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弟兄姐妹！主内平安！
奉天父和主的名，在本帖中，我们将阐述基督信仰的基本教义之一的《原罪论》。
关于原罪，非基督徒是不承认的，而许多的基督徒还没有正确全面地理解，让我们比较全面地来看看！
1. 什么是原罪？
原罪，顾名思义，就是原来就有的罪。问题是“原来”是什么意思？“罪”又是什么意思？！
这个“原来”包含两层意思：
（1）来自亚当夏娃的遗传（我们来源于亚当夏娃）。
（2）来自我们被孕育中撒旦添加进去的（我们被孕育时）。
两者都有“起初”“原来”的意思。
罪又是什么意思呢？从形式上看，罪包含两层意思：罪性和罪行。罪性是内在的，罪行是罪性的外在表现。对应于罪的形式，从罪的内容来看：
（1）罪性内容 --- 心思意念上不认识神，不承认神，不荣神益人的各种邪念和做恶的动机。
（2）罪行内容 --- 各种违背良心道德法律等不能荣神益人的行为和结果。
也可以把罪分为原罪和本罪：认为原罪是来自亚当夏娃，本罪是自己的罪（就是我们说的我们自己被孕育时，撒旦放进去的罪），这也是一种分类方法。但我们实在无法分辨这两者，除非我们对照我们父母或祖宗的“原罪”（“原罪家谱”），所以从实际的角度和我们要解决的罪的问题来看，可以把两者都看成原罪，这样会更容易理解和表达！
小结就是，原罪是从亚当而来的，以及我们被孕育过程中撒旦放进我们里面的出生时带有的神不喜悦的品性等。
为了更好地说明问题的本质，我们还要引进一个新概念，与原罪相对，即“现罪”。“现罪”就是指对撒旦在我们出生前并没有给我们的罪，而是我们出生后撒旦随时随地放入到我们内心的邪恶的心思意念。实际上，亚当夏娃堕落前，撒旦并没有放入任何罪到他们里面。所以：
（1）对亚当夏娃来说，他们只有现罪，没有原罪。
（2）我们从亚当而出的所有人既有原罪，也有现罪。
（3）主耶稣，祂既没有原罪，也没有现罪。主说，“他（撒旦）在我里面毫无所有！”
这样，一个人的罪按照来源，就包括了原罪和现罪。我们就把我们出生前和出生后的罪的来源认识的比较清楚了！
2. 原罪论的圣经书根据
诗篇58:3 恶人一出母胎，就与神疏远。一离母腹，便走错路，说谎话。
罗马书5:12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 13 没有律法之先，罪已经在世上。但没有律法，罪也不算罪。 14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。 18 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪… 19 因一人的悖逆，众人成为罪人，…
3. 原罪论的理解
罪进入世界是通过亚当夏娃。亚当夏娃原来是没有罪的，但为什么会犯罪？有的弟兄姐妹解释说，是贪婪的罪性使亚当夏娃犯罪！这个观点是不正确的！因为这等于说，上帝创造亚当夏娃时把就罪性放进他们里面！显然不是这样！亚当夏娃被造时，并没有罪性！罪性是撒旦带入的！如果没有撒旦的引诱，亚当夏娃是不会犯罪的。所以，撒旦才是真正的罪魁祸首！但亚当夏娃也有过失！就是因错误和软弱导致他们犯罪！他们的软弱在于他们是有身体的软弱、智慧的软弱和意志的软弱等，神没有把他们（及人类）直接造成很强大，比如像天使们那样，更没有造成能胜过撒旦！所以，上帝造的人类是不完美有软弱的人类！神把要说的话交代给亚当后，就由亚当去自行其是了！撒旦通过引诱夏娃来引诱亚当！亚当夏娃经不起诱惑，是因为他们的软弱（身体，智慧，意志等）导致他们不能胜过撒旦，因为上帝没有赐能胜过撒旦的能力给他们！软弱本身并不是罪！
