笼罩华夏大地的雾霾是天主赏赐我们的吗？

joserphli

nike 发表于 2016-2-13 15:22
“根据信教自由的原则，中国解放区容许各派宗教存在。不论是基督教、天主教、回教、佛教及其他宗教，只 ...

你这放猪雾霾的五毛，文革期间，所有的宗教活动被当做牛鬼蛇神取缔，主教神父，牧师，和尚。。。。宗教人士被判刑劳改，教堂，庙宇。。。。被拆挥毁挪作他用。。。。

专记一：“文化大革命”中的上海红卫兵运动

      
第一节　红卫兵的“造反”行为

一、批斗“牛鬼蛇神”

1966年6月1日，《人民日报》发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》。上海各学校贴出大字报，大字报由室内贴到室外，从墙壁上刷到马路上。自6月下旬起，上海部分中学开始起哄、揪斗“牛鬼蛇神”。据7月统计，在全市开展“文化大革命”运动的468所中学中，有191所中学存在类似情况。8月，批斗“牛鬼蛇神”之风迅速在各高校蔓延。8月4日下午，华东师大学生给批斗对象戴高帽子，鸣锣游斗。这一天全校共揪斗194人，占全校教职工11%，3人自杀而死，2人自杀获救。8月5～8日，复旦大学56名教授和干部头戴高帽，脸涂墨汁被揪斗。8月8日，上海财经学院播放中央负责人讲话录音。会后有95名干部和教授被学生戴上了临时用废纸篓、铅桶、痰盂做成的高帽，并被拖到操场下跪。8月9日，同济大学城建系学生给校党委书记戴上用西瓜皮做成的帽子，身上贴着“反党反社会主义”的纸条，在校园内游斗。8月11日，上海体育学院60%的正副教授身上被浇了墨汁，贴着纸条，跪倒在食堂前示众，有的还遭受拳打脚踢。上海外语学院80多人身淋墨汁，背披字条，在煤屑跑道上爬行。8月12日～13日，上海第一医学院123人被挂上“牛鬼蛇神”的牌子遭受游斗。另据不完全统计：8月13日～15日，各区有30多所中学发生打人、罚跪，共斗了114人。为此，中共上海市委书记处作了“不要抄家，不要破坏公物，不要搞外侨、不要在马路上脱鞋子、剪裤子，不要随便拦汽车，不烧档案，保护图书”等10条规定，并电话通知各区、县、局党委宣传贯彻。北京红卫兵来沪串联后，公开宣扬“红色恐怖万岁”，并到学校、里弄武斗“牛鬼蛇神”。8月26日，北京来沪红卫兵和上海中学的学生用鞭子抽打梅陇公社朱行大队的“四类”分子及其子女，打死1人，重伤2人。据9月15～17日的不完全统计，3天内共发生30起北京红卫兵打人事件，被打达100人以上，其中斜土路第一小学支部书记被打成重伤。9月18日，北京红卫兵南下兵团九纵队、十六纵队两次冲击西藏中路沐恩堂，用皮带殴打了6个牧师。9月19日，北京红卫兵南下兵团第七纵队和上海音乐学院附中“八·一八”红卫兵殴打音乐家贺绿汀夫妇。9月22日，100多名北京红卫兵查抄佘山教堂，神父马风祥被殴打致死。另据全市不完全统计，从9月1日起，在市区的489所中学中，有361所中学发生红卫兵打人，有1万余人被打，打死11人，打伤961人。其中闸北区有913人被打，长宁区遭受重伤的有26人，被剃阴阳头的有55人。黄浦、静安等区红卫兵私设的打人公堂有33处之多。

二、红卫兵破“四旧”

