徐锦尧，你究竟是为什么？

真是你

背后的真相调查 发表于 2013-4-2 17:36
【世界上唯一拒绝特蕾莎修女的国家】
特蕾莎修女多次访华并谦卑地请求在中国开办慈善机构，照顾帮助中 ...

你好，朋友，在和你唠两句可以吗？你心中的问题是圣女得雷萨修女的心愿是到中国来，把信仰传给中国。其实这个问题我也想过，我想的是圣方济各沙勿略的心愿也是登上中国的土地，然而死在了上川岛。若望保禄二世也想到中国，也没有达成心愿。我在想，这是为什么呢？他们也祈祷，也克苦，为了登上中国的土地。如果他们能够登上中国的土地，你我都会相信信仰因着他们而兴旺。然而那不是天主安排的，我在这里要感恩天主没有让他们登上中国的土地，因为天主要在中国生出圣人。那么如果从中国的预言书里看，也有预言中国将出圣人的预言。天主没有把中国这片产业交给外国的圣人，那么天主自有他的计划，不要为这事纠结，还是将眼光向天主看的好

自由

张怀阳 发表于 2013-4-2 23:05
这个故事是虚构的，就如同说王明道主动要求重回监狱去，这都是虚构这个故事者出于善意的美好虚构。没有一个 ...

怀阳看出破绽？

张怀阳

1795936297 发表于 2013-4-3 00:58 弟兄。最好是在主内“凡事相信”。如果没有足够的信德，起码说话要又有根据，不可妄言。免得无心玩笑让软 ...

我只是实事求是罢了，要不你指出来是谁说的这句话，要不你指出来朝鲜没有拒绝特蕾撒修女。我们应该相信圣经圣传，不能什么都信现代人写的文章。我要比你更爱特蕾撒修女，因为她是爱和义的代表，她看起来不是为本身的教会去做什么，可实际上她为了外教人做那样多，是真正的传播主的爱。就我个人来说，她和陈老主教的盾牌，则是我效法的榜样。

苹果的信仰

“史蒂芬?乔布斯肯定正在坟墓里不断翻身。”美国财经网站“Motley Fool”1日用这种略带挖苦的语句形容美国科技巨头苹果公司当下处境之艰难。从态度强硬到“真诚道歉”,《华尔街日报》说，“问问谷歌就知道，同中国政府撕破脸的代价可能非常高昂。

自由

苹果的信仰 发表于 2013-4-3 11:24
“史蒂芬?乔布斯肯定正在坟墓里不断翻身。”美国财经网站“Motley Fool”1日用这种略带挖苦的语句形容美国 ...

