信仰自由 发表于 2013-12-6 07:39
“因信称义”不是天主教教义；
天主教只言“成义教义”。
你也是在扯淡。天主教的基本教义就是尼西亚信经内容，我信~~~你小子做不做弥撒？
信仰自由 发表于 2013-12-6 04:37
呵呵，具有表演性质。
我以为天主把我们作宗徒的列在最后的一等，好象被判死刑的人，因为我们成了供世界、天使和世人观赏的一场戏
止羽 发表于 2013-12-6 11:41
我以为天主把我们作宗徒的列在最后的一等，好象被判死刑的人，因为我们成了供世界、天使和世人观赏的一场 ...
你不大能上镜，几句台词念不会，还要自己加工创新。
圣经从来没有称呼耶稣是天主，耶稣自己也不敢犯忌，他对自己的定位是人子。整部圣经人子一词出现过180次，新约中用了82次，斯德望也用人子称呼耶稣。止羽、公明、沫儿知道斯德望是谁吗？
吾从周 发表于 2013-12-6 19:08
圣经从来没有称呼耶稣是天主，耶稣自己也不敢犯忌，他对自己的定位是人子。整部圣经人子一词出现过180次， ...
纯人性——胜不过撒惮
纯神性——撒惮不服气
圣言成了血肉——天主在创世以先就定好的秘密武器！让撒惮输得服气，也可称为撒惮的噩梦，撒惮的终结者！
所以耶稣必须在人性里面以人子的身份得胜撒惮，而不是直接用天主性，依靠祂天主子的身份，这样才能拯救人类，祂的得胜祂的义才能属于人类，所以正如你所言，耶稣也不敢犯忌，他必须时常持守在人子的身份上以真实的人性走完无罪得胜的一生！至此，祂的得胜祂的义可以分赐与所有信靠祂的人（和祂一样人性的人），祂真实地成为了后亚当和默西亚！
然而祂实实在在是人性真实神性亦真实的天主子，圣言成了血肉不是变天主为血肉，乃由于将其人性进入于天主性。即便圣经多次称祂为人子，耶稣自己也自称人子，只能充分说明圣言成了血肉的真实性，耶稣人性一生的真实性，丝毫无损其作为天主子的事实，因为圣经同时多次见证了耶稣的天主性，多次肯定了耶稣天主子的身份。
本帖最后由 吾从周 于 2013-12-7 07:49 编辑
止羽 发表于 2013-12-6 22:11
纯人性——胜不过撒惮
纯神性——撒惮不服气
圣言成了血肉——天主在创世以先就定好的秘密武器！让撒惮输 ...
在圣经里找不到确切的证据，证明圣经承认耶稣就是天主，于是止羽先是自己往圣经里添油加醋，被老夫发现抓住后，只好讲起基督教的神话故事。但是，对我的提问，讳莫如深，碰也不敢碰碰。
查查圣经，耶稣自己从来没有说，他就是天主，或者就是圣言，反而自称他是“人子”。进而承认“天主要比我大”，最后要把他的一切交还给天主，而在临死前，更是悲号“天主、天主，你为什么遗弃了我？”。如果耶稣是天主，那他就是小一号的天主？耶稣最终要把他拥有的一切交还给大一号天主？十字架受难是小一号天主被大一号天主遗弃？
王公明 发表于 2013-12-4 20:28
哈哈，老刘，上次给你的回复，是不是被你选择性的疏忽了，我对信仰上的信理一定要有圣经的依据，因为还是我 ...
天主只有一位啊？当你读完犹太人塔纳赫，又读成福音书，发现还有个犹太人声称自己是天主，你会不会是那群把他钉死在十字架上的人之一，请正面回答我？
王公明 发表于 2013-12-4 20:36
老刘，别打岔，你不是说耶稣没有说过他是天主吗？先把这个问题解决了。 ...
耶稣是天主，是否说耶稣是那自有者的化身？希伯来人从出埃及开始就知道天主唯一，又出来一个活生生的人说他是天主，如何解释，望不吝赐教。
修公爵 发表于 2013-12-7 09:23
耶稣是天主，是否说耶稣是那自有者的化身？希伯来人从出埃及开始就知道天主唯一，又出来一个活生生的人说 ...