1966年8月23日晨，中央人民广播电台播报首都红卫兵上街破“四旧”（即旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯）的消息后，上海各学校的学生带着红卫兵袖章涌向街头（后职工、干部也参加），南京路、淮海路、静安寺一带锣鼓喧天，人山人海。这一天全市有6个区被红卫兵改名：“静安区”改为“延安区”、“红卫区”；徐汇区改为“群英区”、“前卫区”；长宁区改为“战斗区”、“长征区”、“遵义区”；“普陀区”改为“普红区”、“工人区”。卢湾区、南市区也被改为“红卫区”。南京路改为“反帝大街”、“五卅大街”；淮海路改为“反修大街”；肇嘉浜路改为“忆苦思甜路”等。永安百货公司被改名为“东方红百货大楼”，国际饭店改为“亚非拉饭店”、“工农兵招待所”，和平饭店改为“人民战争饭店”。复旦大学改为“东方红大学”。南京路上王开照相馆、冠龙照相器材商店、梅龙镇酒家、邵万生南货店的招牌被红卫兵浇上汽油烧毁。淮海路上的“蓓丽童装店”被红卫兵限令几小时内改掉店名。红卫兵们还在各大服装、皮鞋、理发店前贴大标语和“最后通牒”：“不准缝制奇装异服”、“不准出售尖头皮鞋”等，蓝棠皮鞋店就被上海交通大学红卫兵斥为“尖头皮鞋司令部”。百货行业经售的指甲油、玻璃丝袜、美容剂一律收藏起来。老大昌的高档面包、泰山饮食店的“惯奶油”、沧浪亭的虾仁面等都停售。咖啡馆、西点馆被贴上“中国人不吃西餐”、“打倒外国货”等口号。店家收起威士忌、白兰地，并买来筷子代替刀叉。全市的商品广告牌有的被涂损、有的被刷上“革命造反万岁”的大标语。同时，好几批红卫兵冲进静安寺，推翻供桌，打翻香炉，给十八罗汉戴上高帽子。曹家渡的“三官堂”菩萨被丢进苏州河。交大学生进入国际礼拜堂，烧毁了100多部《圣经》、几十个耶稣像和一批神职人员用品。外滩等处建筑物上的大量雕像被砸碎，原汇丰银行门前的铜狮子被搬走，岳阳路上的普希金铜像被打碎，豫园一批门窗雕刻被打光。全市“公私合营”的招牌全被取消，红卫兵们贴出大字报勒令取消定息。一些私人开业的医生、护士、画家等被勒令停业。黄浦区有开业个体户撕去红卫兵大字报，被红卫兵扭送派出所。红卫兵还贴出大字报“取消中秋节”，“人民警察改为红卫兵”。从下午开始，全市出现红卫兵围哄“奇装异服”现象。红卫兵们围绕在交通路口和公共汽车站，凡有穿尖头皮鞋的就责令脱下，赤脚走路。穿着和发型显得“时髦”的就被剪去一刀。8月24日，上海红卫兵上街扫“四旧”行动“向单位、里弄、家庭等纵深方面发展”。具体情况表现为：（1）冲击资本家。同济大学、复旦附中红卫兵将南京路上“老介福”、“协大祥”、“丽华百货”的资本家揪出批斗，在他们的前胸、后背贴上“剥削无耻”、“取消定息”的大字报，并要他们当场签名同意。（2）冲击教师及教师家庭。向明、延安、番禺中学等红卫兵贴出“通牒”，限时教师交出“奇装异服”、“火箭皮鞋”。有的在办公室进行搜查，有的进行抄家。（3）冲击社会上的“阿飞”。华东师大、中国中学、市二中学的红卫兵，在铜仁路、太原路一带的里弄里揪“阿飞”，进入居民家中搜查“奇装异服”、书刊唱片。（4）劈棺材掘坟墓。十六中学、打浦中学的红卫兵冲进一资本家家中，烧毁藏在家中的楠木棺材。长新中学红卫兵在万国公墓砸碎鲁迅朋友内山完造的墓碑。铁道学院红卫兵破坏宋教仁的坟墓。上海师院红卫兵冲击徐汇区天主教大堂，焚烧宗教用品和书籍，并将神职人员罚跪在大堂中，后又戴上高帽，在徐家汇游街示众。大同中学红卫兵接管清心堂（南市）；五爱中学红卫兵接管惠中堂（卢湾）；杨浦傅家宅天主堂的修女被赶走。同时，红卫兵还禁止提取巨额存款，禁止一切个人开业，学校中发生焚烧图书等情况。据不完全统计，8月23日至9月25日，全市共抄家15.77万余户，占全市总户数241万户的6.5%，其中市区11.45余户，占市区139万户的8.2%。全市共抄出黄金64.9万余两，各种金银首饰90.7万余件，钻戒、钻石4万多只，珠宝、玉器、古玩27万余件，美钞334万余元，其他外币330余万元，银元239万余元，现金、存款、公债3.76亿元。



你这放猪雾霾的贼五毛，这是哪一国政府领导干的？

劉幼民

nike 发表于 2016-2-13 15:07
如果您的年薪6万多，这十年的您就能攒下60万（除去吃喝）！
如果您的年薪达不到6万，说明您的月薪不到5000 ...

年薪6万是普通标准，达不到就要追究自己的责任，不是懒惰，就是太无能。

nike

joserphli 发表于 2016-2-13 17:41
你这放猪雾霾的五毛，文革期间，所有的宗教活动被当做牛鬼蛇神取缔，主教神父，牧师，和尚。。。。宗教人 ...

