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本帖最后由 银色地平线 于 2010-9-24 17:45 编辑
作者:银色地平线
在中国历史上,每当发生与外族的冲突和战争时,那些不顾百姓安危并蛊惑无辜民众为其私欲和专制充当炮灰的人,总是被尊为“民族英雄”,而那些主张在爱内稳定时局力谋和平解决的人,总是被打入民族败类的行列。
正如汪兆铭说:“难做的工作也要有人做,我来做吧,舍弃自己,保全人民。”又说:“对于中国人来说,抗日论也好,和平论也好,都是试图以不同的角度热爱人民的做法。从另一方面来说,抗战论总容易让一般的中国人接受。与之相比,和平论几乎就等于卖国论,是很难让人接受的。从现在中国国民的心情来讲,哪怕是内地的一、两个省份因抗战而生存下来,人们也会确信,它将来必定成为国家振兴的根据地。这种主张最容易使血气方刚的中国青年成为之狂徒。由于这些缘故,在我们和平运动的征途上会遭受到相当的责难,要经常不断地被骂为卖国贼、汉奸,但我已做好挨骂的思想准备。我所盼望的只有一件事,“尽量保护占领区民众的利益,在危局中尽量维护人民的权益”。我们与日方的约定以及交涉能进一步得到解决,到那时我们所经历的苦难,才会放射出异彩。我们在那个时候才能与抗日的青年们见面,互相笑著说明以前各自所走的不同道路。”
在1937~1940三年间,汪兆铭一直努力奔走,希望重庆政府能稳定当前、寻求协商和平解决解决中日之冲突问题,无奈回应甚微。
年轻的汪兆铭亦有过失,对贪官腐败的深恶痛绝,值得嘉许。但急求己意则使他试图阴谋刺杀摄政王。结果被捕,对于于狱中曾赋绝笔诗,其中“慷慨歌燕市,从容作楚囚;引刀成一快,不负少年头。”几句,文采斐然,侠气昭彰,比之谭嗣同“我自横刀向天笑”的从容豪迈,竟也不遑多让。
汪兆铭,摒弃“礼为纲既”处处围绕权力转的孔派儒学,而对恢复老子对道的执著、继续寻求天人合一道路的孟派儒学心有独钟。“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。” 处世上不流于俗的汪兆铭虽然略有优柔寡断,但对孟子之“恭”、“恕”等思想更有精妙之领会!
汪兆铭是否基督徒,我并不知道,但汪兆铭曾数次拒绝达官显贵的招揽重用(如袁世凯任命的高级顾问),对于一个欲展抱负的青年,这并不容易。但是最后汪兆铭决定投效中国的国父——基督徒孙中山先生,想必孙中山的基督信仰占了主要因素,楚国人老子云:和大怨,必有余怨,安可以为善?为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。想必在汪兆铭看来此句则与圣经中耶稣基督的训导:「玛窦福音 5:38 你们一向听说过:『以眼还眼,以牙还牙。』 39我却对你们说:不要抵抗恶人;而且,若有人掌击你的右颊,你把另一面也转给他。40那愿与你争讼,拿你的内衣的,你连外衣也让给他。」在一定程度上,有所呼应。汪兆铭,不抽烟、不喝酒、不赌博、不近女色、为当时上层社会所鲜见。
似乎,张艺谋曾经的大片《英雄》里梁所饰演的角色正是对汪兆铭的一种肯定,面对“无名”的诘问“你在替谁说话”,他淡定的说:“有我在,便要阻止你刺秦”之后着“天下”两深邃含义之字离去...其化敌为友的心境则是“手中无剑,心中亦无剑,是以大胸怀包容一切,那便是不杀,便是和平”,看透了战争的罪恶和对人民的伤害。与罪恶对抗所需要的不是以牙还牙,以眼还眼,而是一颗诚挚的的包容之心。当然了张氏的那部电影也是理所当然的无法得到中国人的认可!
我们来到1967-1948年,“著名的六日战争”以后,正是以色列的伞兵付出了阵亡200人、受伤457人的惨重代价才抵达了圣殿山。啊!这是与上主恩许给亚巴郎的客纳罕地阔别1900多年之后的回归,以色列人为这个时刻落泪了,当然鄙人——地平线自己也落泪了。而当时主战的鹰派戴扬将军,却做了一个无法让人理解的决定:把圣殿山的主权收回,然而治权却交给了阿拉伯人。因为他看到了以色列人民的痛苦,看到了以色列人民的悲惨,此时如果完全的收回圣殿山,那么必然导致更大的冲突以及流血牺牲。啊!伟大的以色列人能有如此胸襟,让我这个华人捶胸顿足而自愧不如。如果我是戴扬将军,恐怕早就是先把圣殿山收回来再考虑协商吧。然而戴扬将军却以人民的安危为大,强忍内心的痛楚背负骂名,毅然决然的做出了难免被以色列人民误会和忿恨的决定。
以色列民,曾经因民族主义和人性的软弱等诸多来自私欲的原因,而拒绝了救恩的上主的选民,上主固然打击了他们!然而他们尚且懂得以人民的安危为重。我们这些得着了主耶稣基督以宝血换得的救恩的人,还有什么脸面不顺应天主的安排呢?大小多少,土地给谁也永远在地球上,为什么非要在私欲里纠结呢?回想汪兆铭的时代,战争并非开始就那么严重,冲突未必开始就那么强烈。为什么像汪兆铭这样以人民的性命为重,敢于承担背负骂名的人在华人里就这么少呢?而导致冲突升级为屠杀的原因,真的不可避免吗?以色列人的明达带给我的震撼,超过了我所知道的很多民族,而以色列人更是在美国前总统克林顿先生的帮助下与阿拉法特寻求和平解决巴以冲突问题。2次和谈中以色列最终竟然同意把国土的92%交给阿拉伯人,而自己只需要和平。再次肯定并续写了戴扬将军当年的胸襟,然而贪得无厌的阿拉伯人最终还是拒绝了以色列的让步,非要把以色列驱逐出中东不可,和谈最终破裂。敢问当今有胸怀堪当以色列民族如此痛楚的人,又有几多?
正如圣经说犹太人终要归化:「罗马书 11:28 照福音来说,他们由于你们的缘故,成了天主的仇人;但照召选来说,由于他们祖先的缘故, 他们仍是可爱的,29因为天主的恩赐和召选是决不会撤回的」。以色列尚且在痛苦中恒久的等待达味倒塌的帐幕得以重立,在他人的铁蹄下寻找回家的路!想想自己,我又算得了什么?天主如果许可,我意愿在末世以后与这样带给我无比斑斓的鼓舞和感动的籍主恩许所生的以色列人站在一起高呼:「阿肋路亚」!「因上主之名而来的,当受赞颂!」」!「愿赞颂、尊威、光荣和权力,归于坐在宝座上的那位和羔羊,至于无穷之世!」 |
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