向天主教徒提几个问题

3人Fred发

本人并非天主教徒。然而希望能够向天主教徒了解相关问题。只为探索知识。
1.伊斯兰教是不承认耶稣是上帝儿子的，为何天主教仍然认为伊斯兰教崇拜的也是上帝？
2.有说圣母玛利亚承诺保证念玫瑰经的人上天堂，是事实否？
3.天主教常称圣灵是圣母玛利亚净配，是否伦理混乱？
4.天主教绘画常把上帝画为一白胡老人，把耶稣画为一长发犹太人，是否合理？

修公爵

本人不代表天主圣教官方，仅代表个人回答你的问题。
1、在我看来回教徒说他们钦崇亚巴郎的天主，和誓反教说他们也信仰保禄宗徒的天主是一个道理。说到这里我想说一件有意思的事情：
有一次我和誓反教对话，对方破口大骂我们教宗对回教仁慈，并贴出圣教宗口亲古兰的照片。我说回教的信仰难道不是宣认依市玛耳信仰的唯一真主吗？这唯一真主难道不是来自他父亲亚巴郎的传承吗？【当然塔纳赫这段话我认为是希伯来人对阿拉伯人的恶搞，后来穆圣（愿真主福安之）怹老人家再顺竿爬，这是后话】。誓反教表示反对，回教这怎么可能和我们信一个神。
次日，我说你们别说犹太教因律法称义，天主教因行为称义。“称义”是誓反教自家的名词，就如同伟大领袖是北朝鲜特有的一样，其他家没这么说话的。我说你们读读申命记第六章，看看犹太人的“信经”，他们的信仰就是：有一个神阿多奈，阿多奈颁赐妥辣（法律），我们希伯来--犹太人是祂的选民，遵守法律，然后阿多奈就保佑我五谷丰登、多子多福。人家信仰是这个，不是什么因法律称义。然后誓反教不干了，一通复制粘贴和合本，证明亚巴郎是信仰之父，“因信称义”的祖师爷。实际上亚巴郎和传说中的依市玛耳信仰能这么天差地别吗?这不都是后世的赋能的吗？两天时间把人家爷俩的信仰分成完全不同的两种境界，真是替人家人格分裂。
2、这里面有一个大前提，就是能念玫瑰经的人，也都是能认真学习要理经言，参与各种圣事，有善工克苦，这样的人才能热心念玫瑰经。如果没有大前提，你放心的，极端冷淡的挂名教友不可能念玫瑰经。
同样道理，很多誓反教指责天主圣教的事情我看来十分搞笑，比如：你们为什么不直接向耶稣祷告而是向玛利亚祈祷？或者我直接信神我不信教。我通常要告诉他们大前提，就是能求圣母玛利亚、天朝诸圣的人，一定能恒常向天主圣三祈祷。信教的人，前提是相信有神。

修公爵

3、净配是指玛利亚服从天主圣父的旨意，配合圣神的德能，净血成胎，生下耶稣。
4、给天主画像是在古时候给没不识字的人用图画的形式解释信仰。我刚慕道的时候，就问神父：我说我信仰的神是个白胡子老头，穿着露出右肩的红色外氅，这大氅用什么材质？谁纺的纱、织的布、染的色？神父说天主无形无相，为了让人有直观印象，画成了白胡子老头。如果画成儿童，就不严肃了。结果过不长时间就有一部《出埃及》的电影，里面的YHWH还真就是一个七八岁的小孩扮演。