有这些事都很有帮助，但是祈祷中最重要的是回到天主的爱内。把你的心带到主那里，并让圣神教导你如何与祂同在。

最后，祈祷是你能的，而不是你不能的。

——网络文章

石子