你这个人太没意思，
政令呢？哪一年颁布的不让信天主了？您倒是贴出来啊！

joserphli

nike 发表于 2016-2-13 17:59
你这个人太没意思，
政令呢？哪一年颁布的不让信天主了？您倒是贴出来啊！
...

统战五毛，你固执于恶，必不得好死！

任凭二等巧言诡辩，喊破喉咙，再说你自称统战五毛，已遭人鄙视，谁还会信你等鬼话。


至于你引用圣经，你等魔鬼在试探耶稣时，不也曾引用过圣经么、不足为怪！

joserphli

nike 发表于 2016-2-13 17:59
你这个人太没意思，
政令呢？哪一年颁布的不让信天主了？您倒是贴出来啊！
...

支持中国天主教“一会一团”加强组织建设和人才培养，稳妥推进自选自圣主教，推动民主办教，夯实独立自主、自办教会基础。

                                                摘自          国家宗教事务局2016年工作要点

这是正零八，这不符合天主教教义，这就不能服从！这也是臭味雾霾，

劉幼民

nike 发表于 2016-2-13 15:07 如果您的年薪6万多，这十年的您就能攒下60万（除去吃喝）！ 如果您的年薪达不到6万，说明您的月薪不到5000 ... 年薪6万是普通标准，达不到就要追究自己的责任，不是懒惰，就是太无能。

nike

joserphli 发表于 2016-2-13 18:16
统战五毛，你固执于恶，必不得好死！

任凭二等巧言诡辩，喊破喉咙，再说你自称统战五毛，已遭人鄙视，谁 ...

你这个人太没意思，
政令呢？哪一年颁布的不让信天主了？您倒是贴出来啊！
没有证据的事情，您就这么造谣吗？可信吗？

joserphli

天主教新要理关于公民在何种情况下可以拒绝服从政府：


《天主教教理》提出两个特殊问题。一个关于「拒绝服从」∶

    2242基于良心的要求，国民不可以服从与伦理，与基本人权，以及与基督福音相抵触的政府法令。若政府的法令反对良心的要求，我们所以要拒绝服从它，则是在于事奉天主与事奉政权之间的区分上。耶稣说过∶「凯撒的，就应该归还给凯撒；天主的，就应归还给天主」。宗徒们也说∶「听天主的命应胜过听人的命」。

    另一个问题关于「抗拒政权」。

    一个政府滥用权利来压迫国民。在这种情况下，国民对政府所命令在客观上有益于社会公共福利的事仍须服从；但是他们可以为了保护本人和同胞们的利益，在不越出伦理和福音所容许的围内，对政府的滥用权利作出抗拒。

   

nike

joserphli 发表于 2016-2-13 18:22
支持中国天主教“一会一团”加强组织建设和人才培养，稳妥推进自选自圣主教，推动民主办教，夯实独立自 ...

应服从政权　
2:13 你们要为主的缘故，服从人立的一切制度：或是服从帝王为最高的元首，
2:14 或是服从帝王派遣来惩罚作恶者，奖赏行善者的总督，
-------------
请问，如果你违背圣经怎么办？
宗教局的规定，是否是“人立的一切制度”呢？

joserphli

《天主教教理》讲解天主十诫第四诫，说这条诫命不但命令我们孝敬父母，也要求我们尊敬在社会中所有为了我们的好处从天主手中接受了权力的人，又说，这条诫命也规定在社会中执行权力和服从权力的人的各自当尽的义务。

    2234天主十诫第四诫不但命令我们孝敬父母，也要求我们尊敬在社会中所有为了我们的好处从天主手中接受了权力的人。同时它也规定执行权力的人及其所服务的人民的责任。

    在社会中执行权力的，是政府；服从权力的，是国民。今天，我们介绍政府和国民的各自本分。

    政府的责任

    政府的权力有其限制。

    2235接受了权力的人要把权力当作一种服务来执行。耶稣说过∶「谁若愿意在你们中成为大的，就当作你们的仆役。」权力的执行在道义上有叁方面的限制，那就是∶一、从权力所由来的天主方面的限制，二、从权力本身的合理性方面的限制，以及叁、从权力的特有对象方面的限制。没有人有权命令或制定违反人的尊严和自然法的事。

    政府的法令应该符合正确的价值次第。

    2236权力的执行应该符合正确的价值次第，其目的是在使所有的人都能实践他们的自由和责任。做首长的要用他们明智来推行公义，要顾到每一个人的各自需要和彼此合作，要促进和谐与和平。他们要小心，不可让他们所立定的法令导致私人与团体之间的权益冲突。

