地下教会已被折腾的苟延残喘。转在线

苹果的信仰

中国大陆地下教会再也没有往日的辉煌，在二十世纪八十至九十年代，虽然，地下教会常常有来自官方的打击和镇压，但是各地主教追随教宗，捍卫信仰的赤诚之心，天地可鉴。范学淹、韩廷弼、周维道、张克兴、周善夫、龚品梅、刘书和、刘棣芬、刘和德、李振荣、肖立人、林锡黎、施纯洁、陈建章、杨立柏、郭文治、李炳耀、靳德臣、高可贤、韩鼎祥、刘冠东、范忠良、马仲牧、李镜峰、师恩祥、贾治国、苏哲民等主教，

他们创造了天主教在中国的辉煌历史，他们光辉的名字透露出铮铮铁骨精神。随着时间的推移，范学淹、刘棣芬、施纯洁、高可贤、韩鼎祥在监禁中为主殉道；韩廷弼、周维道、张克兴、周善夫、刘书和、李振荣、李炳耀、陈建章等主教，因年老而安息主怀；刘冠东、范忠良、马仲牧、李镜峰均已步入耄耋之年；师恩祥和苏哲民主教仍在监禁中为主作证。获得教廷承认的中年主教，只有魏景义、张维柱、高宏孝、陈仓保、靳禄岗、邵祝敏、郭希锦、王若望在坚守属于地下教会的这块阵地，谁也不知道他们能坚持多久。因着教廷对居于官方教会主教的纷纷追认，继续接受官方限制而捍卫忠贞似乎已经没有意义，所以，张怀信、韩纪德、杜江、同长平、安树新、马存国、朱维方、朱宝玉等主教，尽管属于秘密祝圣，都可心安理得地与官方达成妥协而公开就职。兰州主教韩志海、永年助理主教孙继根，均在等待时机跃跃欲试，如何能够公开就职而不被信众所抛弃，尤其需要超然的智慧和果敢的勇气。


教宗本笃十六世一篇热情洋溢的牧函，为中国教会指明了方向，也断送了地下教会生存空间。教宗本笃十六世收回先教宗若望·保禄二世给予中国教会的特权，是可以理解和接受的，而那些以特权所祝圣的主教，不得行使主教职权，反而成为特权时代的牺牲品。官方教会主教候选人纷纷获得教廷批准，而地下教会主教候选人，仅委以宗座署理来维持神职人员的合法归属。在倡导修和与共融的理念上，似乎高举牧鞭，将地下教会赶进公开教会的羊栈，就算万事大吉，成就了合一的理念。


外在的教难不会令人心酸，内在的折磨却可使人泪流满面，地下教会的牧人越来越会感到孤单。老一代牧人，随着年龄的增长，不得不去面见天主。尚在人间的老牧人，大都很难再料理教务，像：余江教区曾景牧主教，天津教区李思德主教，汉中教区辅理余成信主教、凤翔教区助理张志勇主教、青海教区顾征主教，大都步入晚年。虽然凤翔主教李镜峰、四平主教韩潜、新疆主教谢廷哲、正定主教贾治国、福州主教林佳善仍在一线工作，而继承人的合法祝圣仍面临挑战，唯有闽东主教黄守诚顺利祝圣助理主教郭希锦为继承人，使圣统得以合法延续。


在山东、山西、辽宁、江苏、安徽、湖北、湖南、广西、海南、四川、贵州、云南、宁夏等十三个省（自治区）内，没有一位地下主教的存在，难道这不是地下教会最大的悲哀吗？罗马教廷若是继续坚持委任公开教会主教候选人，摒弃地下教会主教候选人，那么，处于苟延残喘的地下教会必将寿终正寝！

evangels

在中国，天主教的发展速度慢于新教，许多神职人员心急如焚，但是也不能通过简单模仿新教来改善，许多地方的爱国教会（甚至地下教会）都进行了新教化的改革，但是都没有取得成功，原因很简单，你学的只是个皮毛，新教的精髓是“骗”，他像是一种邪门的传销，有蛊惑人心的效果，这种邪术我天主教的神父怎么学的会？我认为要利用新教自身的弊端对付他，首先，新教内有很多邪派，诸如东方闪电、三赎基督之类，他们攻击政府，我认为这是一件好事，俗话说的好，鹬蚌相争渔翁得利，我们天主教徒要做聪明的渔翁，看他们新教怎么和共产党斗，他们斗的越凶我就越开心，其次，新教有很强烈的排他性，人一旦信奉新教，必然否定中国传统文化，造成族群撕裂，这样在中国就形成了族群对立，中国共产党的统治难度就大了，再次，新教在中国具有得天独厚的体制优势，公教的圣统制决定了主教要由教宗批准，神父要由主教批准，加之共产党在主教祝圣问题上面的干涉，必定造成神职人员匮乏，但是新教的牧师、传道可以自圣，所以中国的新教如同蝗虫一般繁衍增生，此种乱战流可以无孔不入的渗透中国社会，共产党的管理难度就更大了，最后，新教教派繁复，甚至中国的新教和西方的新教差异很大，中国的新教极端狭隘、愚昧无知，而且极度仇视天主教，西方的新教除了少数异端，基本上和我天主教关系良好，如果中国的新教干掉了共产党，那么对于我们天主教而言未必是件好事，因为新教一旦夺取政权必定迫害我天主教，所以我们要煽动新教的各个教派自相残杀，利用西方的新教取代中国的新教。

红茶

吾从周 发表于 2013-8-30 10:48
鉴道神甫写文章，总是先让事实说话，故而说服力很强。既然地下教会难以为继，合法教会怎么办？总不能做一辈 ...

