本帖最后由 苹果的信仰 于 2012-4-30 23:34 编辑
哑牛这帮人脑袋不是被门夹过就是被驴踢过!这帮人怎么就脸不红?专说别人素质差?你们马甲不停,水军乱游!却是先生学生牧师哲学的!新教如有哑牛这货色牧师和尔等学生信徒,真不知是新教之福还是耻!???
还亲切的叫:幼民!幼幼啊!你如何俘虏了箫箫和香茗!你这恶心的样子竟还获得了如此亲切的称谓!凭心而论眼睛不瞎的人都看得出你的表演,而天主教徒从管理主教开始对你怀了多大的爱怜与包容!山人亦是如此,但箫与香茗却不约而同自愿眼瞎!并都认为这是教徒不包容!你们一帮想自绝教会大可以远离这里啊!何必整天在这里骂人亦挨骂!?
书亚你就是个无赖流氓, 我很惊奇你这样的表演竟然会迷惑住这么多人!你恶心的还不至来回马甲自捧自擂,你恶心的极致是:刚无赖完就马上转成一幅高贵的样子用圣经中的话教训别人!听说你六十岁了,真的吗?这时代专和教会过不去的无赖山人知道两个,一个义峰一个徐鳞(徐只是利用疯子),真想不到现在出来个你!香茗又赶紧跟在屁股后面,左一个学者,又一个敬佩!臭味相投罢了!
哑牛和徐年岁相当都一把年级了,为儿孙积些德吧!天主教对得起中国,不论新的还是旧的!
管理很得意地告诉山人:我们的策略就是把这帮人关在特殊区里,任他们咬斗!
管理略带惊异的对山人说:你贵为神父,竟也参与其中!?
山人今天郑重的告诉管理:如果你们连几个五毛党人都不敢得罪,对他们的表演也是自认眼瞎!那就关闭论坛吧!
你们应该做天主的工作,而不是魔鬼的工具!
此次山人声明:管理要么自认眼瞎而关闭山人!要么公开指明哑牛马甲大军的丑恶表演!否则,山人作为神父不会再主动住声!
补充内容 (2012-5-2 06:33):
书亚一夜不眠就为证明山人的话是不可信的?香茗一夜不眠就为证明山人的话是可信的?这活生生的世界又满是你们的了!
其实大可不必为此熬夜,信的自然相信,不信的自然不信!
补充内容 (2012-5-2 06:34):
书亚,山人不躲,山人不像你自己演戏:
火鸟~真梅~勿扰!
书亚你脸怎么就不红?
补充内容 (2012-5-2 16:21):
看山人神父
补充内容 (2012-5-2 16:54):
从兄弟话里得到启示
补充内容 (2012-5-2 17:13):
我不准备辩驳什么,因为不值得!道理很清楚,基督徒不会承认自己不爱国;同样,基督徒亦不会为爱国而背教!
补充内容 (2012-5-2 17:54):
我们有信心相信,有罪的人性在神圣的牧职中肯定会慢慢地洗除净尽,直到有一天我们也要象伯多禄一样在主面前跪下说:主啊,离开我吧,因为我是个罪人!我只是个无用的仆人。
补充内容 (2012-5-2 18:00):
因为,人从来都不是自己命运的主人!你的生命你自己没有权利做主!所以,我们要在乎的该是自己所得的恩典?还是该反省我的付出是否配得上所得?
补充内容 (2012-5-2 18:14):
有些人说:教会不是讲爱德吗?为什么还有惩罚呢?如果没有正义,就不会有爱德。如果没有纪律,团体如何建立?何况,对于堕落的人性而言:惩罚本身也有治愈的功能
补充内容 (2012-5-2 18:18):
因为,天主教会的事业是以正义为基础,以和平为目标,以最小弟兄为基督!所以,教会应该关怀弱小,更应该坚持正义。我们希望房主教能去探望陈光诚,并如耶稣一样问他:“你愿意我给你做什么?”
补充内容 (2012-5-2 18:24):
我们也从来没敢相信在“一会一团”手中天主教在中国真能完完全全由教会自己“自主自办”!如果牧者把自己的身份没先归位在“主教”这神圣职务上,反而只是“主席”、“副主席”、或“秘书长”、“副秘书长”,那么我们就不敢、也不会希望什么!
