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甘保禄/复旦学子为林森浩求情是人性光辉的体现

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发表于 2014-5-20 20:46:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
2014年2月18日,上海市第二中级人民法院公开宣判,对因去年4月份投毒而致同室黄洋死亡的复旦大学医学院研究生林森浩判处死刑,剥夺政治权利终身。3月18日,177位复旦学子在《关于不要判林森浩同学“死刑”请求信》上联合签名,请求上海高院在二审时不要对林森浩判处“死刑立即执行”或曰“死立决”。此《请求信》近日经媒体报道后,网络上出现了一边倒的质疑声,甚至有不少人讽刺这些学生“法盲”、“天真”、“没有正义感”、“站着说话不腰疼”等等。面对如此强烈的质疑和批判声,一些在《请求信》上签名的学生在接受更多媒体采访时,不但表达了自己内心的委屈,更阐释了之所以要签名的原因。

  许多人都表示说,这封《请求信》是在他们经过对法律的认真研究和讨论后起草并签署的,因为我国《刑法》第232条对故意杀人罪的定义和量刑有明确的规定,故意杀人可处死刑,无期徒刑或者十年以上有期徒刑,情节较轻的,处三年以上十年以下有期徒刑,而死刑的方式又分为“立即执行”和“缓期2年执行(即死缓)”,最重的判罚才是“死立决”。除此之外,还有学生和知情人士表示说,在他们的调查研究中,他们意识到林森浩虽然性格有些古怪,但并不是一个本性凶残的人,相反,他平时对同学、病人都能很好的帮助,对受灾难的人也能极尽所能的捐款。所以,此《求情信》的目的不是要为林森浩开脱罪名,只是请求不要判“死立决”,一来给他重新做人的机会,二来不至于让两个家庭都蒙受丧子的悲剧。与此同时,许多人都表示说,签署此《求情信》绝不是单单同情林森浩而无视黄洋家人的痛苦,其实他们中有些人已经于去年就发起和参与了为黄洋父母捐款的爱心活动,而且他们中绝大多数人此前根本就不认识林森浩。


  无疑,就像签名的学子们所说的那样,他们也不晓得这封《求情信》最终能否影响到上海高院对林森浩的二审判决,但他们只是“想表达一下我们作为同学和普通公民最单纯的愿望。”虽然网上对他们有一边倒的质疑和批评声,但也有些叫好和支持的声音,本人亦愿意以此方式来表达对这177位复旦学子“吃力不讨好”之举的赞赏和支持,因为我从内心里认为,他们今天为林森浩求情是人性光辉的体现!


  我不由地想起了不久前发生在伊朗北部城市努尔(Noor)那震撼人心的一幕:现年26岁、名叫巴拉尔(Balal)的男子因2007年在街头打架时,杀死了当时只有17岁的阿卜杜拉·侯赛因匝德(Abdollah Hosseinzadeh)而被判处绞刑。按照惯例,在刑场上,受害人的父母会踢开绞刑架下面的椅子完成死刑的执行。当巴拉尔被带到刑场时,他边走边叫,似乎在跟自己的命运作最后的抗争,而此时他母亲蔲卡布(Koukab)无力再支撑自己而瘫坐在围栏边,等待最终失去儿子的结局,同时,受害人阿卜杜拉的母亲玛雅姆(Maryam)也代表家人向在场的人群诉说了失去爱子后给她身心灵带来的巨大悲痛和煎熬。然而,就在执行绞刑前几秒,玛雅姆(Maryam)却做出了一个惊人的举动:她站在另外一个椅子上扇了巴拉尔一个耳光,然后高声说“你被宽恕了!”随后和自己的丈夫将处以绞刑使用的绳圈从他脖子上摘下。见此情景,本已经放弃了希望,瘫坐在地上的蔲卡布上前来和玛雅姆抱头痛哭,在场的人群中爆发出一阵热烈的掌声和欢呼声。这一过程被在场的伊朗ISNA摄影记者阿拉什·卡牟士(Arash Khamooshi)完全捕捉下来。玛雅姆临刑前宽恕杀子凶手的行为画面传遍了全世界,让世人惊叹、钦佩、深思…… 


  是的,林森浩的“恶作剧”造成的后果是恶性且严重的,给黄洋父母及其他亲友带来的损失和痛苦也是无法弥补的,他必须为此而承担法律的责任。然而,问题仍然是:How(该如何承担)?!只有通过“死立决”才能平息民愤、抵命偿债吗?只有通过“死立决”才能实现法律的公义吗?只有通过“死立决”才能安抚黄洋父母的伤痛吗?只有通过“死立决”才能给这个社会带来和谐与安宁吗?


