属血气的人，不能领受天主圣神的事

洗者若翰

“然而属血气的人，不能领受天主圣神的事，因为为他是愚妄；他也不能领悟，因为这些事只有藉圣神才可审断。”——格前2:14

     仅以人的理智审断事理，不能明了信德的道理，这等人为“属血气的人”。

    “天主之母”的信理，正是“信德的道理”。相信圣母玛利亚为天主之母，是因为相信耶稣是天主子。如果仅凭人的理智，不能明了这端信理的意义。属血气的人不会领受，只有藉着圣神才会领悟。

    “对信德软弱的人，你们该容纳，不要为意见而争论。”——罗14:1
    “我们强壮者，该担待不强壮者的软弱，不可只求自己的喜悦。”——罗15:1

      如果有人不相信“信德的道理”，何必勉强呢？那不相信的，随他好了，自有审断他的。
    圣母玛利亚不会因人的不接受，而失掉天主之母的荣耀。对于不接受的人，随他好了。

刘幼民

中国素有女神崇拜传统，可知的女神有：女娲、王母娘娘、天后妈祖、顺应夫人、钱妃四娘、碧霞元君，现在再多一个西方圣母那就更热闹了。

俗话说：三个女人一台戏，如果是一群女神又将如何？

刘幼民

最早女神被看成是万物之母，其形象的演变可以在整个中东、欧洲以及印度寻到线索，印度宗教把女神崇拜带上了更高的精神祭坛。在《圣经》所述的时代，女神崇拜在整个圣地风行。女神阿什拉（Asherah）受到特别的膜拜，在传说中有人把她当成耶和华的配偶，或者就是耶和华本人。阿什拉在很多地方是以一块直立的所谓“阿什拉石”来表现的，不但代表女神，而且还有生殖崇拜的象征意义。这一时期，随着更多宗教组织的出现，产生了弹压女神崇拜的行为。上帝、国王、牧师、父亲代替了女神、女王、女祭祀和母亲。

伊希斯(Isis)是圣母的原型，她所激起的崇拜为后来圣母玛丽亚 (Virgin Mary) 的出现铺平了道路。

修公爵

小亮，

洗者若翰

    呵呵！天主教何时称圣母玛利亚为“女神”了？
    如果您认为天主教将圣母玛利亚当“女神”一样崇拜，愿您仔细阅读有关信理，澄清误会。

    天主教对圣母玛利亚的敬礼，出于儿女对母亲的孝爱之情。主耶稣完美实行了天父的旨意，您相信主耶稣遵行“孝敬父母”的诫命吗？我们效法主耶稣，孝爱主耶稣所孝爱的人，这样不对吗？

刘幼民

呵呵，“天主之母”不是女神，难道是女人吗？神是什么？神就是你心所属！

洗者若翰

    呵呵！在天主教的信仰里，“天主之母”正是一位女人，一位伟大的女人，她给世界产生了重建一切的“生命”。天主子耶稣基督就是这“生命”。
    如果您还认为天主教将圣母玛利亚当成“女神”，请您仔细查考天主教的信仰。愿圣神光照您，引您进入真理。

洗者若翰

    否认圣母玛利亚为“天主之母”，是否认圣母玛利亚生育了天主子，认为天主子“不是几个月大的婴儿”。其本质是否认主耶稣基督是降生成人的天主圣子——至尊至圣的天主圣子，怎么能够成为人的儿子呢？

    “若瑟虽然没有认识她，她就生了一个儿子，给他起名叫耶稣。”——玛1:25
    “他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；”——斐2：6-7
    “于是，圣言成了血肉，寄居在我们中间；我们见了他的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。”——若1:14
    “你们凭此可认出天主的神：凡明认耶稣为默西亚，且在肉身内降世的神，便是出于天主；”——若一4:2
    “ 谁若明认耶稣是天主子，天主就存在他内，他也存在天主内。”——若一4:15

    天主圣子降生成人，正是我们的信仰——西满伯多禄的宣言：“你是默西亚，永生天主之子。”

    您可以不接受我们的信仰，可是，您否认不了这个事实：圣母玛利亚生了主耶稣，主耶稣是天主圣子。
    所以，圣母玛利亚是当之无愧的“天主之母”。

    我们对圣母玛利亚的孝爱之心，完全是效法主耶稣，遵行他的旨意。——“看，你的母亲!”