补充内容 (2012-5-2 18:29):
请记住,我们的生活根基并不是对“事实”的依靠,而是对天主“恩宠”的信赖。
补充内容 (2012-5-2 18:36):
只有在“人的私心”被去除的时候,精神才有望获得拯救。而去除私心,恰恰需要的是人性基因内宗教精神的恢复。
补充内容 (2012-5-2 19:23):
利玛窦作为一位学者,在中西学术思想交流史中占有不可替代的位置。然而,好多人不明白的一点是,利玛窦在中国所做的一切都是以一个神父的身份去努力实现并完成的。
补充内容 (2012-5-2 19:25):
利玛窦神父来中国后,其传教方法得到后世的赞许,不论先着僧服,还是后来易僧为儒,广结名流。
补充内容 (2012-5-2 20:26):
也许正像某位网友说的:戏演砸了!各地宗教部门“导演”宗教人士(和尚、尼姑、道士、神父、修女、牧师等)唱的不是红歌,而是楚歌!
补充内容 (2012-5-2 20:28):
可以看出,是爱国会想把“汕头”做大,为了继续对梵实施心里压力,刘教友用他1957年的脑袋到今天依旧能把政府和教会忽悠“圆”了,真是了不起!
补充内容 (2012-5-2 20:30):
正所谓,没有非法,哪来绝罚?不想面对绝罚,就请停止非法?所以,伤害我们广大教友感情的不是梵的绝罚,而是你们的非法!请不要代替我们去撒谎!
补充内容 (2012-5-3 09:05):
网上看《素棺》一文,它给人心灵的最大震憾是若望保禄教宗伟大而朴实的人格魅力和在他身上反映出来的人性光辉!
补充内容 (2012-5-3 09:06):
我不明白,难道人类只能是像一圈猪一样在原地转圈打滚?人类为什么没有选择前进的理由?
补充内容 (2012-5-3 09:07):
我觉得把目光放在他对人性良善与朴素的肯定上是再合适不过了!因为,死者已矣,争论是非已无意义!我们所要追求的永远是那些可以照耀我们前进道路的伟大光辉者。
补充内容 (2012-5-3 09:10):
我们在《素棺》里发现的不是仇恨,而是一个引导我们向善的光辉榜样。人类不应该让自己活在历史的仇恨中,其实每个人都在用自己的方式治愈着生命的创伤。
补充内容 (2012-5-3 09:14):
胆怯阻碍了我们的心智。我们害怕面对历史罪责,害怕面对残酷的记忆,甚至害怕把自己的真实暴露在光明中!我们自己活在瞎子的世界里,且教导着众人,这就是光明世界里的样子!微笑着的谎言必须具备的是心智的无知和脸面的无耻,很不幸的是我们每个人不同程度都拥有这样的无知和无耻!
补充内容 (2012-5-3 09:14):
胆怯阻碍了我们的心智。我们害怕面对历史罪责,害怕面对残酷的记忆,甚至害怕把自己的真实暴露在光明中!我们自己活在瞎子的世界里,且教导着众人,这就是光明世界里的样子!微笑着的谎言必须具备的是心智的无知和脸面的无耻,很不幸的是我们每个人不同程度都拥有这样的无知和无耻!
补充内容 (2012-5-3 09:37):
现在的中国天主教会,是谁在派遣谁,在为谁作证呢?!
补充内容 (2012-5-3 09:41):
假如主教、神父内心的圣殿倒塌了,将自己看做第一(内心被贪吃,情欲,贪欲,名利,虚荣,地位、金钱,权力等所占),将天主放在第二,或第三,那么主教、神父就无法作出正义、公平的行为,无法为基督作出真正的见证。主教向人所宣讲的天主,不过是为自己塑造的一个偶像。天主第一,是主教、神父、教友该用生活、生命来证明的,这就是真正的
补充内容 (2012-5-3 14:40):
我在上篇文章中说:宗教信仰与国家政治不应该是对立的,宗教信仰所能提升的也正是国家政治所要努力的。很可惜,在我们国家,双方需要共同努力的目标被束之高阁,却整天为了“一根骨头”咬的满嘴是毛。这根骨头已经在梵嘴里咬了二千多年,干嘛现在就非要从人家嘴里抢过来?本来就是抢属于别人的东西,却还要口口声声说:不给就是流氓,不给就是没诚意,不给就是在挑衅,不给就给点颜色让你看。昨天腾讯新闻中提
补充内容 (2012-5-3 14:47):
只是希望:要么“沉默是金”!要么“众口铄金”!
