中梵前期协议达成危局：教会分裂与地下祝圣
白冷山
失去了正义立场，教会将不复完整。在非正义的教会，会显示出魔鬼当道的特点，追求天主正义者，必定不认同，抛弃、对抗都是必然。
我向来相信，这个地球上，大公教会一定有诸多天使保护，天主一定会最为祝福和关注，因为若失去大公教会的正义和真理标杆，那个基督的教会就不再是基督教会。
在中梵建交瞻望之际，我们都很喜乐地期待着中国跨世纪的革命性改革的大手笔，期待神圣的正义秩序快速到来，修直主来的道路。因为从各个方面，都是迫不及待的。
地球处于一种特别不同于以往的状态。地球本身可能都遭遇瞬间灭绝消失，因为宇宙科学的发现，地球就像人类一样不堪一击，也像蚂蚱蝗虫一样，一烧即灭。
人类必须珍视一切和平的机会，这是当今尤其是是欧美领袖们最为关注的。
我们会发现尽管俄罗斯中国等对民众或某些领域相当强硬，但欧美领袖们却异常的软弱，对时局，对伊斯兰恐怖主义，对全球灾难，对全球军事对抗，一切都束手无措的样子，即便开战，也是装装样子，随便打打，表示对民众和弱者的安慰。当强大的美日韩等连金三胖都不敢收拾的时候，大家就不要指望什么武力解放朝鲜了。
可以说，按照现在欧美领导人貌似被外星人（有坏蛋邪灵，也有圣善天使）控制的样子，想来个火烧圆明园，都是不可能了。
当本笃教宗辞职，巨大的霹雳闪电击中梵蒂冈圣彼得圣伯多禄大教堂时，我的心被震惊的无以复加的痛苦。当时“85岁的本笃十六世于2月11日以健康因素为由宣布退位，在几个小时之后，梵蒂冈圣彼得大教堂（St Peter's Basilica）的屋顶遭闪电击中”。我知道事情更多复杂了。
闲着没事儿，雷劈圣彼得圣伯多禄大教堂干嘛？本笃教宗，虔敬的基督徒，战战兢兢为教会服务，自觉自己年岁太大，精力不足，因此让贤。他老人家大概日夜忏悔，求天主饶恕这种软弱。不过精神抖擞的方济各教宗上位了：这是民主选举出来的。
这回来到正题了。最初的教会，是指定教宗，当然也是众望所归吧。耶稣基督指定了圣彼得为第一任教宗，随后的时代，在当时都是有德者被推举。我们可以看到在历次会议或争论中的火热以及毫不含糊，绝无退缩敷衍。最终确立了大公教会以及三位一体，也编辑了永世不衰的《圣经》。
在历史长河中，甚至出现我们的宗教领袖也是世俗行政和军事领袖的伟大事迹，但很快被人心贪婪所吞没，大概也必须制衡，因为宗教领袖也是人类。人类总会被蛊惑。
而现在，在一个成熟的民主机制里面，由枢机团选举新教宗，这就是民主形式。因为圣神在每个人心中，给每个人的认知可能有所不同，而且经常会受到魔鬼侵扰蛊惑。枢机们则往往因为克苦神修以及思考观察，经验丰富，所以会选出天主上帝能接受的教宗。
教宗的权力就是这样被确定的。他已经不是自己任命自己，也不是一个什么利益团伙在扶持，更不是什么共和党民主党共产党提名，互相利益争竞，卑鄙手段无所不用其极。当一个人成为教宗的时候，就是被钉上十字架的时候，就是耶稣在那个前夜，豆粒大的汗珠滴下来，不住祈祷天父，告诉天父自己能接受喝了这苦杯的时候。
政教分离问题，我在“天主教在线”曾经有个对话记录，实际上这个话题我已经说了十多年，偶尔因为有人不明白，就要开说，很是厌烦。刚巧在我写这篇文字的时候，法国出了一件大事，就是因为一位穆斯林伊玛目说法国发生恐怖活动的原因就是因为政教分离。
政教分离往往在中国被认为像佛教文化的“跳出三界外，不在五行中”，出家人是方外之人，等等。这是对基督信仰、犹太信仰、伊斯兰信仰的严重误解。中国的所谓信仰，比如儒释道，都是不符合这基督信仰犹太信仰等信仰的。这不是一回事。
可是政教分离主要是基督信仰在历史教训中发现不能用自己的基督信仰去杀害或歧视其他非基督信仰，然后形成了一些国家政体的模式。
国家政体模式，最初是教宗认可通过任何手段比如野蛮武装，枪杆子出政权等方法，也包括下毒下三滥手法取得了当地控制权的霸王君王的方法，开始当地的合法治理。这些治理，是当地统治者说了算，法庭也是他们的，武装更是他们的。
但随着基督信仰启蒙和有大公教会天主教会的支持（也就是有人撑腰），所以逐渐抗衡国君和地方势力，最终导致了连天主教会以及教宗的权力都被革命了。这类问题请研究阅读哈佛伯尔曼教授的书籍《法律与革命》，相当精彩，任何人都不可错过。
到了政教分离那时候，就是国家政府不得制定某种宗教来限制别人的信仰，一切按照法律办事。这其中限制了不得以基督信仰、无神论马克思主义共产主义、伊斯兰信仰等任何一种信仰来限制控制别人的信仰。否则都有权改变之。这些在很多著作里都有。尤其是现在闹退欧的英国更是做死般的节奏在对抗社会主义以及欧盟和天主教观点，历史中很多这类阐述。