1日是愚人节。

苹果的信仰

自由 发表于 2013-4-3 12:59
1日是愚人节。

自由下午好，我上条复制过来，你看明白没有呀？

张怀阳

香港天主教公教教研中心神父徐锦尧六月十四日接受中国新闻社专访 徐长安 摄
　　中新社香港六月十四日电 题：回归十年宗教自由如往常 --访香港天主教神父徐锦尧
　　中新社记者 徐长安
　　回归十年，香港变化万千，但在神父徐锦尧眼里，有一点没有改变：宗教自由，如同往常。
　　现年六十四岁的徐锦尧，一九四三年生于香港的大屿山大澳村，九岁丧父，与母亲和两个妹妹相依为命。受天主圣召，十三岁进圣神小修院，二十八岁升神父，历任副本堂、本堂、校监、校牧、行政总裁。用他的话说，“已经做了三十六年快乐的神父”。
　　宗教自由如往常
　　“回归之前，人心浮动，因为我主张不要移民，很多朋友和我翻了脸。”徐锦尧神父在香港天主教公教教研中心接受中新社记者专访时说，朋友们当时对他说，很多人移民不过也是“要为孩子的宗教自由着想”。
　　“我告诉那些朋友，我们相信天主，只要我们做一个好的香港人、好的中国人、好的基督徒，在精神文明上建设我们的国家，谁能禁止我们的宗教信仰自由？我们不是相信‘天主是历史的主宰’吗？为什么要害怕九七呢？”
　　公教教研中心于一九八六年成立，现址是香港新界上水乡兴仁村，目的正是为了帮助教徒们积极面对“九七”。作为中心的“行政总裁”，香港回归十年来，徐锦尧坚持每个星期日上午为天主教徒做弥撒，每个月也到中国内地，关心祖国的教会。
　　“你说我们的宗教生活有什么变化？十年来其实一点变化都没有。”面对记者的询问，徐锦尧如此肯定地说。“没有人干涉我们的信仰自由，我们可以自由与教宗交往，自由进出香港、自由信教、自由传教。正常的宗教活动，全都如常；跟美国和欧洲等‘宗教自由’的地方没有分别。”
　　宗教文化更包容
　　多元文化并存是香港一大特征，其中也包括天主教内的多元并存。回归十年来，这一特征依然明显。“天主教内部从来就有两派，一派是保守的，是较自我中心的，主张天主教是唯一真理，信神与不信神水火不容。另一派是开放的，比较温和、包容，可以与其它宗教、甚至无神论者交朋友和互相学习。”
　　徐锦尧说，对于香港比较开放的天主教徒而言，香港回归是一种机遇，可以和内地的教会以及其它宗教加深交往，交更多的朋友。“这些人追求的是一个更丰盛的生命，包括身体、灵性、道德、理性、感情，他们愿意和更多的人、更多的宗教交流，在‘肯定自己、欣赏别人、学习别人、丰富自己’的前提下，追求一个包容、分享、爱的大同世界。”徐锦尧说自己就属于这一种，而十年过去了，“持有这种态度的人越来越多”。
　　三重身份不应忘
　　作为德高望重的神父，徐锦尧常常为信众授课，有三项内容必不可少。“我的讲义里，天主教、中国文化和理性三者必须并存。”徐锦尧拿给记者一本他撰写的名为《主日八分半》的教材，翻开一百八十篇中的每一篇，他都能以中国文化和社会科学与心理学等强调理性的学问，去解释天主教的道理，并教人如何活出一个积极、快乐而有用的生命。
　　“教材中的天主教东西，为我们保留宗教的灵性特质；有中国文化，则保证我们是堂堂正正的中国人；有理性的思考，保证我们能与世界接轨。”徐锦尧认为香港的天主教徒应该具备这三点，而且应该具备“香港人、中国人、基督徒”三重身份。
　　“是香港人，所以我们不会移民；是中国人，因为我们的民族和文化的根都在中国；是基督徒，所以我们还有一个世界性的胸襟和视野。”
　　香港回归祖国十周年，为了表达庆贺之意，公教教研中心将于七月一日当天在德贞中学做弥撒为祖国祈福。徐锦尧说，这是他们爱香港、爱祖国的方式。“假如人人爱国家、人人爱香港，中国内地和香港一定会越来越好。”(完)

诚心

先生,再你判断别人的时候,先洗洗脸照照你自己吧!!!

诚心

徐神父的书,外教人读了都信天主了,你读了就这个态度?你还不如外教人呢!!!!!!

背后的真相调查

张怀阳 发表于 2013-4-3 16:28
香港天主教公教教研中心神父徐锦尧六月十四日接受中国新闻社专访 徐长安 摄
　　中新社香港六月十四日电 题 ...

据北京新闻报导，2011年8月9日下午5点，徐锦尧神父带领〈香港公教教研中心〉代表团一行16人，来到中国天主教“一会一团”进行交流访问。中国天主教主教团主席马英林主教、中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙、中国天主教主教团副秘书长杨宇神父接待并宴请代表团一行。在会谈中，马主教感谢徐神父及教研中心多年来为内地教会的神父的避静，修女以及教友的培育所做的大量工作，为内地教会的发展所做的巨大贡献，并希望内地教会与香港教会今后能够进行更多的交流、探讨与沟通，共同促进中国天主教牧灵福传事业的发展。



可爱的诸位，不要凡神就信，但要考验那些神是否出于天主，因为有许多假先知来到了世界上。


凡否认耶稣的神，就不是出于天主，而是属于假基督的；你们已听说过他要来，现今他已在世界上了。


他们属于世界，因此﹒讲论属于世界的事，而世界就听从他们。


他们是出于我们中的，但不是属于我们的，因为，如果是属于我们的，必存留在我们中；但这是为显示他们都不是属于我们。


凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。（玛23：12)

自由

苹果的信仰 发表于 2013-4-3 14:42
自由下午好，我上条复制过来，你看明白没有呀？

请苹果多指教！

奥斯丁

如果是天主教徒就应该尊重神父，如果不是天主教徒那还可以原谅，因为你们不知道做的是什么。

背后的真相调查

诚心 发表于 2013-4-3 17:17
徐神父的书,外教人读了都信天主了,你读了就这个态度?你还不如外教人呢!!!!!! ...