补充内容 (2012-5-3 14:52):
八大”之后,一些朋友交流时,我说在这种僵局中梵蒂冈还会先伸出友谊之手,给中国政府递上橄榄枝。因为他的德行决定了他的行为。《文告》出来,意料之中!网上好多人说《文告》没有丝毫新意,只是2007年教宗《牧函》精神的重申。也
补充内容 (2012-5-3 16:29):
我曾希望通过自己的服务宣讲,让教友们能得到来自上天的安慰与喜悦;我曾希望自己的手能抚慰患病弱小的兄弟姊妹,让天主的手指能驱除病患。病前,汉沽一年多时间,虽在内心偶尔亦有着冲突,但在教友们中服务生活,心却也踏实安慰。
补充内容 (2012-5-3 16:30):
一个让人悲催的年代,一个让人哀叹的教会
补充内容 (2012-5-3 16:36):
他就该明白:自己流氓过了,再说别人流氓,只会遭到嘲笑;同样,自己泼别人污水,终将被污水所泼。
补充内容 (2012-5-3 16:50):
所以,有一个问题必须清楚,在混乱不堪的“天主教学术论坛”,到底是有信仰的人在折腾没信仰的人,还是没信仰的人在折腾有信仰的人
补充内容 (2012-5-3 16:57):
我想“正面”问一次“无信仰的造谣者和有信仰的附和者”,同为人类,你们到底可以有多坏?
补充内容 (2012-5-3 19:50):
梵蒂冈舍不得下“绝罚令”,绝不是因为软弱,而是过于仁慈。
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补充内容 (2012-5-3 19:58):
是你们太高估山人了,弄得一惊一乍的,一是不值得,二还让管理不放心。看来再这样说下去,连我也要被禁言了!!
补充内容 (2012-5-3 20:10):
山人的文章被封杀了!
补充内容 (2012-5-3 20:13):
江水连月沐风行,千里遥渡借扁舲。
卅年辛苦缩衣食,一心为主望神京。
补充内容 (2012-5-3 20:14):
日月斗转四百载,儒化神启一脉通。
芸芸众生须谨记,常祷善修泰西灵。
补充内容 (2012-5-3 20:14):
日月斗转四百载,儒化神启一脉通。
芸芸众生须谨记,常祷善修泰西灵。
补充内容 (2012-5-3 20:25):
善恶,我一直不愿和你在(上、下)教会这问题上纠缠,因为如果纠缠,正是中了魔鬼的圈套,你怎么就是不明白!耶稣复活了,你也复活吧!
补充内容 (2012-5-4 09:08):
当精神性在自己的世界中遇到这样的难堪,那么希望和绝望就是拥有同样意义的两个词语。只有在“人的私心”被去除的时候,精神才有望获得拯救。而去除私心,恰恰需要的是人性基因内宗教精神的恢复。
补充内容 (2012-5-4 09:13):
基督教最先强调的是人,是人与神的和好及彼此相互的溶入,因为人是天主的儿女,天主要借人的面孔向这个世界彰显自己的荣耀。
补充内容 (2012-5-4 09:16):
中国文化甚至世界文化,即凡是属于人自己的发明创造都有一定的局限性,如果没有天主之子――基督――这“绝对法则”临世,人不可能知道什么罪
补充内容 (2012-5-4 09:20):
教会对于自身的认同首先在于对基督福音精神的肯定与认同,而不是祈求一种奴化的适应模式。国家与教会的关系决不能沦为主仆性的服务机制
补充内容 (2012-5-4 09:22):
真理”的批判性原则在这里并不适用,国家没有任何理由也不具备任何资本可以使自己凌驾于教会之上。相反,教会信仰的理念与思想可以正常的侵入
补充内容 (2012-5-4 09:58):
别人喜乐眼神里的我的眼神仿佛只能透露着无奈!
补充内容 (2012-5-4 10:04):
承受不起奇迹,为当代的天主教徒来说,并不见得就是一件好事。冷静、谨慎的对待方式虽然值得肯定,但是,对什么都漠不关心,会让我们错过好多
补充内容 (2012-5-4 10:06):
联合着听过的几件“异事”让我总有这样的想法:我们是不是在不经意不关心中丢失着另外一个世界呢?
补充内容 (2012-5-4 10:27):
正所谓,没有非法,哪来绝罚?不想面对绝罚,就请停止非法?
