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日光之下并无新事

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发表于 2010-2-18 10:05:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
六,读经心得(真道的分辨)

第719篇

           日光之下并无新事

    传道书1:9节说:“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。”

    如果我们孤立地断章取义地将‘日光之下,并无新事’这句话摘出来,就会感到很难理解,感到会有两方面的矛盾:

    一是与圣经其他卷经文的矛盾,如以赛亚书42:9说:“现在我(耶和华)将新事说明……”43:19说:“看哪,我要作一件新事,……我必在旷野开道路,沙漠开江河。”耶利米书31:22说:“耶和华在地上造了一件新事,就是女子护卫男子。”

     另一个是与现实社会发展情况的矛盾,近200年来科技的发展,有了许多新产品,新材料,新工程,如电灯电话电视电脑,工程塑料纳米材料等等,不都是新事吗?

     那么如何理解《传道书》所说的‘日光之下,并无新事’这句话呢?我们认为还是要从这节经文上下文的脉络来领会。

     第4节说:“一代过去,一代又来,地却永远长存。”说明人类虽然一代一代更替,但地球仍然是永远长存,没有新的地球;没有新事。

     第5节说:“日头出来,日头落下,急归所出之地。”说明人们看到的太阳的视运动,是天天如此的,没有新事。日复一日,年复一年,地球自转和绕太阳公转,是有规律的,没有新事。

     第6节说:“风往南刮,有向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。”说明在气象方面,冬天刮北风,夏天起南风,年年如此,没有新事。

    第7节说:“江河都往海里流,海却不满;江河出何处流,仍归还何处。”这是说明生态圈里的大气和水汽的循环,年年如此,没有新事。

    从以上4节圣经,可以领受到《传道书》作者的思路,所讲的‘日光之下,并无新事’是指地球的宏观运动和状态而言。

    在第9节,从另一个角度切入,说明‘并无新事’,就是,‘已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。’能重复发生的事,也算不了新事。

    在第10节:“岂有一件事人能指着说这是新的?哪知,在我们以前的世代,早已有了。”我们对过去各国各民族的历史所知有限,对宇宙其他星系的情况所知有限,我们确实不能肯定我们认为的那些新事(新产品、新材料、新技术、新思想)是否早已有了。

    我们认为,惟有至高至圣的上帝能将新事说明,能作新事,赐给新约,给我们新的命令(彼此相爱),将来有新天新地新耶路撒冷城,教会要成为新妇,被杀的羔羊、主耶稣基督是新郎。

    这就是说,在日光之下并无新事和在上帝那里必有新事,是辨证的统一的。我们读圣经和理解圣经,切忌钻牛角尖,或存着不信的疑心,就往往会解不开、读不懂。

                               2010,2,5
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