【维基百科】十字军东征

牛有财

十字军的装束十字军东征（拉丁文：Cruciata，1096年－1291年）是一系列在教宗的准许下进行的有名的宗教性军事行动，由西欧的封建领主和骑士对地中海东岸的国家发动的战争。当时原属于罗马天主教圣地的耶路撒冷落入伊斯兰教手中，罗马天主教为了收复失地，便进行多次东征行动。但有一些东征是针对天主教以外的其他基督教派，并非针对伊斯兰，如第四次十字军东征就是针对东正教的拜占庭帝国。

每次十字军开始时，都有讲道、宣誓及授予每个将士十字架的仪式，任命成员为教会的将士。虽然十字军的主要攻击对象是穆斯林，但此狂热同时发泄在招募十字军地区的犹太人身上，亦使犹太人受迫害和遭杀害。十字军令东西方教会在历史上留下有名的暴行。到近代，天主教已承认十字军东征造成了基督教徒与穆斯林之间的仇恨和敌对，是使教会声誉蒙污的错误行为。

在十一到十三世纪的十字军运动历时将近两百年，动员总人数达200多万人，虽然以捍卫宗教、解放圣地为口号，但实际上是以政治、宗教、社会与经济目的为主，发动对亚洲西侧的侵略劫掠战争，参加东征的各个集团都有自己的目的，甚至在1204年的第四次十字军东征略劫了天主教兄弟东正教拜占庭首都君士坦丁堡。诸多缺少土地的封建主和骑士想以富庶的东方作为掠夺土和财富的对象；意大利的威尼斯、热那亚、比萨等地的商人想控制地中海东部的商业而获得巨大利益；而罗马教皇想合并东正教，扩大天主教的势力范围；生活困苦与天灾与赋税压迫的许多农奴与流民受到教会和封建主的号召，引诱他们向东方去寻找出路与乐土。正如《欧洲的诞生》指出，十字军“提供了一个无可抗拒的机会去赢取名声、搜集战利品、谋取新产业或统治整个国家——或者只是以光荣的冒险去逃避平凡的生活。”

目录
1 背景
2 十字军的主要战事
2.1 第一次十字军东征
2.2 第二次十字军东征
2.3 第三次十字军东征
2.4 第四次十字军东征
2.5 十字军讨伐阿尔比派
2.6 儿童十字军东征
2.7 第五次十字军东征
2.8 第六次十字军东征
2.9 第七次十字军东征
2.10 第八次十字军东征
2.11 第九次十字军东征（Ninth Crusade)
2.12 北方十字军入侵
2.13 最后一次十字军
3 其他的十字军
4 十字军东征的影响
5 十字军东征失败的原因
6 注释
7 参考来源
8 相关条目
9 外部链接

背景

十字军东征地图伊斯兰教徒在636年开始控制耶路撒冷。1010年，埃及的法蒂玛王朝哈里发哈基姆下令摧毁耶路撒冷所有的基督教堂和犹太会堂，加深了对非伊斯兰教的迫害。基督教教徒到耶路撒冷朝圣的路被封，朝圣者受回教徒侮辱。

1053年，拜占庭帝国基督教会君士坦丁堡牧首弥格耳(Michael Cerularius)，因君士坦丁堡的拉丁礼教堂拒绝使用希腊礼拜仪式，逐将其全数关闭。罗马教廷提出抗议。弥格耳反而质问西方教会弥撒用无酵饼源自犹太人实为异端。罗马教皇良九世派了枢机主教亨拜(Humbert)至君士坦丁堡，与弥格耳谈判，但是双方各不相让，谈判破裂。1054年7月14日亨拜进入圣索非亚大教堂，将开除弥格耳教籍的判书放到祭台上，出了教堂。而弥格耳不肯屈服，当众把罗马教皇送来的诏书烧毁。之后罗马教皇和君士坦丁堡牧首相互绝罚，基督教正式分裂为天主教和东正教。

1066年，诺曼底公爵威廉横渡英吉利海峡，征服英国，加冕为英王。他说法语，臣服法国。

1095年11月，罗马教皇乌尔巴诺二世发出呼吁，请法国天主教信徒以武力维护信仰成立十字军。在为反对异教及收复宗教圣地耶路撒冷为号召，十字军东征的侵略战争拉开了序幕。另外，许多民众因为生活贫困，不满情绪增加，威胁到教主的统治。号召民众东征，让民众到外寻找出路，是教廷减小民众压力的一个办法，也是促使十字军大规模东征的原因。

这场战争被罗马教廷赋予了宗教战争的性质，号召从异教徒（穆斯林）手中夺回圣城耶路撒冷。因而也被形象的比喻为“十字架反对弓月”。参加战争的士兵佩有十字标志，因此称为十字军。

