本帖最后由 刘亚巴郎 于 2014-3-14 17:06 编辑
天主教教理对同性恋的定义 同性恋不管从个体行为还是群体上看，都是违反贞洁的行为，和手淫、乱伦等性犯罪一样，实质上背离天主的圣洁。你们该表现为圣洁的，你们应是圣的，因为我是圣的。（肋11.44）这是天主对儿女的道德性要求。 性犯罪不是简单地个体犯罪，是两个位格以上的联合犯罪，对个体和社群都有很大伤害。
教会对罪的定义：（教理1849）罪过是一个违反理性、真理、正直良心的过错；罪过是一个冒犯天主的行为。 虽然教会在道德上为给包括同性恋在内的众多犯罪确定了仁慈的免责分别（教理1735），但其在道德上是严重错乱行为。 违背道德和圣洁的同性恋，怎么会不是罪呢？至于那些硬着心，有组织、有系统的推动同性恋婚姻合法化并险恶地想得到儿童的收养权的人更为邪恶。 （教理1859）大罪是：知道清楚，又是完全同意的。这也包括同意经过足够的考虑，可以称得上是个人的抉择。伪装的无知和冷酷无情的心地不但不减轻，反而增加罪过明知故犯的程度。
（以上是去年的帖子） 同性恋运动的现状是什么呢？ 事实证明，教宗对同性恋的善意被他们理解为软弱。今年一开始，以同性恋集团为首的极端自由主义对教会发起了恶毒攻势。他们除了成功地让法国陷入到同性恋婚姻合法化，还积极争取公共领域的同情和发言权并取得了成效。在2014年格莱美音乐奖项提名中声援华盛顿州同性婚姻合法化的主题歌，《Same Love 平等之爱》登上英国R&B和独立双榜冠军。 今年2月5日，他们不思悔改，竟然通过联合国儿童委员会诬陷天主教存在系统性娈童和掩饰犯罪神职，可谓猖狂到一个顶峰。 现在，他们关心的不是基督徒对他们“歧视问题”，而是一心消灭基督宗教和道德存在，似乎他们越来越靠近目标。
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发表于 2014-3-14 10:34:43
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