刘幼民

玛利亚生育了人子，生育了默西亚，有天主位格的只称呼她是“女人”。默西亚的人间君王，而非上界天主！。耶稣让你“看，你的母亲!” 而非让你“看，天主的母亲！”天主能有母亲吗？笑话！迷信的人还说：“女神阿什拉是耶和华的配偶呢！”

刘幼民

呵呵！在天主教的信仰里，“天主之母”正是一位女人，一位伟大的女人，她给世界产生了重建一切的“生命”。天主子耶稣基督就是这“生命”。
...
洗者若翰 发表于 2011-2-9 23:19

    在天主教的信仰里玛利亚如果仅一个女人，那她就有七情六欲，就有罪性，死后尸体还会腐烂，可是玛利亚被神化后，却没有七情六欲，没有罪性，死后尸体居然升天了。这是女神人，是西方女娲，所以你们尊她为“天主之母”。天主会有母亲吗？

洗者若翰

    呵呵！恕我愚昧，此时才知刘先生非基督信徒。

    “你们不要与不信的人共负一轭，因为正义与不法之间，那能有什么相通﹖或者，光明之于黑暗，那能有什么联系﹖基督之于贝里雅耳，那能有什么协和﹖或者，信者与不信者，那能有什么股份﹖”——格后6:14-15


    刘先生，愿您早日认识真理，获得新生命。

天上有家

回复 12# 刘幼民

在你的眼中好像七情六欲就是罪性了，玛利亚什么时候被神化成了没有七情六欲呢？如果要神化玛利亚，那么就也必需“神化”默西亚。   

你的反问句：天主会有母亲吗？  你这里所问的如果是全能自有者的独一神性，当然不会有母亲。但是对于降生成人的真天主子却必需要有母亲，不然，他就不会是真人，而是东方神话里的“孙行者”了。

你无法接受天主子必需母亲，是因你正是在哲学与理性思想上寻找信仰。所以，你才会说“三位一体”只是哲学上的一个学说，这样可笑的自夸的个人言论。

你无法接受天主子必需母亲，自然你也无法接受你灵性生命中必需要有“母亲”--圣神。很多天主教友把圣母看待成这一位置，也是无可厚非的。因为，圣神为不认识的人，是多么难觉察到呀！但是每一位基督徒其实都应该扮演这一位置，因为每一位基督徒都是圣神的宫殿。

刘幼民

呵呵！恕我愚昧，此时才知刘先生非基督信徒。

    “你们不要与不信的人共负一轭，因为正义与不法之 ...
洗者若翰 发表于 2011-2-10 21:09

    我从来没有过退出天主教的表示，天主教也没有褫夺我的教籍，所以我不知道你何以“此时才知刘先生非基督信徒”，是圣母玛利亚显神迹告诉你的吗？那我可真是诚惶诚恐了！

刘幼民

我很不明白这个所谓的“洗者若翰 ”，为什么在天主教论坛要在胸口佩戴很耀眼的政治标记，宗教是你的敲门砖吗？

刘幼民

我自称是“教会外基督徒”，可是有教籍就可以大模大样地进出教会。学术 恐怕还没有领洗吧？

刘幼民

回复  刘幼民

玛利亚什么时候被神化成了没有七情六欲呢？如果要神化 ...
天上有家 发表于 2011-2-10 22:02

   那你就说说，玛利亚在什么时候有七情六欲呢？天主教连耶稣有弟弟都不予承认，目的就是要塑造洁白无瑕的西方女娲神像。

刘幼民

“然而属血气的人，不能领受天主圣神的事，因为为他是愚妄；他也不能领悟，因为这些事只有藉圣神才可审断。 ...
洗者若翰 发表于 2011-2-9 14:45

    中文思高本圣经的依撒意亚七：14 说：“因此，吾主要亲自给你们一个征兆：看，有位贞女要怀孕生子，给他起名叫厄玛奴耳。”在玛窦福音第一章23 节，玛窦就引用这节经文证明马利亚从圣神怀了孕生下耶稣，就是应验了这句预言。希伯来文原文的Almah指的是年轻女子，七十士希腊文圣经翻译为 parthenos（童女），雅典的 Parthenon (从 parthenos 来) , 就是为了向处女神 Athena 表示敬意而命名的。

人与圣贤

什么是女人？怎么理解一个未经人道就可以生子的*女人*？
尽管是那么难以置信，但现代的科学确实可以解释埃及游泳池的那个故事。那么，谁来解释2000多年前的故事？

刘幼民

什么是女人？怎么理解一个未经人道就可以生子的*女人*？
尽管是那么难以置信，但现代的科学确实可以解释埃 ...
人与圣贤 发表于 2011-2-12 08:33

    请阅拙作《圣母玛利亚是谁？》http://bbs.chinacath.org/redirec ... o=lastpost#lastpost，太想当然了（心急吃不了热豆腐），也太闹笑话了（一步错、步步错）！

刘幼民

什么是女人？怎么理解一个未经人道就可以生子的*女人*？
尽管是那么难以置信，但现代的科学确实可以解释埃 ...
人与圣贤 发表于 2011-2-12 08:33

单凭圣经故事你就可以得出玛利亚是“未经人道就可以生子的*女人*？”那我可不可以相信女娲炼石补天？观世音菩萨无量的智慧和神通呢？