不获教廷承认的非法主教马英林今天2013年（三月十九日）在云南省西部中缅边境的瑞丽市，祝圣两位神父。由于晋铎礼与教宗方济的就职弥撒在同一天举行，或会令处于低潮的中梵关系再起波澜。

──举行晋铎礼，祇是恰巧碰上新教宗就职典礼。然而，马英林主教的非法状况令情况变得复杂。

有位不具名的中国教会观察家指出，这是一个「奇怪」的局面，「北京政府一方面向新教宗表示祝贺，另一方面却在这个重要时刻，容许马英林继续其分裂教会的亵圣行为」。

有云南的教友认为，马主教在教宗就职的日子这样做是「对抗」行为，并质疑当局是否要「向新教宗发出坚持独立自主自办教会的信号」。

这是马主教自二零零六年在没有教宗任命下「自选自圣」以来，第三次祝圣神父，此前分别是零八年的两人及去年的六人。在他接受祝圣为主教后，教廷发出强硬的声明，但没有公开宣布他处于绝罚。

他于一零年底的中国天主教第八届代表会议上，当选中国天主教主教团主席，以及中国天主教爱国会副主席。本月初，他又连任中国人民政治协商会议第十二届全国委员会委员。


001 你信只有一个天主吗！你信得对，连魔鬼也信，且怕得打颤。

002这种智慧不是从上而来的，而是属于下地的，属于血肉的，属于魔鬼的；

自由

张怀阳 发表于 2013-4-3 16:28
香港天主教公教教研中心神父徐锦尧六月十四日接受中国新闻社专访 徐长安 摄
　　中新社香港六月十四日电 题 ...

宗教自由如“往常”
------------------------------------------
“往常”那是殖民地，
回归了还如“往常”？

自由

自由 发表于 2013-4-3 21:31
宗教自由如“往常”
------------------------------------------
“往常”那是殖民地，

应是突飞猛进吧。

自由

张怀阳 发表于 2013-4-3 16:28
香港天主教公教教研中心神父徐锦尧六月十四日接受中国新闻社专访 徐长安 摄
　　中新社香港六月十四日电 题 ...

新闻题目可以换一个也行；
徐神父呼吁改善宗教自由状况：
“回归后”还如往常。

1795936297

诚心 发表于 2013-4-3 17:17
徐神父的书,外教人读了都信天主了,你读了就这个态度?你还不如外教人呢!!!!!! ...

天主的计划神妙莫测，他会使用一切因素使人归主，甚至混乱和死亡，因为他是复活的主。而引入混乱和死亡的人和撒旦自会得到天主赐的另一杯酒。
徐神父以自己混乱的思想，不停忙活，如果是因他而信主的，那多半是信的“太极十字架”而不是圣洁公义主的十字架、信的是三自爱国教会而不是大公教会。至于真信主的人是天主亲自拣选的，耶稣宝血所救赎，是圣洁之神所圣化而归向真理的。
徐神父在世俗、魔鬼面前得到的荣耀已够多了，领人皈依的恩宠还是还给天主吧。

自由

自由 发表于 2013-4-4 07:30
新闻题目可以换一个也行；
徐神父呼吁改善宗教自由状况：
“回归后”还如往常。 ...

支持徐神父呼吁。

张怀阳

风行者怎么总不在，我真的为他有点担心，希望他没事。露个脸抱个平安呗。

kuayuexiwang

“爱超越一切”误导人?"质疑文章"?耶稣没有组织大家暴动、推翻罗马统治、自己称王啊！“成百上千的牧灵修道优秀者”？他们编辑音频视频文档材料给我们啊，我们一样认、一样尊重和聆听啊！“对于一个言论新闻监控和宗教信仰严格控制的国度，你仍然有作为﹑畅通无阻﹑畅所欲言”？耶稣就在他的老家人都说不能做事的时间地点场合做了许多事。守门员在那，您踢进去才得分啊，空门不算！难以作为处还有作为，这正是阁下您跟我欠缺的啊，那老徐人家能做点，您跟我就不要眼红嘛！您无疑是“成百上千的牧灵修道优秀者”之一吧，但您显然除“质疑文章”外别的少啊，那我们指望谁啊？请给我们您“编辑的音频视频文档材料”，让我们抛弃徐锦尧不易如反掌嘛！“三年可以没有教宗，那末教宗是可有可无的了？！”，您那，就拿这个上梵蒂冈，诉老徐开除教籍！或者，您那，两根木头总有吧？弄个十架，把徐锦尧钉了，我们寻一个“质疑”能耐的“巴拉巴”——干脆就您。