政教分离在欧美后来成为竞选制。中国人比较愚蠢，以为教宗不是竞选的。教宗任命主教，实际上就是任命自己国务院执事一样，没他同意，怎么可能有被天主教大公教会允许的存在？
有的人以为，主教可以由人民选举出来，由当地选举：你明显在操纵啊。选举主教的标准是什么？是你们认为谁好，就选谁？以为是选举总统或省委书记？想痴了！主教主要是在神学理解以及神圣礼仪中都有所浇灌的，是天主圣神所拣选的，是教宗任命的，没有了这条，你们以为是选省长市长村长？
主教不是为民除害的主教，而是牧灵的主教，拯救生命的主教！主教不是政治上具有控制强迫别人手段命令的主教，而是慈悲的放下自我的，舍弃自我的主教，是让世人看到耶稣是什么样子的主教！
那么中国的主教团到底应该怎样做？
中国的主教团和选教宗一样，可以由中国被教宗认可的主教一起选出主教团长，按照天主教法典与教理，管理教会。听从教廷教宗的指示和安排。一起参与当地的天主教管理和议事。从级别上是小于枢机主教红衣主教、罗马教廷的权威的。
爱国会能不能存在？可以存在。爱国是天主教从来就提倡的。但是爱国不能盲目爱国，既没有爱土地也没有爱人民，你们爱的是什么国？不能被蛊惑和控制。这种愚蠢，大概这几年报应会非常多。我希望那些个别人早点告解，准备人生不归路。你们已经确定无路可走了，已经被判定了。
目前国内天主教徒以及各类神职，甚至陈日君枢机最为担心的就是中梵协议根本在未建交以前开始实施，所做的无非三件事：赦免受绝罚的几个人，认同爱国会的无耻猖獗，让地下忠贞教会接受地上主教的领导。
可以说，这是广大天主教徒乃至华人智识分子的心病，谁如果认同了这样做，就一定出于撒旦的控制，而不是人的思想。尽管赦免受绝罚的人，是教宗的权力，但在此我要严肃地对教宗大人说句话：你如果这样做，那么能否赦免地下忠贞教会立即开始的祝圣？
你如果敢单单接受这类已经被受绝罚的人并赦免之，而不能赦免地下忠贞教会开始并迅速增多的祝圣――非法祝圣，那么你是否考虑到你的决定是否明智正常？，怎样在这世界立足？
因此，一旦中梵协议在未建交前达成，恶果很多，可是并非没有对策。在此，也许需要地下忠贞教会不再持守听从教廷命令而是按照良知良心形式，祝圣更多神职和主教人员。求教宗赦免认同。可以在协议前开始，也可以在以后开始。纸是包不住火的。
天主圣神的火焰已经注定要从中国开始燃烧！烧到教宗的面前。
陈日君枢机很多忧虑总是不敢说出来解决方案，这个方案我今天说出来，会非常清晰。教宗会死，但教会不会死。教宗要做的智慧大事，如果属于智慧，那么一定来自圣神。如果做魔鬼帮凶了，教会不会因此也做魔鬼帮凶。否则还信什么教会！
在目前所知道的关于受到绝罚的人的处理意见，教廷有不少人一直在说是医治罚等等。所以请地下忠贞教会祝圣神职主教等之后，继续各司其职即可，教宗即便不承认，也一样执事，头衔没有了罢了。也就是说，一个平信徒被祝圣成神父，那么如果被撤销了神父职能，还是神父身份，只是自己当个平信徒罢了；如果祝圣为主教（可以全中国安排，与范主教当年的主教团一样！），被取消了权力，那就当个普通信友好了。该干什么干什么。我们需要的就是把这个公义真相给全世界看。看谁是真的天主教信仰。
可是这类事情并不会也不需要发生！因为教宗如果那么傻，还有人那么坚持，就是都有问题，不是别人有问题了。
再说说第三，关于爱国会非法一会一团的处理
当中梵建交之后，这些事情都可以理顺的。千万不要以为只有中共棺员聪明，全世界的人都失去了智慧。中梵建交，必定要处理爱国会和非法一会一团。非法一会一团必须经过信仰基础下的改造。很多人担心如果由非法主教团（即便由地下一起组成也没有用，因为可能很多逼迫和恐惧）选举主教让教宗许可，是不是正常。
这方面，我想教廷是充满了信心的。必要时甚至可以修订法典。因为一旦建交，在我前一篇文字中已经说过，是教廷大使能处理非常多的事务。教廷大使传导教宗圣座的意见。主教若有不从，会是什么戏剧场面？
中梵协议必须在中梵建交的前提下执行，否则无路可走。因为这一切都是骗局。
在反腐大潮下，目前受绝罚的几个居然没有被举报贪腐，这是我非常钦佩中国天主教徒的一个现象理由。我太佩服了。你们爱它们吗？那么你们签名声援吧！
他们真的没有贪腐和出卖良知乃至灵魂吗？那么请告诉我们，他们如何爱教宗爱天主教爱天主基督吧！
中梵一旦建交，非法一会一团都不会是任何障碍，因为即便是同一班人马，做为人类历史文明中最严谨的最真理性的大公教会的教理信理以及法典，会处理这一切！
2016年8月8日星期一
发表于 2016-8-8 11:45:14
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