神没有赐足够的能力给亚当夏娃能抵挡撒旦的诱惑，而相反是让撒旦胜了。实际上，这是上帝与撒旦征战的开始，战场就是我们人类，战争的双方是神的位格形象们（耶和华天父，耶稣圣子和耶稣圣灵 – 不懂的请参看《三位一体的终极认识！》，或者先使用 “神”这个术语，以后再慢慢理解！）和拥护神的天使们 与撒旦及跟随他的天使们，为了好理解，我们表示如下：
神(更准确地说是神的位格形象们) +好天使《== 人类 ===》撒旦 + 堕落天使
人类夹在中间，是征战的对象，矛盾的焦点！
我们应该知道，这场征战是“一幕戏”（保罗用语），是神精心设计、计划、导演和参与的，是为了达到一切被造物（主要是天使和人类）能认识神、顺服神和荣耀神这一目的！请弟兄姐妹记住这个大前提，这是我们阐述和理解神心意和做工方式，也是最终能比较全面透彻地理解圣经书的方向和指南！不理解或记住这点，我们的理解就会陷入打圈圈或理解的辖制中。所以，再次提醒弟兄姐妹和朋友，请记住：上帝与撒旦在我们人类身上的征战是 上帝亲自设计，亲自计划，亲自导演，亲自参与的“一幕戏”！
交战的双方在第一论回合，撒旦胜了！起初神创造的人类管理的世界被撒旦接管，所以撒旦通过引诱亚当夏娃成功而使全人类都伏在这恶者撒旦手下，所以人间的苦难，动植物，及大地都遭到劫难，罪进入世界，从此，世界的王由上帝那里就转移到撒旦手中，所以，撒旦就是这世界的王。亚当夏娃原来是神的儿女，后来连同我们人类全部变成撒旦的儿女，主来就是要把我们这些撒旦的儿女拯救和转化成为上帝的儿女，因为创造人类是神的美意，祂爱我们，在我们心身上也有祂的一些形象和属性！祂把我们心身上的撒旦的成分或属性除去，只剩下或恢复上帝自己的成分或属性，我们就变成了上帝的儿女，主耶稣就相当于一个过滤器，好的滤出来（麦子），不好的要留给撒旦（蒺藜、稗子和糠秕），因为这些不好的，他们愿意继续跟随撒旦。
但是，撒旦胜了第一轮，征战从此更加激烈！其实，上帝的意念更高更远，有意放撒旦一马！为的是为上帝的救恩临到全人类，就是主耶稣的十字架宝血救恩，这一次，是耶稣胜了撒旦，撒旦几乎用了与试探亚当夏娃同样的手法来试探耶稣，但失败了。不但试探失败了，而且，主耶稣还反戈一击， 战胜死亡，死亡的权柄就是撒旦。所以我们说，上帝是后发制人。上帝要这样设计、计划和实行，有两个目的：
（1）要证明撒旦和天使们也是耶和华耶稣创造的。因为撒旦和天使们在外表来看与天父和耶稣圣灵是完全一样的（正如，我们人看耶稣圣子如同我们人外表完全一样），所以他们心里不服、不相信自己是耶和华耶稣创造的。撒旦和某些天使们认为：耶和华耶稣虽然大有能力，但还不至于祂们创造了我们天使，这点认识就与我们有些人，比如典型的犹太人和穆斯林认为：耶稣（耶稣圣子）明明与你我一样是人，就说自己是神，与神同等。这两个认识如出一辙。虽然有些天使没有背叛耶和华耶稣，但信心也不足， 也就是说，天使们也有类似于我们人类对神的认识问题。神要通过创造人类和拯救人类来解决这个问题 – 天使和人类对神的认识。神要告诉撒旦和天使们：用一钱不值的泥土造成的人，不比撒旦们低微，只要神动真格，卑微的泥土人可以在许多方面胜过天使（包括撒旦）！就是要告诉那些天使们，特别是撒旦们：创造人类的神也是创造天使们的神，特别的，也是他撒旦的神。要撒旦及天使们心服口服！
（2）要人感恩，知道神的慈爱，公义和信实，归荣耀给神。
刚才说了，为了解决天使们认识问题（认识神），神（更准确地说是神的位格形象们）创造了人类，创造过程中，天使们也参与，尤其是要撒旦也亲自参与（神也给以撒旦足够的自由意志，但当然有个底线！）。我们把人类进行分类：
（1）亚当 – 神直接创造。没有原罪，但撒旦引诱后有了罪，这个罪成为了我们其他人的原罪的主要部分。
（2）夏娃 – 神间接从亚当创造，也没有原罪，堕落犯罪后，这个罪也成为其他人的原罪的一部分。