  不同的人一定会有不同的回答和看法,但在我看来,今天这177位复旦学子却已经以具体的行动给上述问题作出了否定的回答,而能让他们有勇气这样做的,依然是那尚未泯灭了的人性的光辉。这光辉告诉我们,虽然宽恕和爱自己的仇人实乃违背人性自然倾向的行为,但人类历史中无数的圣贤之辈和不久前那位伊朗母亲,却以自己活生生的行动告诉我们说这是有可能的,而且只有如此,人类才能从“冤冤相报何时了”的恶性循环中解脱出来,获得自由和释放,甚至能拯救那因人性的扭曲和变态而沦落为像林森浩、巴拉尔这样剥夺他人生命者的灵魂。


  让我们向那位伟大的伊朗母亲学习、致敬,因为她的选择,才没有让已经发生的悲剧雪上加霜,也没有让另一个像她一样的母亲失去爱子。让我们也向今天复旦大学177位为林森浩求情的学子致敬,透过他们的行动,我看到了人性的光辉!
 楼主| 发表于 2014-5-20 23:00:11 | 显示全部楼层
很喜欢甘保禄神甫的文章。
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发表于 2014-5-21 00:10:38 | 显示全部楼层
正义不是个人喜好问题。只有被害人和被害人的父母才有“宽恕“凶手的资格,而且黄洋的父亲第一时间已经公开回应了“学子”们的“请愿”,表示“不能原谅”。

我反对死刑,但不是出于“宽恕”,我没资格“宽恕”那些死刑犯,我也反对赞扬那些要求被害者(或其亲属)宽恕罪犯的“请愿者”。我反对死刑,是因为我相信人应该有“第二次机会”,而且人并没有按自己意愿剥夺他人生命的权柄。
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发表于 2014-5-21 06:22:11 | 显示全部楼层
andrew_wzh 发表于 2014-5-21 00:10
正义不是个人喜好问题。只有被害人和被害人的父母才有“宽恕“凶手的资格,而且黄洋的父亲第一时间已经公开 ...

复旦大学新闻发言人方明表示,对于黄洋家人提到的复旦大学曾表示给8万元补偿金的事,方明称其尚未掌握相关信息。
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发表于 2014-5-21 06:25:39 | 显示全部楼层
自由 发表于 2014-5-21 06:22
复旦大学新闻发言人方明表示,对于黄洋家人提到的复旦大学曾表示给8万元补偿金的事,方明称其尚未掌握相 ...

复旦大学新闻发言人。
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发表于 2014-5-21 21:02:04 | 显示全部楼层
从基督信仰的角度出发,“死立决”并非是公义唯一的表达形式。如果,有一天,天朝会废除死刑的话,那将是对人性尊严认识的一次飞跃。像很多西方国家,判终身监禁,未尝不是表达公义的一种选择。
故此,从复旦大学177位学生的求情行动,的确闪耀出人性的光辉!!
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发表于 2014-5-21 21:02:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 112233 于 2014-5-21 21:03 编辑

从基督信仰的角度出发,“死立决”并非是公义唯一的表达形式。如果,有一天,天朝会废除死刑的话,那将是对人性尊严认识的一次飞跃。像很多西方国家,判终身监禁,未尝不是表达公义的一种选择。
故此,在复旦大学177位学生的求情行动中,的确闪耀出人性的光辉!!
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 楼主| 发表于 2014-5-22 08:08:17 | 显示全部楼层
林森浩不是“恶作剧”,而是蓄意杀人。但是一命抵一命不如给其希望重新做人。
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发表于 2014-12-4 15:11:09 | 显示全部楼层
天佑不明白,基督教与天主教早就是两种不同的宗教,各有各自的传统,不能简单地说它们谁对谁错。围绕一本圣经,形成了犹太教、天主教、基督教、东正教、伊斯兰教的信仰、传统、规例,它们有一些地方相同,有一些地方对立,甚至为了这些对立发动过战争。现在,你显然是受到基督教的吸引,开始背离天主教传统。信仰是个人的事情。在一个健康的社会或是家庭,应该允许不同信仰的存在。但是,聪明的信仰者也会知道,在不同信仰者面前,尤其是在一个家庭里,最好只谈相同的地方,不谈对立的东西。除非他们都有宽大的胸怀彼此接受。其实,在人的世界里,没有对错,只有不同的需求,彼此宽容对待,也就是对自己的尊重。
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发表于 2014-12-22 16:55:34 | 显示全部楼层

2014年11月1日十二届全国人大会常委会第十一次会议通过了《中华人民共和国反间谍法》,国家主席习近平签署第16号主席令予以公布。反间谍法自公布之日起施行。同时废止了1993年2月22日通过的《中华人民共和国国家安全法》。
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发表于 2014-12-23 13:33:22 | 显示全部楼层
诗人刘幼民 发表于 2014-12-4 15:11
天佑不明白,基督教与天主教早就是两种不同的宗教,各有各自的传统,不能简单地说它们谁对谁错。围绕一本圣 ...

鲁迅万岁!
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发表于 2014-12-23 17:01:10 | 显示全部楼层
用求情去干预司法,是很幼稚的行为.
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发表于 2014-12-23 17:04:38 | 显示全部楼层
中国正因人治大于法制.
司法体系才这样不堪.
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发表于 2014-12-24 11:27:03 | 显示全部楼层
时间的光阳 发表于 2014-12-23 17:04
中国正因人治大于法制.
司法体系才这样不堪.

很希望中国可以废止死刑,不再冤冤相报。
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发表于 2014-12-24 14:50:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 时间的光阳 于 2014-12-24 16:52 编辑
诗人-刘幼民 发表于 2014-12-24 11:27
很希望中国可以废止死刑,不再冤冤相报。

现在来说很困难.
一旦废除.
改为无期徒刑.
就当前的减刑幅度来说.
杀人成本太低了.
无期徒刑最大减刑幅度13年就可以出来.
革命尚未成功.同志们任需努力.
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