    政权的执行不可违背人的基本权利

    2237政府有责任尊重人的基本人权。要藉着人道来促进公义，要尊重每一个人的权利，特别是家庭和穷人们的权利。

    政治权利可以也应该依照公共福利的要求给予享有国民身份的人。没有正常和充分的理由，政府不可予以取消。政治权利的施行要以国家及全体人类的利益为目的。

    国民的责任

    谈到国民的本分，《天主教教理》首先提出一条大原则。圣保禄宗徒说过∶「没有权柄不是从天主来的，所有的权柄都是由天主规定的」。既然所有权力都来自天主，既然天主是一切权力的最终根源，我们作基督信徒的便应该率先服从合法政府。但是这并不意味着对上司命令的盲目服从，政府的措施如果与个人的人性尊严和社会的公共福利有所抵触，作国民的包括基督信徒在内，都有权利，有时甚至有义务提出抗议。

    2238在属下的应该视他们的上司为天主的代表，因为上司的权力是天主赐给的。圣伯多禄曾教训我们说∶「你们要为天主的缘故服从人立的一切制度；你们要作自由的人，却不可作以自由为掩饰邪恶的人，但该作天主的仆人」。然而国民对政府的忠诚合作并不抹煞他们有权利，有时甚至有义务，对他们看来有害于人的尊严和团体的福利的事提出抗议。

    原则声明了以后，《天主教教理》便进一步解释国民应该抱怎样态度来支持政府，又以怎样的具体行动对国家作出贡献。

    2239国民有义务支持政府。他们应该凭着真理、正义、团结和自由的精神，为了社会的公共福利对国家作出贡献。知恩心和爱德要求他们爱国，要求他们为国家服务。为了服从合法的政权并促进社会的公共福利，他们应该尽好他们在政治团体中所负的职分。

    国民有纳税、投票和保卫国家的义务。

    2240为了服从政府并对社会的公共福利负责，国民必须纳税、行使选举权和保卫国家。这是他们道义上应尽的责任。圣保禄宗徒这样讲解国民的义务说∶「凡人应得的，要付清；该给谁完粮，就完粮；给谁纳税，就纳税；该敬畏的，就敬畏，该尊敬的，就尊敬」。圣保禄宗徒更劝告我们要为众君王和一切有权位的人祈祷和谢恩，说这是「为叫我们能以全心的虔敬和端庄，度宁静平安的生活。」一位不知名的天主教作者说的好∶「基督信徒住在自己的国家里，好像旅客；他们以公民的身份参与社会的公共生活，却又像外国人似的，对它保留相当的距离，他们遵守在这社会中的现行法律，但是他们的行为却表现得比法律更好。天主派给他们的地位如此高贵，是不容他们擅自放弃的。」

    在移民现象特别普遍的今日，《天主教教理》不免要谈到各国政府对外来移民应抱的态度。

    2241比较富裕的国家应该尽其可能接纳前来寻求在他们本国得不到的安全和生活必需的外方人。各国政府都应该尊重自然法。自然法要求地主国接纳并保护这样外来的客人。各国政府为了维持其所治理的社会的公共福利，可以对移民权利的执行附加几项合法的条件，特别是规定移民对接纳他们的国家所应尽的义务。移民应该尊重地主国的物质和精神遗产，应该遵守它的法律，分担它的负担。

    《天主教教理》提出两个特殊问题。一个关于「拒绝服从」∶

    2242基于良心的要求，国民不可以服从与伦理，与基本人权，以及与基督福音相抵触的政府法令。若政府的法令反对良心的要求，我们所以要拒绝服从它，则是在于事奉天主与事奉政权之间的区分上。耶稣说过∶「凯撒的，就应该归还给凯撒；天主的，就应归还给天主」。宗徒们也说∶「听天主的命应胜过听人的命」。

    另一个问题关于「抗拒政权」。

    一个政府滥用权利来压迫国民。在这种情况下，国民对政府所命令在客观上有益于社会公共福利的事仍须服从；但是他们可以为了保护本人和同胞们的利益，在不越出伦理和福音所容许的围内，对政府的滥用权利作出抗拒。

    那麽，国民可否以武装抵抗政府的压迫呢？《天主教教理》的回答是∶

    2243除非具备以下五项条件，国民对政府压迫的武装抵抗是不合法的。那五项条件是∶一、是确实、严重、持久的侵犯基本人权，二、已经尽了其他所有方法，叁、不致造成更恶劣的混乱情况，四、有一点可靠的成功希望，五、依照情理是在也看不出别的更合宜的解决办法了。

nike

joserphli 发表于 2016-2-13 19:02
《天主教教理》讲解天主十诫第四诫，说这条诫命不但命令我们孝敬父母，也要求我们尊敬在社会中所有为了我们 ...

