耶稣说，我来不是叫地上太平——这个世界向来要我们体贴肉体，爱父母儿女多过爱耶稣的

基督徒的灾难

如今却蒙　神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。　神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明　神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，(罗马书 3:24-25 和合本)


道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。(约翰福音 1:9-12,14 )


“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；……得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”
(马太福音 10:34-37,39 和合本)



如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎

道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。


蒙　神的恩典，因为上帝的恩典“住在”我们中间——这是由于“道成了肉身”


道成了肉身，就在表明，神设立耶稣作挽回祭


如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明　神的义；。。。。

蒙　神的恩典，就是为了“要显明　神的义”

人的信心在上帝的恩典中，就是为了“要显明　神的义”

“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；……得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”
(马太福音 10:34-37,39 和合本)


显明上帝的义，就意味着“做耶稣基督的门徒”，这就是——蒙　神的恩典——的真正理由和目的

显明上帝的义，或者蒙神的恩典并不是叫我们得到好处，不是叫我们

第一，爱身边的人超过爱上帝或耶稣基督

第二，不是叫我们自己得着生命

第三，以至于上帝的恩典和真理“充充满满住在我们中间”，属灵原则就是——为耶稣基督失丧生命的

第四，因为上帝的恩典和真理让我们得着，就是为了让我们——做耶稣基督的门徒

第五，这意味要爱耶稣基督超过爱身边的父母甚至儿女


难怪耶稣基督说

“你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫
人与父亲生疏，
女儿与母亲生疏，
媳妇与婆婆生疏。
人的仇敌就是自己家里的人。
(马太福音 10:34-36 和合本)


上帝的恩典和真理“住在我们中间的”并不是叫我们——享受着——地上的太平


这种太平往往是叫人与父亲熟悉的，女儿与母亲熟悉，或媳妇与婆婆熟悉——这一切都是在说明人要“得着生命”，并不愿意为耶稣基督失丧生命的


因为约翰福音第1章就说过

那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作　神的儿女。(约翰福音 1:9-12 和合本)


这个世界一切的人和事都不认识耶稣基督，以至于“自己的人倒不接待他”——即使这个世界是借着耶稣基督（道）而被造的


这说明，这个世界不仅仅不认识耶稣基督，还是与耶稣基督“为敌的”，正如耶稣基督说的

不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。”(马太福音 12:30 和合本)


可以说，所谓的，“如今却蒙　神的恩典”以及，所谓的“凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明　神的义”——这一切就是叫人：“与我相合的”，以及“不同我收聚的”


所以耶稣基督才说

我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫
人与父亲生疏，
女儿与母亲生疏，
媳妇与婆婆生疏。
人的仇敌就是自己家里的人。


真正的——道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理——就是耶稣基督来让地上动刀兵


罗马书也提到，

原来体贴肉体的，就是与　神为仇；因为不服　神的律法，也是不能服，而且属肉体的人不能得　神的喜欢。(罗马书 8:7-8 和合本)


我们人类“天生的”体贴肉体的就往往是天生——爱父母过于爱我的。。。。；爱儿女过于爱我的——所以，体贴肉体就是耶稣基督说的“不配做耶稣基督的门徒”


上帝的恩典，以及真理“住在我们中间”就是让我们不仅仅因信称义以及“活在”基督里，乃是叫我们做耶稣基督的门徒

得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”
(马太福音 10:34-37,39 和合本)


难怪罗马书中说

我的弟兄们，这样说来，你们藉着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给　神。(罗马书 7:4 和合本)



这世界向来就是叫我们体贴肉体并且追求得着生命，爱父母或者儿女超过爱耶稣基督的