十字军的主要战事
第一次十字军东征

在第一次十字军东征时弄的叙利亚古都安条克的模型。主条目：第一次十字军东征
1095年11月27日，教皇乌尔巴诺二世在法国的克莱蒙召开克莱蒙会议，号召所有人拿起武器，从异教徒手中夺回“主的坟墓”，说参加远征的人可获赦罪，战死疆场的人可以升入天堂。自此第一次十字军东征开始，“神的旨意”亦成为东西方教会召集军队的口号。1099年，十字军占领伊斯兰埃及法蒂玛王朝控制下的耶路撒冷，并建立了十字军国耶路撒冷王国和三个附属小国：伊德萨伯国、的黎波里伯国、安条克公国。这次战事中十字军屠杀了安提阿和耶路撒冷二城。

第二次十字军东征
主条目：第二次十字军东征
1144年，穆斯林塞尔柱人攻打伊德萨伯国。耶路撒冷国王向法王路易七世和德国国王康拉德三世求援，开始了第二次十字军东征（1147年 - 1149年），结果失败，伊德萨伯国灭亡。

第三次十字军东征
主条目：第三次十字军东征
1187年，埃及此时已经更换为阿尤布王朝，其苏丹萨拉丁攻占耶路撒冷，俘虏了耶路撒冷国王。神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世（红胡子）、英国狮心王理查一世和法王腓力二世发动了第三次十字军东征（1189年 - 1192年），腓特烈一世在途中坠水而死，其部队退出战争。法王腓力二世与英王理查一世及后不和，腓力以国内发生纠纷为借口，途中返回法国，最终只剩理查孤军力战萨拉丁。萨拉丁进行了顽强的抵抗，双方互有胜负，最终达成停战协议。

第四次十字军东征

《十字军进入君士坦丁堡》，德拉克洛瓦1840年作主条目：第四次十字军东征
1202年，教皇英诺森三世发起了第四次十字军东征（1202年 - 1204年）。最初的目标是埃及，后来改变了军事计划，攻占了君士坦丁堡，屠城并洗劫达一星期之久，拜占庭帝国的大部分土地也被攻克，并建立了拉丁帝国（1204年 - 1261年）。

1204年，法国国王腓力二世兼并了诺曼底公国的全部领土，法英交恶。

1215年，英国贵族强迫英国国王约翰签订《大宪章》，要求王室尊重司法过程，接受王权受法律的限制。约翰无意遵守，随即爆发内战。次年约翰病逝，内战停火。

十字军讨伐阿尔比派
教皇英诺森三世曾经屡次想要同化基督教派阿尔比派，但最终还是失败。1209年，英诺森三世发起了“阿尔比十字军”(Albigensian Crusade)，讨伐整个法国南部的阿尔比派。此次暴力镇压经历20年（1209-1229）。自此，阿尔比派全被异端裁判所除灭[1][2]，至14世纪末期，该派逐渐消失。

儿童十字军东征
主条目：儿童十字军
1212年，教会在法国和德意志组织儿童十字军东征。

第五次十字军东征
主条目：第五次十字军东征
教皇英诺森三世生前发起，1218年开始的第五次十字军东征（1218年 - 1221年），以埃及阿尤布王朝为进攻目标。1219年攻占埃及达米埃塔（Damietta），1221年由于尼罗河水泛滥被迫撤退。

几乎于此同时，1219年至1221年，成吉思汗发动第一次蒙古西征，灭穆斯林花剌子模王朝。

第六次十字军东征
主条目：第六次十字军东征
第六次十字军东征（1228年 - 1229年）仍然以埃及阿尤布王朝为进攻对象。神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世通过军事压力和谈判，为耶路撒冷第二王国取得耶路撒冷、伯利恒和通往地中海的走廊。但是到1244年耶路撒冷再度被流亡的花剌子模回教徒占领。

1236年—1241年，拔都率领蒙古军团向高加索、东欧、中欧进行第二次蒙古西征，建立金帐汗国。

第七次十字军东征
主条目：第七次十字军东征
法王路易九世发动第七次十字军东征（1248年 - 1254年），进攻埃及阿尤布王朝，被埃及马木留克奴隶兵团击败，路易九世被俘，1250年以大笔赎金赎回。阿尤布王朝也于1250年被马木留克王朝取代。

1252年至1260年，旭烈兀率领10万蒙军进行第三次蒙古西征，灭巴格达穆斯林阿拔斯王朝，建立伊儿汗国。

第八次十字军东征
主条目：第八次十字军东征
1270年，此次东征由法王路易九世领导，进攻突尼斯穆斯林哈夫斯王朝。路上发生流行病，路易九世染病身亡，军队撤退。

第九次十字军东征（Ninth Crusade)
主条目：第九次十字军东征
第九次十字军东征，有时也被合并成第八次东征的一部分。由英国的爱德华亲王于1271及1272年发动。他获知法王路易九世在西线失败之后，率军渡海在以色列阿卡登陆，企图从东线进攻，但是最终被埃及马木留克兵团击败。