（3）主耶稣圣子 – 神的位格形象耶稣圣灵道成肉身，从玛利亚姐妹而出（在救赎论中我们再详谈！），因为耶稣圣子的“诞生”其实是耶稣圣灵的“人化”，只是改变了形式，本质没有变，所以，是完全圣洁的！
（4）其他人 – 通过父母结合，从肉体而出。这个肉体而出的就把父母甚至以前祖宗的罪（比如不好的性格等）遗传下来了。 但撒旦还参与了每个人的被造过程，当然是破坏性参与，就是在人形成的时候（父母怀孕时），上帝把自己的一些（善的）属性放到人的灵魂里面，撒旦则把恶的属性（如骄傲，妒忌，说谎，不认识神、不承认神和离弃神等）放进去，于是人就有了善恶两性，所以人的里面就有了上帝和撒旦，只是上帝的某个属性和撒旦的某个属性在各人各种属性中有或无，多或少的问题！比如说，一个人可能很有同情心，但却很好色！一个人很有正义感，但却喜欢酗酒等。 一个人可能没有这个缺点就有另一缺点，有这个优点却没有另一优点。除了主耶稣圣子外，其他所有人没有一个全是上帝的属性，也没有一个全是撒旦的属性。就是说耶稣是100%神属性（神性），撒旦是0%神属性（因为他不承认耶和华耶稣是神），我们人就是介于0% 到100%之间。所以，我们世人中没有一个完全的义人，也没有一个是完全的恶人，任何一个人都有上帝的某些形象和撒旦的某些形象！就是说，我们每个人都有部分神性，有部分魔性（撒旦性）！
了解了以后，我们就来看看，罪的构成。一个人的原罪，就是他出生时具有的罪性的总和。而一个人的罪，其构成是三个部分：
父母或祖宗遗传下来的罪性 + 撒旦在这个人形成(孕育)过程中放入的罪性 + 撒旦在这个人出生后的一生的过程中动态地放入进去的罪性（现罪）（比如，一个突然来的新邪念等）。
对应地，主也给人三个部分好的东西：
父母或祖宗遗传下来的好品性 + 上帝在这个人形成（孕育）过程中放入的好品性 + 上帝在这个人出生后的一生过程中动态地放入进去的好的心思意念（比如，一个突然来的新的好意念等）。
其中，父母遗传下来的不一定都完全遗传，神与撒旦会在父母孕育我们的十个月中，灵活地进行取舍，所以就有了变异，所以，父母好的品性不一定能遗传给我们，坏的也不一定能遗传给我们，但基本的遗传还是占相当的比重，这就是为什么我们说，有其父必有其子 （like father， like son）。这种父母遗传给儿女的某些方面（比如外表，习惯等）同时也启示我们，我们要像自己的父母，正如我们要像天父一样！当然，好心有智慧的父母都希望自己的子女有自己好的，不好的就希望子女不要有。可惜，有很多父母不知道，子女的许多品性往往不由得父母掌管，因为，更多的是由上帝按自己的意思分配，这就是我们通常说的恩赐问题。这也是为什么，有些没有什么知识的父母能生出非常有智慧甚至天才的儿女，而有的父母都很善良的却生出一个非常败坏的子女！认识神的父母，就会很好地理解这些！
4. 原罪的表现 – 一个无法逃避的普世现实 – 从罪性到罪行。
我们知道了罪性是什么，从哪里来，现在，我们要看，罪性是如何发展而浮出水面而变成罪行的。虽然有许多人不承认原罪，但他们还是承认人的确是比较麻烦和败坏的。“天下乌鸦一般黑”，“五十步笑百步”，“有嘴说别人，无嘴说自己”，等成语就是人类对自己历史的一个人性总结。一个小孩很小就会说谎或表现出非常的自私和不公平。当然，几乎没有一个人第一次罪性动机出现时，就会立即付出实施，他要经历一个孕育阶段（比如说谎，偷东西等），但为什么不是第一次就马上变成罪行呢？因为人还有部分神的形象，就是有公义和善良的一面（如良心道德），也有软弱的一面，比如怕被别人发现而遭受惩罚（如大人的管教，法律的问责和惩罚等）。但是，一旦罪性时机成熟，罪性就像脱缰的野马，一发不可收拾，就变成了罪行，从而伤害自己别人和社会。
