几句话的基督教

止羽

若望一十一 发表于 2013-12-14 22:37
只有一个教会，其他的只能算个团体

默示录2：7，11，17，29  3：6，13，22

若望一十一

止羽 发表于 2013-12-14 23:32
默示录2：7，11，17，29  3：6，13，22

天主教 佛教 伊斯兰教 犹太教 道教 印度教或许加个儒教

李犇

吾从周 发表于 2013-12-14 21:02
只有保惠师有这个权利解释上主的话语。天主教徒可知道谁是保惠师吗？

伊斯兰认为保惠师是默罕默德，由此看来，教会的训导权还是必要的。

信仰自由

李犇 发表于 2013-12-15 00:55
伊斯兰认为保惠师是默罕默德，由此看来，教会的训导权还是必要的。

呵呵，默斯林？

吾从周

若望一十一 发表于 2013-12-14 22:37
只有一个教会，其他的只能算个团体

教会的希腊文为εκκλησία，由二个字所组成：ek，意出来，kaleo，意蒙召。这二个字放在一起，意思是蒙召出来的会众，或蒙召者的会集。这就像犹太人在天主的带领下，离开埃及，走向迦南。那么蒙召出来的会众，起止何时？终止何时呢？教会有有形与无形之分，有形教会存在于当下，无形的教会存在于天主呼召带领他的会众离开埃及，离开世界，直到迦南之时。有形与无形教会是一个教会，但不是天主教会，也非基督教会，而是囊括了所有蒙召出来的会众，神的儿女的教会。这个才是圣而公的教会。耶稣是她的元首，圣灵是所有会众的保惠师，也是带领他们进入真理的老师。

信仰自由

李犇 发表于 2013-12-15 00:55
伊斯兰认为保惠师是默罕默德，由此看来，教会的训导权还是必要的。

将临期第三主日
读经一　　　　恭读依撒意亚先知书
你们告诉失望的人说：
鼓起勇气来，不要害怕！
看哪，你们的天主要来
替你们报复，给你们酬报，
他要亲自来拯救你们！

那时候，瞎子的眼睛要明朗……

信仰自由

信仰自由 发表于 2013-12-15 07:41
将临期第三主日
读经一　　　　恭读依撒意亚先知书
你们告诉失望的人说：

答唱咏：上主，请你来援救我们。

上主使瞎子复明，
使受欺压的人挺身，
上主眷爱义人。

吾从周

李犇 发表于 2013-12-15 00:55
伊斯兰认为保惠师是默罕默德，由此看来，教会的训导权还是必要的。

伊斯兰认为保惠师是默罕默德，天主教就认为保惠师是神甫、主教还有教宗。还制定了一条神化教宗的信条：教宗永无错谬。非常幼稚，不符合人之常情。

李犇

吾从周 发表于 2013-12-15 09:08
伊斯兰认为保惠师是默罕默德，天主教就认为保惠师是神甫、主教还有教宗。还制定了一条神化教宗的信条：教 ...

呵呵，不是的。天主教的保惠师是圣神。

吾从周

李犇 发表于 2013-12-15 09:47
呵呵，不是的。天主教的保惠师是圣神。

保惠师是全体蒙召会众的老师和带领者，而非天主教独享，教宗独享，神甫独享的权力。

李犇

吾从周 发表于 2013-12-15 09:52
保惠师是全体蒙召会众的老师和带领者，而非天主教独享，教宗独享，神甫独享的权力。
...

天主教的保惠师是圣神,而神父只有训导权。

吾从周

李犇 发表于 2013-12-15 10:16
天主教的保惠师是圣神,而神父只有训导权。

只有保惠师才领有训导权，这是保惠师一词的本意。

吾从周

若望一十一 发表于 2013-12-14 18:25
从天主教分裂出去的派别，刚开始的时候对玛利亚的看法和天主教都是一致的。
关键还是在教会的地位  若不 ...

天主教在教会合一问题上，缺少诚意，否则就不会在玛利亚问题上一意孤行，加深扩大教会原有的裂痕！

信仰自由

李犇 发表于 2013-12-15 09:47
呵呵，不是的。天主教的保惠师是圣神。

默罕默德？
何许人也？

止羽

终极的训导权在于保惠师圣神

吾从周

止羽 发表于 2013-12-15 11:21
终极的训导权在于保惠师圣神

不要按自己的意思玩数学游戏了，天主教已经玩了太多的小聪明。
耶稣从来没有说圣神只是终极的训导师，与之相反，耶稣肯定了圣神将会全程介入到了人的受感、回应、称义、跟随、效法、得胜的全过程，使人真正地享受到与神同在的超凡快乐。

神的女儿123

耶稣肯定了圣神将会全程介入到了人的受感、回应、称义、跟随、效法、得胜的全过程，使人真正地享受到与神同在的超凡快乐。
赞！

止羽

吾从周 发表于 2013-12-15 11:49
不要按自己的意思玩数学游戏了，天主教已经玩了太多的小聪明。
耶稣从来没有说圣神只是终极的训导师，与之 ...

想搞小聪明的，永远能搞下去，主也给他留下了空子搞。
但任何教训不能一味单边地走下去，主的意思是在圣神对个人的感动带领以及教会团体对信徒的督责带领之间（教会的感动带领依然归于圣神）达到一个平衡，这才是中庸中节之道。

吾从周

止羽 发表于 2013-12-15 12:42
想搞小聪明的，永远能搞下去，主也给他留下了空子搞。
但任何教训不能一味单边地走下去，主的意思是在圣 ...

小聪明于事无补。
天主必须对着你的心说话，而非对着教宗、主教、神甫说话，让他们带话、训话与你，天主没有对你的心说话，一切人的努力都是无用的，因为天主不说话，就不算是传道。因信称义就是在告诉你，最好是你自己面对天主，听他说话，最好是你自己做出判断，而不是让教宗、主教、神甫替你做出判断。教会——是蒙召者活出基督的身体，而非统治者驾驭蒙召者的权力机构。

吾从周

止羽 发表于 2013-12-15 12:42
想搞小聪明的，永远能搞下去，主也给他留下了空子搞。
但任何教训不能一味单边地走下去，主的意思是在圣 ...

弱弱地问天主教徒一句，你们是否领受过在基督里的喜乐平安？可知道在基督里的喜乐平安是人无法夺去的恩惠吗？