此后，十字军在东方的领土逐渐落入穆斯林手中。1291年，最后一个据点阿卡（今以色列北部城市）被埃及马木留克军队攻陷，耶路撒冷王国灭亡。

北方十字军入侵

1240年时的条顿骑士团于普斯科夫主条目：北方十字军入侵
北方十字军战役是由丹麦和瑞典信奉天主教的国王，德意志的宝剑，条顿骑士团和他们的盟友针对北欧波罗的海东南部，信奉异教的立陶宛发起的十字军战役。瑞典和德意志为反对俄罗斯的东正教徒而发起的战役，有时候也被认为是北方十字军战役的一部分。[3] 这些战争中的一部分在中世纪时就被称为十字军战役，但是其他部分，包括大部分的瑞典的部分，到19世纪才第一次被浪漫民族主义历史学者称为十字军战役。波罗的海东部因为军事征服而改变：首先是利沃尼亚人、拉特加利亚人和爱沙尼亚人，然后是瑟米利亚人、库尔兰人、普鲁士人和芬兰人，都被丹麦人、德意志人和瑞典人合伙击败、洗礼、占领，甚至有时候灭绝。[4]

最后一次十字军
1390年，奥斯曼土耳其军队进攻拜占庭帝国。拜占廷皇帝曼努埃尔二世向罗马教皇发出呼吁，请求支援。受此请求，教皇博尼法斯九世呼吁，由神圣罗马帝国皇帝西吉斯蒙德和法国勃艮第公爵组织了最后一次十字军远征，由勃艮第公爵的儿子孔德·德·纳弗尔斯(Comte de Nevers)统率。1396年9月28日，最后一支十字军队伍在尼科堡战役（Battle of Nicopolis）中被土耳其军队打败。

其他的十字军
圣地亚哥骑士团是以收复伊比利亚，驱逐穆斯林摩尔人为使命。
胡斯战争，教宗马丁五世发出了教宗诏书组织十字军要消灭胡斯派。
蒙古军入侵波兰，后来教宗亚历山大四世发动了十字军对抗鞑靼人。
阿拉贡十字军，由玛定四世发起，对阿拉贡王国的佩德罗三世发动。
十字军东征的影响
第一次十字军由西欧封建贵族骑士们在西亚建立了短暂王国，虽然耶路撒冷王国仅维持了88年，十字军东征对地中海沿岸国家人民带来了深重灾难，之后十字军还在威尼斯人帮助下侵入当时土耳其无法攻破的君士坦丁堡，成为两百年后奥斯曼土耳其大军攻下此城的肇因，数次大规模军事动员也使西欧各国人民损失惨重，几十万十字军死亡，并使日后东方回教世界与西方基督教世界互相对立。教廷和封建主却取得了大量的财富。但是另一方面，欧洲原本因西罗马帝国灭亡使欧洲进入黑暗时期，因为十字军运动带回大量东方进步文明，并导致大量农奴解除依附关系，成为自由民，加速了西欧手工业、商业的发展，亦是文艺复兴与近世中产阶级商业文明的一重要成由，塑造出近代强盛的欧洲。

十字军东征失败的原因
第一点，十字军缺陷多，例如根本没组织、没军纪、作战时没有统一的指挥号令者、面对长期对峙的后勤补给几乎毫无规划等。十字军所到之处，抢掠、偷盗，遍地焦土，时有所闻，使十字军声名日渐恶化。
第二点，整个十字军运动失去社会后盾。自十三世纪以来，随着商业社会的成长，以及封建君王的王权伸张，封建贵族的社会经济地位急剧下落，骑士精神在新政治和新社会里，丧失其传统地位；因此以收复圣地展现中古骑士精神的十字军运动，便失去了社会号召力。
十三世纪后，“十字军”逐渐转型，脱离“收复圣地，援助东方基督教徒”的单纯目的。自从教宗英诺森三世（Pope Innocent III, 1161-1216）发动十字军对抗阿尔比派（Albigensian Crusade, 1207-1208），“十字军”的定义逐渐转变为泛指“奉教会旨意，以基督之名从事圣战的活动”。

注释
1.^ 华尔克，《基督教会史》，谢受灵、赵毅之合译， (香港：基督教文艺出版社，2005)，397。
2.^ 李兆强，《初期教会与中古教会史》，（香港：基督教辅侨出版社，1959），257-258。
3.^ 由威廉·乌尔班编的利沃尼亚十字军入侵的历史概述
4.^ Eric Christiansen编的The Northern Crusades: Second Edition; 93页; ISBN 0-14-026653-4

牛有财

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