那么，现罪呢？一个人好端端的，可能一直没有某个恶习，但有些时候撒旦就可能会放这个恶习的意念到我们里面，如果我们不防范不警惕，不自觉意识到而依靠主而努力，我们就可能会去遵行这个恶念 – 因为我们人有软弱。所以，要保持警惕，每个人一般都有自己某些不好的固定下来的品行（老我），虽然我们的重点是对付这些，但也不要忘了，我们如果不谨慎，撒旦是可以培养我们其他“出生时没有的恶习”！
5. 如何解决原罪 – 主的赎罪与审判
如何解决原罪，我们既然已经知道了原罪的含义，原罪的产生，以及原罪的后果。现在，我们明白了，我们自己是没有选择，就是天生就有这些罪性，那么，自然要问，如何能够在后天进行“弥补”呢？靠我们自己和自然律中的某些方法，如父母的管教，学校和社会的教育已经法律的约束或其它宗教方法（如自我修炼等）等可以起到一定的效果。但我们说，所有这些方法都不能从根本上解决罪性和罪行的问题。因为，这些解决方法都是靠外在的力量，而不是靠内在的力量。基督信仰的一个本质是我们人的内心或内因不是我们自己，而是上帝和撒旦。就是左右我们的内心活动（灵魂和心思意念）的是上帝和撒旦，你解决了一个，撒旦会创造第二个放到你里面！所以，解决问题的办法就是要找内因，从内因找到彻底的解决办法！也就是要依靠神，我们自己的努力当然重要，但我们的努力是外因，上帝与撒旦是内因，我们是第一外因，周围环境是第二外因，外因要通过内因起作用！
说到内外因，我们是从不同的角度和层次来看的，是相对的。在是否我们愿意接受基督来帮助我们战胜撒旦这点来看，我们自己是内因，主耶稣和弟兄姐妹和环境是外因。如果我们不愿意，神不勉强人，外因就起不了太大作用。神造每个人都没有造成足够的恩赐（就是从出生时获得和周围环境中获得的）就可以胜过他的罪性，神原有的给你我的不足于胜过撒旦给你我的，还必须要有另外的从神而来的力量才可以胜过撒旦，这个力量就是我们说的基督的能力，就是通过十字架宝血和借着我们信得到的，再加上我们原有的恩赐一齐努力才可击败撒旦。也就是我们通常说的圣灵的能力（就是主的能力）。当然，我们不是木偶，不是说一切交给神，我们就可以安然无事，因为，虽然耶稣圣灵的本身能力完全可以单独战胜撒旦，但是圣灵在具体某个人或某件事上愿意或决定帮到我们什么程度，我们是不可能知道的，这是主耶稣圣灵的权柄，依具体人具体情况而定。因为神还要留一部分工作要我们自己和周围的弟兄姐妹（含教会）去做，这就是我们说的“与主同工”！但只要我们依靠神，自己又努力，当然还要弟兄姐妹的互相帮助，我们是可以完全战胜撒旦的，这是神的承诺！不依靠神，无论我们如何努力都做不到！只依靠神，自己不努力，那是在试探神，你的依靠就是依而不靠 – 主观上想依靠，却老是靠不着，主耶稣偏不给你，因为你懒惰！
对现罪的解决，就是要注意保持警惕！不要去试探神，也不要去试探撒旦！以为自己很有免疫力！否则，你中了他的诡计都不知道！
总之，无论是老我的恶念来了还是突然来了一个新的不义的意念，都要努力立即远离，并即时祷告求主挪走！
对于生前不愿意悔改而接受耶稣基督救恩的人，他们的原罪和现罪在主来是要审判他们，他们将会与“他们的主”撒旦同在！因为他们不想成为神的儿女，这样，就只好继续做撒旦的儿女！但愿他们都能认识神，悔改归主！
关于耶稣基督是如何解决我们的罪性和罪行的问题，我们还可以参看“救赎论与正确理解‘一次得救，永远得救’”一文，我们将在以后阐述！
愿全部被造物的全部荣耀全归于 全权，全荣，全能，全爱，全智，全义，全圣的阿爸天父主神！阿门！！！
谢谢并祝福弟兄姐妹！
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发表于 2011-11-25 22:09:15
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