在下这回通过在水一方网友的特色签名终于看清楚了：他就是刘幼民！前几天看到在水一方网友在本论坛发过两篇中国先锋派诗人刘幼民诗作的文章标题，但因为在下对于诗极其不感兴趣而没有点击拜读，所以也就没有在意在水一方究竟何人也。怪在下粗心大意、走马观花了。
这下看清楚了在水一方网友原来就是刘幼民之后，不得不对他的那篇《中国天主教会何去何从？》粗略地拜读一下，觉得还不错：因为一个根本就不是基于上主真理正义圣言之道的外教人所写出来的文章，能够达到这种水平也的确是有些“赶鸭子上架”般的勉为其难、颇为顾左右而言他般地纠结了。
但是，如果刘幼民将中梵建交不果的主要责任归咎于本笃十六世的话，如果刘幼民将“中梵两个在意识形态方面极端对立的主权国家之建交与否”本身作为或上升为“中国天主教何去何从之根本依据”的话，恐怕是牵强了些、片面了些、简单化了些吧。
另外，“中国天主教会何去何从？”的问题，根本就不是刘幼民你这个教外人士以你的分析所能够解决的，而是属于天主的权能或权柄职掌范围！你就不必要瞎操心烂肺了。另外，你是教外人士，却在那里瞎起哄、隔靴搔痒、雾里看花，根本就谈说不明白中国天主教何去何从的。更何况，在属灵的天主教问题上，不存在所谓“盘观者清，当局者迷”的问题的。
尤其是，看到在水一方（刘幼民）先生的照片，他应该已经是年过半百（恐怕有六十来岁）的人，但却满怀豪情壮志地、不辞辛苦地游弋在网络论坛中，在下实在佩服之至。如果换上在下的话，恐怕早已经不愿意去干这种劳神费心、累眼睛、伤颈椎的事情了。也许、难道是在水一方（刘幼民）先生衔命在身吧？或许是他想要在百年之后给人间留下点痕迹吧。
在水一方（刘幼民）先生是诗人，是骚人墨客，是网络论坛中的英雄，而在下只不过是初出茅庐的晚辈小生，所以应该对在水一方（刘幼民）先生表示尊敬、爱戴。更何况他年过半百了，还需要在网络论坛中费心尽力，也的确是非常不容易的。
也因为修公爵已经指证说那位巴利文先生（阿罗汉先生）就是刘幼民，而在下对于那位巴利文先生（阿罗汉先生）的多篇文章非常有些不敬地给予了驳斥和质疑。所以，如果在水一方（刘幼民）先生以后改换网名或使用马甲了，望能够及时通知或提示意会在下一声，以便在下能够绕道走，而避免误打误撞地令刘幼民先生难堪了。这点对于老年人的恻隐之心，在下还是有的。更何况，在下想要写、能够写的文章之类别或话题很多，完全也用不着一定要与在水一方（刘幼民）先生过不去嘛。俗话也说：“与人为便，就是与己为便。”也请在水一方（刘幼民）先生对在下也能够做出适当的回应。 那位署名“西安主教”的网友应该不是在水一方（刘幼民）先生的马甲吧，在下有时间的话很想对他的文章进行探讨商榷了。如果是在水一方（刘幼民）先生的马甲的话，也请及时告知在下啊。
——如果不是在水一方（刘幼民）先生在此非常造次地在在下的这篇文章空间楼层中胡言乱语的话，在下根本就无意、也懒得去阅读、也无意点评他这类人的这篇自以为很了不起的、多处引用他人说法的文章的。俗话说得好：“来而不往非礼也。”
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楼主
发表于 2013-6-14 12:28:33
