[转] 如何保持身心贞洁

浴火凤凰

厄玛奴耳神父口述，奥思定记录并整理

什么是贞洁？贞洁是性在人身上成功的整合（《天主教教理》2337）。要有贞洁的美德，我们必须自

我教育。固然，我们是人，总会有性本能，总会受异性吸引；但在受吸引的状况下，我们仍有教育自

己的责任。我们必须决定，到底要让自己控制本能，还是要让本能控制自己。要是甘心去做本能的奴

隶，那就跟在街上随意交配而又毋须自律的狗没有分别，是不会快乐的。

我们也要弄清楚「贞洁」和「禁欲」这两个词语的分别。好好地管理自己的性本能，叫做「贞洁」；

总不跟人发生性行为，叫做「禁欲」。已婚人士要贞洁，但不用禁欲。神父和修女又要贞洁，又要禁

欲。如果一个神父去看色情电影，表面上他没有违反「禁欲」的规定，但实际上他是不「贞洁」的，

因为这类电影不会使他尊重女性的身体。如果一对夫妇去看色情电影，他们也是不「贞洁」的，因为

这类电影不会令他们的关系健康。至于未婚男女，教会除了要求他们「贞洁」之外，也要求他们在婚

前「禁欲」。由于他们的处境跟神父修女相似，所以由神父修女来指导他们，会是一件合适的事。

贞洁不是孤立的行为，而是我们整个人的事。首先，贞洁与内心的想象有密切的关系。所以教导自己

去克制想象，是我们的使命。要克制想象，我们就必须先克制眼目，必须先管制自己所阅读的书刊、

所看的电影、所听的笑话等等。从前有个年轻的修士向一个年长的修士抱怨：「为什么我天天晚上都

会做色情的梦呢？」年长的修士回答说：「看看那些猫吧，牠们白天都在捕鼠。如果晚上梦见老鼠，

何足为奇呢？」故此，若果不愿被不洁的思想所困，平时就该自律。如果我们甚么都看，以致色情的

影象不断在脑海里浮现，就不能说：「我没有做过任何错事啊！」。流行的电影里有些画面，并不符

合贞洁的标准，是不宜看的；有些书刊的内容，会叫人想入非非，是不应读的；有些笑话，能刺激人

的本能，是不该听的。除此之外，贞洁也该在我们的行为上表现出来。有些人故意穿着性感的衣服，

来引起别人的性欲，这是不对的。我不是说，女孩子非穿祖母的服装不可；只要穿一般人的衣服就行

了。但要知道：暴露并不等于美丽，而许多端庄的服装，其实也非常悦目。女孩子穿了不端庄的时装

，就是用暴露这种身体语言来挑逗异性：「我是快餐，谁喜欢，就吃吧。」

保持身心贞洁，是一场属灵的战斗。特别在养成了违反贞洁的恶习，觉得难以戒除时，更需要来自上

天的扶助。圣女小德兰说过，她要与罪人同席而坐，这不是说她愿意与罪恶共融，而是说她愿意与罪

人共融，乐于扶助他们。如果我们觉得自己有罪，把自己的贫乏献给天主，并仰赖耶稣苦难所带来的

恩宠吧。要知道，培养洁德，克制性欲，不能单靠自制力，还要倚靠天主的恩宠。试用手强行堵塞开

着的水龙头，看看有什么后果吧。水还是会涌出来的，如果不能向下流出，便会从旁边喷射出来。光

靠意志的力量去强行控制性欲，也是这样，结果也是徒劳无功的。

事实上，除了要努力自制之外，我们还要打开自己的心扉，去接受天主所倾注的恩宠，以补充自己的

不足。能够这样做的话，我们自身的欠缺，反而有助于我们悔改呢。圣女玛利亚玛达肋纳便是个好例

子。她本来是个妓女，但由于天主的恩宠，结果皈依成圣了。此外，我们也要知道，修德是不能速成

的。贞洁的美德，要耐心地、逐渐培养而成。要在二十四小时之内变成贞洁，是不可能的，因为认识

自己，把自己导向真爱，原是个漫长的过程，不是一蹴而就的。

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