补充内容 (2012-5-4 10:43):
”随着中国教会的不断嬗变适应,基督信仰因着些--真理的护卫者--主教的“低头俯首”,而在世俗、金钱、权力面前一再贬值,耶稣基督传授给天主教会的信仰在他们身上似乎不再具有真理的性质,反而成了一桩可以随意讨价还价的买卖。
补充内容 (2012-5-4 10:46):
让我们也照样做:让我们全部一起热切地为这教会祈祷,并相信藉着我们的祈祷,我们能为她做出一些实际的帮助。
补充内容 (2012-5-4 10:49):
我们知道在我们的主教弟兄当中,有些受到痛苦并且在行使他们的主教职时受到压力。凡对在自由表达信仰方面遇到困难的主教们,司铎们,以及所有的天主教友 们,我们表达我们对他们的接近。藉着我们的祈祷,我们可以帮助他们找到保持活泼信德生活的途径,保持他们望德坚强,以及对所有人的爱德热切。同时也使我们 从上主和宗徒们所承继的教会学保持完整,它被忠实地传给我们
补充内容 (2012-5-4 10:54):
今天弥撒特别庆祝中华殉道诸圣瞻礼。思当前情景,唯求坚信,并求天主护佑中国教会!
补充内容 (2012-5-4 10:56):
请相信“封圣或说宣圣”不是自我陶醉,而是天主对忠仆们的嘉奖!
补充内容 (2012-5-4 10:56):
请相信“封圣或说宣圣”不是自我陶醉,而是天主对忠仆们的嘉奖!
补充内容 (2012-5-4 10:58):
他们没有大抱怨,没有大仇恨,即使最不顶事儿的漫骂,他们还只是给了梵蒂冈。
补充内容 (2012-5-4 10:59):
教会所做的只是出于信仰内的考虑,这些人用自己的鲜血为福音做了光辉美丽的见证
补充内容 (2012-5-4 11:00):
确实,在天堂上有我们“中国人”成为圣人了,作为中国人应该高兴才对!不过,那些流血致命的中国圣人们从天上看到自己用生命和鲜血保护的基督信仰,竟被自己的主教们侮辱践踏着,肯定会心痛地落泪!
补充内容 (2012-5-4 11:03):
不辨“天主的公义”问题了。
蚂蚁了解不了大象的!
补充内容 (2012-5-4 11:04):
我们虽不见得配做蜡烛, 但我们仍旧可以去晒晒太阳。
补充内容 (2012-5-4 11:04):
我们虽不见得配做蜡烛, 但我们仍旧可以去晒晒太阳。
补充内容 (2012-5-4 18:33):
山人不觉得自己是爱国会的神父,山人从来都觉得自己是教会的神父!
补充内容 (2012-5-4 18:37):
青年人是可贵的,因为他们存有梦想,怀有真理,拥有报复,享有恩福。纯真的人容易团结,纯真的人容易勇敢,纯真的人容易悔改,纯真的人被爱
补充内容 (2012-5-4 18:37):
但不要失落了心中的那份纯真,那可贵而又不多得的纯真,那被满是疮痍流血流脓的伤口污染了的纯真,保护存留着它吧!待基督再来时,请你拿出它来,它将是审判我们的尺度,请怀赤子之心。吾主,请赐予我们这颗永恒不变的赤心吧
补充内容 (2012-5-4 18:41):
山人相信人拥有高贵的灵魂,具有属向真理的思想,抱有追求良善的理想,所以山人向来不从门缝里瞧人,虽然,山人常常被自己的弟兄从门缝里瞧见……
补充内容 (2012-5-4 18:43):
天主教作为世界性的宗教,不会被任何一国独自拥有,因为,她超越团体、组织的幅度,她属于人生信仰的范畴,她直逼人的灵魂深处,她早已成为全人类精神信仰的伟大财富
补充内容 (2012-5-4 18:45):
未有“爱国会”之前她在中国大地上就存在,等爱国会在中国大地上消亡的那天,她同样依然会存在下去。爱国会依附于教会,属于寄生类,所以,教会的合法性不会由爱国会来取得,同样,也不是由某个政权去认定
补充内容 (2012-5-4 18:45):
天主教会在全世界范围内都是合法的,而爱国会却是不教义法规的。故此,公爵可以用文字努力改革爱国会,让它以换名方式成为一个教会内的服务机构(如果在现阶段它还必须存在),这既能保存颜面,也能暂时保留职务。
补充内容 (2012-5-4 18:46):
只看天主!当他们故意躲开教会的眼睛时,耶稣基督亦会收起眼睛,不再看他们!