应服从政权　
2:13 你们要为主的缘故，服从人立的一切制度：或是服从帝王为最高的元首，
2:14 或是服从帝王派遣来惩罚作恶者，奖赏行善者的总督，
-------------
请问，如果你违背圣经怎么办？
宗教局的规定，是否是“人立的一切制度”呢？

joserphli

nike 发表于 2016-2-13 19:03
应服从政权　
2:13 你们要为主的缘故，服从人立的一切制度：或是服从帝王为最高的元首，
2:14 或是服从帝 ...

《天主教新要理》是天主教徒的生活指南，谁会听一个统战五毛嘚瑟呢？你说让希特勒领导共产党行么？

统战五毛不信天主，怎么能指导基督徒如何信天主？希特勒也不信共产主义，也不能领导共产党！

nike

joserphli 发表于 2016-2-13 19:13
《天主教新要理》是天主教徒的生活指南，谁会听一个统战五毛嘚瑟呢？你说让希特勒领导共产党行么？

统战 ...

大师，希特勒的党派是国家社会主义工人党

joserphli

nike 发表于 2016-2-13 19:16
大师，希特勒的党派是国家社会主义工人党

啊，这样啊。你的意思是说希特勒能领到共产党？疑惑你的意思说共产党和法西斯是一回事儿？

nike

joserphli 发表于 2016-2-13 19:19
啊，这样啊。你的意思是说希特勒能领到共产党？

真是无知，希特勒跟共产党没有关系！

joserphli

nike 发表于 2016-2-13 19:22
真是无知，希特勒跟共产党没有关系！

彼此彼此，统战五毛和天主信徒井水不犯河水！你走吧。（做文明人不说你滚）

nike

joserphli 发表于 2016-2-13 19:25
彼此彼此，统战五毛和天主信徒井水不犯河水！你走吧。（做文明人不说你滚） ...

真是无知，希特勒跟共产党没有关系！

joserphli

nike 发表于 2016-2-13 19:25
真是无知，希特勒跟共产党没有关系！

彼此彼此，你这统战五毛和天主信徒井水不犯河水！你走吧。（做文明人不说你滚）

nike

joserphli 发表于 2016-2-13 19:32
彼此彼此，你这统战五毛和天主信徒井水不犯河水！你走吧。（做文明人不说你滚） ...

真是无知，希特勒跟共产党没有关系！毛泽东是神的化身，共产党人是天兵天将！

joserphli

网络名词------五毛

网络语言“五毛”是什么意思？ (2012-06-26 10:08:00)
标签： 杂谈        分类： 杂谈
网上经常会有“又见 五毛 ”的简短回复，"五毛 " 的官方称呼是“网络评论员”，但其实五毛们并不持证上岗，而是冒充群众网民，注册不同马甲，专门发布“混淆真相，弯曲舆论导向”的活动，一味为政府或网站论坛等发布的文件唱赞歌。网上流传一个内部文件，规定回一个引导性的贴能得到五毛钱， 五毛因此而得名。
其实我们并不知道谁是五毛 ，然而，随着大众智慧的不断提高， 五毛和反五毛们都会发生裂变。 五毛的思想，反五毛的情绪，主导思想的真实性，各种价值观的涌现，观点与观点的碰撞，权威的解构和说教失效后所产生的结果，无不影响着未来趋势的走向。但有一点是不变的， 由于五毛与反五毛的对抗，促使民众的知识视野智慧得到了更进一步的提升，官方意识虽然占领了舆论的制高点，但却很难引导舆论的导向，所以五毛们会抢沙发和板凳。然而时间会把一切争论的东西沉淀下来，一切的百般嘲讽都将烟消云散。
五毛在互联网里永远活在黑暗中，他们的那套价值观和所谓的主流思想经常被群起而攻击。反五毛们会经常自豪地说“看了 五毛 的贴子，一种智商的优越感油然而生。”五毛有时并不满足跟帖，他们也会主动发贴。五毛与反 五毛 ，是两种意识形态的冲突，也反映现代人意识的觉醒。传统的说教、爱国主义、集体主义，霸权与民主的革命、自由与主流思想的强烈碰撞，大量五毛和反五毛的涌现，各种价值观的分歧也越来越明显，低素质低水平的五毛混水摸鱼故意扰乱舆论导向的也不乏其人，所以流传的文件里也有规定，要五毛们加强学习，提高文字表达能力，学会多种引导舆论的方法。其实，他们最该懂的是，掩耳盗铃是掩盖不了事实真相的。