本帖最后由 arahatta 于 2016-1-16 20:15 编辑
wang公明 发表于 2016-1-16 18:48
你认为那果子吃了没事，就吃吧，也能充饥。“蛇对女人说：「你们决不会死!因为天主知道，你们那天吃了这 ...
我信全能的上帝,天主圣父，天地萬物的創造者。
我信父的唯一子，我們的主耶穌基督。祂因聖神降孕，由童貞瑪利亞誕生。祂在比拉多執政時蒙難，被釘在十字架上，死而安葬。祂下降陰府，第三日自死者中復活。祂升了天，坐在全能天主父的右邊。祂要從天降來，審判生者死者。
我信聖神, 聖而公教會。諸聖的相通。罪過的赦免。肉身的復活。永恆的生命。
阿門
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何谓諸聖的相通，圣母妈妈，圣托玛斯以及天上諸聖人天使与天主都是相通的。简而言之就是一家人。反对任意一位就是反对永生天主。圣神是合一的神，而不是分裂的神。
努力成圣吧。公明兄，不要再做无意义的辩论了。
君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
本帖最后由 arahatta 于 2016-1-16 20:32 编辑
詩人/刘幼民 发表于 2016-1-16 20:23
君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
...
李耳是魔兽道。
arahatta 发表于 2016-1-16 20:26
李耳是魔兽道。
管好自己:你从来不是审判者,而是即将接受审判的罪人.
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈。
这TM是人话吗？
arahatta 发表于 2016-1-16 20:30
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈。
这TM是人话吗？
这些话里有神的智慧:绝圣弃智是说不要把人的教训神化,也不要自己造神,鼓吹米国的民主自由,这样人民才能得到上帝的祝福.
arahatta 发表于 2016-1-16 20:30
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈。
这TM是人话吗？
兄弟，我们还是谈论点别的，要看共同之处。
arahatta 发表于 2016-1-16 20:30
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈。
这TM是人话吗？
老子是中国的圣者智者,他的话无一不指向天意,什么是天意:绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈。人不能成为天,人的一切教训都不足以成为终极目标.
詩人/刘幼民 发表于 2016-1-16 20:35
这些话里有神的智慧:绝圣弃智是说不要把人的教训神化,也不要自己造神,鼓吹米国的民主自由,这样人民才能得 ...
对就差那么一点，所谓的圣、智都是指的是人造的属世的神。
wang公明 发表于 2016-1-16 20:48
对就差那么一点，所谓的圣、智都是指的是人造的属世的神。
转过弯就好
詩人/刘幼民 发表于 2016-1-16 20:49
转过弯就好
是啊，一念成佛，一念成魔。
wang公明 发表于 2016-1-16 20:53
是啊，一念成佛，一念成魔。
中国人信的神,很难被西方学者平板化,就在于这个神总是:惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信.比西方的雅威生动多了,奇妙多了.
詩人/刘幼民 发表于 2016-1-16 21:01
中国人信的神,很难被西方学者平板化,就在于这个神总是:惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮, ...
因为老子只是悟出了道，得了道，但对道没有更多的深刻认识，而基督教的圣经中对道的描述更为全面，深刻。
wang公明 发表于 2016-1-16 21:09
因为老子只是悟出了道，得了道，但对道没有更多的深刻认识，而基督教的圣经中对道的描述更为全面，深刻。 ...
不要做这种比较,很蠢.记住:条条大道通罗马.这才是智慧.
詩人/刘幼民 发表于 2016-1-16 21:01
中国人信的神,很难被西方学者平板化,就在于这个神总是:惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮, ...
在这个世界上最难的就是信仰的对话，因为在人生的舞台上，每一个自我的是主角。只有自己所悟出的才是真的。
wang公明 发表于 2016-1-16 20:39
兄弟，我们还是谈论点别的，要看共同之处。
不要再称兄弟了，衣冠魔兽道，我不认识你。
wang公明 发表于 2016-1-16 21:12
在这个世界上最难的就是信仰的对话，因为在人生的舞台上，每一个自我的是主角。只有自己所悟出的才是真的 ...
上帝无所不在,他是真正自由的,他想恩待谁,就恩待谁;他想诅咒谁,就诅咒谁.
wang公明 发表于 2016-1-16 21:12
在这个世界上最难的就是信仰的对话，因为在人生的舞台上，每一个自我的是主角。只有自己所悟出的才是真的 ...
6:14 你们不要与不信的人共负一轭，因为正义与不法之间，那能有什么相通﹖或者，光明之于黑暗，那能有什么联系﹖
6:15 基督之于贝里雅耳，那能有什么协和﹖或者，信者与不信者，那能有什么股份﹖
6:16 天主的殿与偶像，那能有什么相合﹖的确，我们就是生活的天主的殿，正如天主所说的：『我要在他们内居住，我要在他们中徘徊；我要做他们的天主，他们要做我的百姓。』
信仰和成义是人与上帝建立的关系,而非与人间任何组织建立的关系.
wang公明 发表于 2016-1-16 21:09
因为老子只是悟出了道，得了道，但对道没有更多的深刻认识，而基督教的圣经中对道的描述更为全面，深刻。 ...
7:13 「你们要从窄门进去，因为宽门和大路导入丧亡；但有许多的人从那里进去。
7:14 那导入生命的门是多么窄，路是多么狭!找到它的人的确不多。