在这个问题上，不是我藏私，留一手，而是我不知道，也不想知道，我想知道的已跟你说过多次，耶稣是天主，是我的主，已足够了，他与圣父的关系与我无关。
止羽 发表于 2013-12-6 22:11
纯人性——胜不过撒惮
纯神性——撒惮不服气
圣言成了血肉——天主在创世以先就定好的秘密武器！让撒惮输 ...
有见地。
王公明 发表于 2013-12-7 09:59
在这个问题上，不是我藏私，留一手，而是我不知道，也不想知道，我想知道的已跟你说过多次，耶稣是天主， ...
小公明是多神论者，喜欢耶稣这个神，即便他的出现违背“天主唯一”的原则，在新约里也没有十足的证据，可是为了你的喜好，耶稣不是神，你也要尊他为神。
修公爵 发表于 2013-12-7 09:17
天主只有一位啊？当你读完犹太人塔纳赫，又读成福音书，发现还有个犹太人声称自己是天主，你会不会是那群 ...
是天主就干天主的事业，好树结好果子，我说过对三位一体没有兴趣，你想挖坑陷害我，阴险。
王公明 发表于 2013-12-7 10:09
是天主就干天主的事业，好树结好果子，我说过对三位一体没有兴趣，你想挖坑陷害我，阴险。 ...
你既然对三位一体没有兴趣，那么在你的眼里，耶稣就是唯一的神了。
吾从周 发表于 2013-12-7 10:09
小公明是多神论者，喜欢耶稣这个神，即便他的出现违背“天主唯一”的原则，在新约里也没有十足的证据，可 ...
这次你说错了，我是一神论，这个世界只有一个天主，万物都是由他而来，而耶稣基督在战胜了世界，战胜了死亡之后也要归入天主，经上说：“因为天主使万物都屈伏在他的脚下。既然说万物都已屈伏了，显然那使万物屈伏于他的不在其内。万物都屈伏于他以后，子自己也要屈伏于那使万物屈伏于自己的父，好叫天主成为万物之中的万有。”（格前15:27--28）
王公明 发表于 2013-12-7 10:14
这次你说错了，我是一神论，这个世界只有一个天主，万物都是由他而来，而耶稣基督在战胜了世界，战胜了死 ...
你既然对三位一体没有兴趣，那么在你的眼里，耶稣就是唯一的神了。那么耶稣就是唯一的神被玛利亚所生了。这样一来玛利亚的天主之母就当之无愧了。
吾从周 发表于 2013-12-7 10:18
你既然对三位一体没有兴趣，那么在你的眼里，耶稣就是唯一的神了。那么耶稣就是唯一的神被玛利亚所生了。 ...
我们对位格的认识不同，灵魂与肉身，耶稣的神性来自天主，只是借母胎取得肉身。三位一体，没兴趣，关系我在上贴已说清楚。
王公明 发表于 2013-12-7 10:28
我们对位格的认识不同，灵魂与肉身，耶稣的神性来自天主，只是借母胎取得肉身。三位一体，没兴趣，关系我 ...
“耶稣的神性来自天主”，在“万物都屈伏于天主以后，子自己也要屈伏于那使万物屈伏的天主面前”，显见耶稣是个小一号的天主。
王公明 发表于 2013-12-7 10:09
是天主就干天主的事业，好树结好果子，我说过对三位一体没有兴趣，你想挖坑陷害我，阴险。 ...
你的论调让我觉得好生奇怪。你说，你唯圣经是从，这是一件好事啊。说明你是一个善于思考的人，而我们则不同，我们更多地是听圣教会的训导。你踢开了教会，另立门户，我想听你的高论，你确说我挖坑陷害你，你不觉得你说的荒唐吗？
王公明 发表于 2013-12-7 10:09
是天主就干天主的事业，好树结好果子，我说过对三位一体没有兴趣，你想挖坑陷害我，阴险。 ...
你的论调让我觉得好生奇怪。你说，你唯圣经是从，这是一件好事啊。说明你是一个善于思考的人，而我们则不同，我们更多地是听圣教会的训导。你踢开了教会，另立门户，我想听你的高论，你确说我挖坑陷害你，你不觉得你说的荒唐吗？
本帖最后由 修公爵 于 2013-12-7 10:46 编辑
王公明 发表于 2013-12-7 10:14
这次你说错了，我是一神论，这个世界只有一个天主，万物都是由他而来，而耶稣基督在战胜了世界，战胜了死 ...
你是说耶稣在战胜死亡前不是天主？或者说耶稣战胜死亡后就与圣父合而为一了？