补充内容 (2012-5-4 18:47):
身为中国人的你我,都爱自己的祖国,但我们要希望祖国走在真理的道路上。我们不能为了一些现实原因,颠倒黑白,模糊界线。
补充内容 (2012-5-4 18:48):
山人不否认,有许多人,如同公爵一样抱着赤诚忠烈的信心在谋求教会的权益,努力走在合一路上。但是,服务的界线必须明确,服务的态度必须端正,服务的决心必须坚持。在教会内,一切都是为了服务!
补充内容 (2012-5-4 18:50):
自选自圣的传统已经50年了,而我们忘记了50年前中国社会是在怎样的混乱中,撇开宗教不论,单是社会人群,思想文化我们有多大的胆量把那时的传统再用到今天?可是在宗教里面我们却在坚持50年前在逼迫中,在不自由中建立起来的“传统”?
补充内容 (2012-5-4 18:51):
我们要反思的是,在这样的游戏中,为什么要让所有中国的基督徒牺牲自己的良心?为什么非要逼着他们出卖自己的信仰?全世界都承认基督宗教是不分国籍的,没有国界的,但为什么在我们国家就一定要让全体信教者加入出于政治利益考虑的政治游戏,而这游戏的玩法却是尽显欺哄与逼吓。
补充内容 (2012-5-4 18:52):
说起传统,建国之前中国教会已有自己的传统了,而这“传统”在整个天主教会里已有上千年传统了。你说这两个比起来那个更传统?
补充内容 (2012-5-4 18:53):
说起传统,建国之前中国教会已有自己的传统了,而这“传统”在整个天主教会里已有上千年传统了。你说这两个比起来那个更传统?
补充内容 (2012-5-4 18:57):
谈判就谈判吧,我们也不想让梵蒂冈讨得中国的便宜。但是总不要把刀架在中国这些信教人的脖子上,来和梵蒂冈谈条件吧,也就是不用拿这些信教的人做炮弹吧,如果这样,即使最终我们胜了,那也会成为不光彩的。
补充内容 (2012-5-4 19:00):
我们应该让我们的主教出来以他们的德行及天主所赐的恩宠来治理教会。主教的牧职身份必须在我们的心中重新树立起来,因为他们是天主委派给我们的牧人。对于他们身上一些历史性的伤痕,我们必须去宽恕理解,并给予他们支持。
补充内容 (2012-5-4 19:01):
一定要记得爱国会不是教会,我相信随着社会文明的进步,总有一天“爱国会”会像当年的“红卫兵”一样退出历史的舞台。
所以,公爵我们要坚持对的,不要合理化不对的!
补充内容 (2012-5-7 15:46):
海归的神父,受挫的很多,英雄无用武之地!他们能联系个修院去教书育人已经不错,更多人回到教区,千万排挤中,好不容易管个堂区也就心安了。
补充内容 (2012-5-7 15:47):
海归派自不甘心窝居一地,亦想方设法借外力达到“飞龙在天”的境地
补充内容 (2012-5-7 15:49):
在外学习数年的渊博神父,在教区不得重用,悲切失意后,自愿做起会团官方发言人!不得合法者,想尽办法污秽那“忠贞者”,让其带彩而不得自彰,于是沉默的沉默,归隐的归隐,自污的自污。同室剿杀的隐痛实在让人无法言语不愿面对!
补充内容 (2012-5-7 15:51):
狼来了,不再是放羊娃的谎言。每次真的狼来,牧人无法应对时,羊会逐渐适应狼的到来。冷漠对失掉伙伴会表示出漠不关心的自然神情来。甚至,羊慢慢会觉得,丢掉个伙伴,为得到几天的安宁,是值得的!于是,在羊群内出现了一种声音:我们获得当前的安定繁荣容易吗?为什么要来破坏我们的安宁?谁给了你们权力扰乱众羊的心,我们在努力福传,让人加入教会难道错了吗?
补充内容 (2012-5-7 15:51):
陀斯妥耶夫斯基笔下的《宗教大法官》诞生在当前的中国教会中!罗马被上、下一起钉在十字架上,无法吭声!此刻我在心中有了担心:某一天,罗马会不会像陀氏小说里的耶稣一样在听了宗教大法官威吓后沉默着的离去……
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