修公公的基督教把英皇钦定本圣经译成希伯来文,就是《希伯来圣经》,而且成了“人家希伯来圣经网站”。里面有一个犹太人吗? 长青家园管理员天主教友坦承:1.君士坦丁皇帝事实上是当时教会的最高决策者之一;2.皇帝崇拜被天主教继承取代;3.君士坦丁在主体上修改圣经可能性极小,在少部分权节上借翻译来做些手脚可能存在。 其实,君士坦丁大帝根据《七十子圣经》的误译制造了处女生子童话,这在神学上已不存在任何问题,是个尽人皆知的事实。 修公公这个人,从来没有勇气面对教会与自己的失败史,以至于有人说到这些历史事实,他就成为了马大姐的儿孙。 然而一个人,一个组织,一个民族,一个国家如果总是逃避历史的谴责,我就不相信它们会有光明的前途。 中国天主教的失败,有外在的政治原因,也有内在的自己的原因,说到底还是自己不行,否则一看见有人数算教会不好的历史,或是教会现实的过失,一个个和修公公一样,马上成为了马大姐的儿孙。这就是严重内伤。 中 国天主教徒应该学习教宗约翰保罗二世。他是一位受到全世界人民爱戴尊敬的宗教领袖。2001年,若望·保罗二世到访希腊。当地人对他的访问并不热情,部分东正教徒更示威抗议他的到访。后来他在雅典与希腊东正教会的赫里斯托祖卢(Christodoulos)宗主教会面。赫里斯托祖卢列举了东西教会分裂后,天主教对东正教所犯的十三项罪行;包括十字军东征时劫掠君士坦丁堡,并从未对此表示忏悔。若望·保罗二世即回应,表示“过去和现在,天主教会的子女在行动和过失上,对东正教弟兄姊妹所犯下的罪行,向天主请求宽恕”,获得赫里斯托祖卢的即时掌声。 若望·保罗二世以作风开明而著称,因此常被许多教内外士敬称他是“不一样的教宗”。他担任教宗任期长达28年,对二十世纪末的教廷与天主教公共形象,有极深远之影响。
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