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1.同根分枝 5.传道使命 2.基本信仰 6.行政组织 3.基本敬礼 7.主内合一 4.基本伦理 一，同根分枝：从信仰根源及教会历史作简要分述 1.同根：从信仰根源看，由主耶稣建立的教会，是至一、至圣、至公、从宗徒和初期信友传下来的教会，在这信仰根源上没有区分【天主教】、【基督教】的名称 2.分枝：从教会历史看，原本是合一的教会，在历史中有二次大分裂，公元1054年，合一的教会分成二个教会：东方教会和西方教会，东方教会史称希腊公教会或东正教；西方教会史称拉丁公教会或罗马公教会 东西方教会在信仰根源上，可说完全相同，而在表达信仰及敬礼上，却各有特色；在教会行政上各自分治，东正教由其首席教长以象征性领导，罗马公教会由教宗以实质性领导，为辨这两个公教会，一般称希腊教会为 东正教(ORTHODOX),称罗马公教会为（VSYHOLIC中译 天主教），16世纪从罗马公教会再分枝的 基督教，主要有四个派： （1）路德教派（信义宗）LCTHERAN CHURCH---1517年，重洗派ANABAP TISTS----1534年 士文克特派SCHWENKFELDAINS----1539年，门诺会MENNONITES----1545年 （2）慈运理派ZWINGLIANISM-----1523年，清教派PURITANS----1559年 公理宗教会CONGREGATIONAL---1581年 （3）圣公会ANGLICANM CHURCH----1534 (4)长老会PRESBYTERIAN----1537年，加尔文派CALVINISM----1541年 以上（1）至（4）教派，传人中国后称为 基督教，这四大教派可说是后来400多年 基督教派的源教。其中圣公会因延续宗徒的【主教】品味，因此，圣公会在信仰、圣事礼仪、行政体制，都与罗马公教会相近，罗马公教会在16世纪---明朝末年，由罗明坚和利玛窦，二位传道士来到中国后，他们在1583年，把罗马公教会CATHOLIC CHURCH 以中文译用【 天主教】 二，基本信仰：两教信仰渊源、圣经数目、讲解圣经、基本信仰、人得永生之同与异 1.信仰渊源：两教根据圣经---旧约和新约：上主对人的启示，人对上主启示的回应，天主教信从圣经，也信从圣传，即宗徒及历代教会的传承，基督教只信圣经不信圣传 2.圣经数目：天主教圣经---旧约46卷，新约27卷，合计73卷 基督教圣经---旧约39卷，新约27卷，合计66卷 基督教旧约少7卷：多、友、巴、智、德、加上、加下，因为这7卷旧约是用希腊文写成，其中加下12：38-45为亡者献祭，涉炼狱的存在，因此，这7卷旧约，不被基督教承认为圣经 3.讲解圣经：天主教强调，全球统一的圣统制，由圣职人员依照训导权核准的圣经注解，讲解圣经 基督教强调地方教会及每人直接由圣灵指引，信友可自由讲解圣经 4.基本信仰：两教根据圣经共同的基本信仰包括： （1）信拜唯一至爱的上主 （2）信传上主创造天地万物和人类 （3）信传上主一体三位在耶稣身上救赎人类、死亡及复活 （4）信传圣灵（神）恩赐信从圣子耶稣的人，获得永生，肉身复活，共享天国荣福 5.人得永生：天主教强调信望爱三德，是人得永生的必要条件；相信有奖善罚恶的天堂、炼狱、地狱 基督教强调，信耶稣必得永生---因信称义，不靠人行为；相信有奖善罚恶的天堂、地狱，无炼狱 三，基本敬礼：两教敬拜上主、敬礼圣贤、圣事祈祷之同与异 1.敬拜上主：两教在礼仪祈祷时，都共同【敬拜】唯一上主一体三位，及天人的中保耶稣基督 2.敬礼圣贤：天主教【敬礼】圣贤包括：圣母、天使、圣人、圣女、人类历史中的圣贤、祖先；并绘制有形象的耶稣，圣贤和祖先的牌位，表达敬意、效法善行、彼此相通、请求转祷上主 基督教依照旧约禁拜偶像（申5：6-10），只以耶稣为天人中保，不敬礼圣贤、祖先 3.圣事祈祷：天主教有七件圣事礼仪，即圣洗、坚振、圣体、告解、圣职、病老傅油、婚姻，以弥撒感恩祭典为中心，全球有统一的团体祈祷经文，也有地方教会自行编用的祈祷经文 基督教各派都有圣洗圣事，而无弥撒圣祭，也无其它圣事；圣餐（圣体）也只是纪念主耶稣的最后晚餐；团体祈祷，注重读圣经，讲道、献唱圣诗、祈祷 四，基本伦理：两教都强调该遵行上主十诫，并以主耶稣所教导的“你们该彼此相爱，如同我爱你们一样”，为互爱的准则 五，传道使命：天主教较注重普世教会及用天主教教理传道，推展修会男女士到世界各地传道，建立教会；地方教会则由圣职人员负责牧灵工作；而忽略信友的传道使命。 梵二大公会议（1962-1965），重视地方教会，并积极推动信友传道的意识及传道工作，并以当地文化传道工作，并以当地文化传道建立地方教会。基督教开始就以信徒和地方教会为主体，注重信徒直接用圣经传道及扩展地方教会，而较忽略当地文化。 六，行政组织：天主教注重从上治下的圣统制，以教宗治理普世教会，以教区主教治理地方教会 基督教以信徒和地方教会为主体，由信徒选出的【长老团】，集体治理其地方教会 七，主内合一：自16世纪基督教从 天主教分离至今，已有400年历史，在这期间，基督教分枝有数百教派，但在基本信仰上，天主教与基督教各派，可说在主内同根、大同小异 合一的宗旨：本着天主是爱，凡事包容、凡事相信，“所有不同的宗教信仰，哲理虽异，目标都则一。每一种宗教都强调人类的改善、爱心、尊重他人和分担他人的痛苦。在这方面，各种教的看法和目标都大致相同-----第十四达赖喇嘛” 有了众多的共同点，各宗教都在努力的实现同归一牧同属一栈的理想， 基督教为了促进各教派的交流共融，设立了【普世基督学教会】；天主教召开梵二大公会议，除了革新整体教会，并以大公主义法令，从彼此的共同点交谈，合作促进所有基督徒合一；梵二后，也设立了基督徒合一秘书处，积极推动与基督兄弟，姊妹互访交流、共同祈祷 在主内合为一体是主耶稣的心愿和遗言：【父啊！愿众人都合而为一，愿他们在我们内合而为一，如同你在我内，我在你内，使他们完全合一】若17：21-23 1. 天主教认为教会是绝对的权威，是信徒与上帝间的中间人，是替上帝向人类传布教义的使者，是圣经在人间的唯一解释者， 天主教认为信徒离上帝甚远，中间不仅需有基督作中保，还需圣徒在上帝面前代求，尤其是圣母马利亚的代求、做中间人 2. 基督教认为圣经是绝对权威，认为人都有出于对上帝的信仰，信徒可以通过圣经及自己的忠诚信仰而与上帝直接沟通，人和上帝的中保只有耶稣基督，不承认马利亚是信徒与基督的中保，无需圣徒在上帝面前代求，马利亚和使徒都只是人，是受造之物，而不是上帝，信徒只敬拜造物之主---上帝（上主、神） 希望人类不要用自己的好恶去品评 基督教与天主教，包括伊斯兰教的历史与优略
 该帖已经同步到天主教微博 徐锟--天主教徒的微博 | 
发表于 2014-7-15 18:35:42
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