我们真的无事可做了吗？

让风吹

不理这群人行不行？ 不给他们展示自己的空间行不行？ 让他们留在这里独自跳舞行不行？

去长青家园，去永恒十字架，去自杀QQ群看看，需要我们帮助的人很多，我们为什么一定要把宝贵的时间留给这群无聊的人？

几年的时间这里如同一个苍蝇蚊子臭虫飞舞的垃圾场，这一群人，从ccbbs.org论坛转到合一共融论坛，又从合一共融论坛转到这里。几年的时间里，出于好奇也偶尔前来看个热闹，但今天才发现，他们的演技不过如此，他们的人生目的也不过如此，不管这里究竟是否是一个天主教会的论坛或是一个已被教外人掌控的虚幻世界。

为什么要理他们？对于一群不知礼数且无意寻求真道的人，为什么还要理他们？有意义吗？难道我们真的无事可做了？

醍醐

你们有很多事可做：
1、最起码，把bible的中译本翻译得地道一些，别让外人笑话！
2、将历史上那些无中生有生发出的许多解释不通的理论，比如三位一体，彻底抛弃！
3、bible有矛盾就承认有矛盾，集合基督徒的智慧剥离谬误，提高境界，彻底改造bible！
4、学习佛教的教徒信仰架构，解散教会的管理体制，不再设立官员，所有教徒一律平等，真心信仰者即为教友，品行不端者即为外人。

老草

楼主讲得很好!
老朽讲一个典故给大家听听:　　
【典故--洗耳】故事来源地之一：

　　“洗耳”语出《高士传.许由》：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳”。当时尧欲以九州长官相封，许由恶闻其声，跑到颖水边洗耳恭听耳，意即出此。洗耳成为行为品德高尚的代表。
　　传说：上古时代的尧，想把帝位让给许由。许由是个以不问政治为“清高“的人，不但拒绝了尧的请求，而且连夜逃进箕山，隐居不出。
　　当时尧还以为许由谦虚，更加敬重，便又派人去请他，说：“如果坚不接受帝位，则希望能出来当个“九州长”。不料许由听了这个消息，更加厌恶，立刻跑到山下的颖水边去，掬水洗耳。
　　许由的朋友巢父也隐居在这里，这时正巧牵着一条小牛来给它饮水，便问许由干什么。许由就把消息告诉他，并且说：“我听了这样的不干净的话，怎能不赶快洗洗我清白的耳朵呢！”，巢父听了，冷笑一声说道：“哼，谁叫你在外面招摇，造成名声，现在惹出麻烦来了，完全是你自讨的，还洗什么耳朵！算了吧，别沾污了我小牛的嘴！”，说着，牵起小牛，径自走向水流的上游去了。
　　据《巢县志》记载，古巢城东城门有一方池叫“洗耳池” ，池边有一条巷叫牵牛巷。相传5000年前，巢父在池边牵牛饮水时，批评一代圣贤许由“浮游于世，贪求圣名”，许由自惭不已，立即用池中清水洗耳、拭双目，表示愿听从巢父忠告。后人为颂扬许由知错就改的美德，遂将该方池取名为“洗耳池”。

我们对他几个的话若充耳不闻,若听了的到洗耳池中洗洗耳以免脏了耳。不和对话给他自唱自舞,看他有趣没趣,我们谁若和对话就是中他的计。

快乐的羊

醍醐 发表于 2011-8-26 19:45
你们有很多事可做：
1、最起码，把bible的中译本翻译得地道一些，别让外人笑话！
2、将历史上那些无中生有 ...

你是谁？真是好大的口气，几千年的天主教会，几十亿人的生死相随，没有圣神的引领，是可能的吗？这非人力而为，哪个伟人有如此大的影响力？你一句话就给否定了？真是狂妄至极啊！

醍醐

我是人，口气不大啊，这世间的事哪一件不是人做的？神在哪里啊？

老草

删一待审。

老草

楼主讲得很好!

我们对他们(“义峰、哑牛、醍醐之流”)几个的话若充耳不闻,若闻了的到洗耳池中洗洗耳,以免脏了耳。不管他讲什么我们都不要和他对话,给他自唱自舞看他有趣没趣,谁若争强好胜和他辨白就是中他的计。

(先发两帖“洗耳池”的典故在待审中)

醍醐

世间本无事，庸人自扰之！
哪里有什么计不计的！