官办教会他们也不知道自己何去何从，因为他们的命运不掌握在他们的手中。

苹果的信仰

彭鉴道神父写的。

小磨墨儿

小手一抖，一分到手！
二嫂你太不讲究了，我都在首页留名了——我要收藏此帖当我的原创，结果你给抢先发了，我要告你侵犯我的准著作权。

小磨墨儿

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本站网友 匿名	2013-08-28 21:20:27 发表 [7 楼]
很对不起，这篇文章又被我相中了，我就是上次剽窃彭将军的小魔墨儿。我打算把它放进我的文学原创里面，小魔墨儿年轻不懂事，处理问题难免简单化，要是哪里得罪了神父，你过来咬我啊！
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凡是不注明出处的转载都是耍流氓。——

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地下教会已被折腾的苟延残喘 时间：2013-08-28  来源：天主教在线  作者：彭鉴道神父 点击：2693

苹果的信仰

小魔魔儿 发表于 2013-8-30 10:22
小手一抖，一分到手！
二嫂你太不讲究了，我都在首页留名了——我要收藏此帖当我的原创，结果你给抢先发了 ...

你发表一下你的看法，有请！

吾从周

鉴道神甫写文章，总是先让事实说话，故而说服力很强。既然地下教会难以为继，合法教会怎么办？总不能做一辈子的政府军吧？

青花瓷

有什么好担心的，没有忠贞的主教了，还有忠贞的神父，没有忠贞的神父了，还有忠贞的教友，我们的信德哪里去了，要相信天主是永远不会抛弃我们的。在这样混乱的形式下，小小教友能做的就是恒心祈祷吧，尽好自己本分就行了。

苹果的信仰

吾从周 发表于 2013-8-30 10:48
鉴道神甫写文章，总是先让事实说话，故而说服力很强。既然地下教会难以为继，合法教会怎么办？总不能做一辈 ...

政府兵保护地下兵。

苹果的信仰

青花瓷 发表于 2013-8-30 11:48
有什么好担心的，没有忠贞的主教了，还有忠贞的神父，没有忠贞的神父了，还有忠贞的教友，我们的信德哪里去 ...

头羊没了，小羊就四处乱窜了。

刘亚巴郎

青花瓷 发表于 2013-8-30 11:48
有什么好担心的，没有忠贞的主教了，还有忠贞的神父，没有忠贞的神父了，还有忠贞的教友，我们的信德哪里去 ...

阿门。

吾从周

苹果的信仰 发表于 2013-8-30 12:02
政府兵保护地下兵。

那可不一定。

刘亚巴郎

红茶 发表于 2013-8-30 12:17
官办教会他们也不知道自己何去何从，因为他们的命运不掌握在他们的手中。 ...

真正的教会也是属灵的，在自己的良心里。尽力保持心神的合一吧。

苹果的信仰

红茶 发表于 2013-8-30 12:17
官办教会他们也不知道自己何去何从，因为他们的命运不掌握在他们的手中。 ...

你认识上有错误，方向感不明了。

只要你愿意抬头向上看，你会发现天还是那么蓝，云还是那么白，天父还是那张笑脸…

josephli

阴间的门绝不能战胜它！

红茶

大家这么一说，突然 就想起来了“雇佣兵”这个词。

青花瓷

苹果的信仰 发表于 2013-8-30 12:03
头羊没了，小羊就四处乱窜了。

我们的老主教去世后，已经很多年没有主教了，但我们有几个很有圣德的神父牧养着我们这小小的羊群。因为不是每个主日都有神父，我们教友依然聚在一起读读经，分享一下见证，依然充满喜乐。所以我们从来没有失望过，因为我们不是还在教会这艘大船上么，船上不是还有耶稣么，还有圣神的带领么。只要心中有主，任凭它东西南北风。

吾从周

青花瓷 发表于 2013-8-30 17:15
我们的老主教去世后，已经很多年没有主教了，但我们有几个很有圣德的神父牧养着我们这小小的羊群。因为不 ...

主教死了，有神甫，神甫死了之后呢？天主教的传统，没有主教就没有教会，这是发轫之端，也是终结之路。

青花瓷

吾从周 发表于 2013-8-30 17:24
主教死了，有神甫，神甫死了之后呢？天主教的传统，没有主教就没有教会，这是发轫之端，也是终结之路。 ...

这个您不用担心，神父死了，天主自然还会再派遣一个过来。没看到论坛里那个十五岁的 愿天主降福我 要当神父么，也许他就是将来天主要派遣给我们的牧者。我们的教会垮不了，您老就别操心了。

吾从周

青花瓷 发表于 2013-8-30 17:35
这个您不用担心，神父死了，天主自然还会再派遣一个过来。没看到论坛里那个十五岁的 愿天主降福我 要当神 ...

难怪你是天主教徒，难怪你处于社会的边缘，事实总在注脚着你生存的过程：为你担心的不会是我，而是鉴道神甫。