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伯多禄不认主与犹达斯卖主不同的本质 伯多禄是人性软弱，而犹达斯是弑主的邪恶： 伯多禄被呼召看到主耶稣行神迹，他一见这事，就跪伏在耶稣膝前说：「主，请你离开我！因为我是个罪人。」（路5:8）当主耶稣在有关教导上，或提出问题，伯多禄总是首先发言。天主喜欢人内心单纯，这会让互动交流变得简单且明白。我们应该看到重要的宣认的都出自伯多禄的口。
西满伯多禄回答说：「你是默西亚，永生天主之子。」（玛16:16）。 西满伯多禄回答说:「主!惟你有永生的话，我们去投奔谁呢？我们相信，而且已知道你是天主的圣者。」（若6:68~69）。
伯多禄虽然面临窘境从海里走不到主耶稣的面前，但勇于挑战，对主的话充满信德。虽然门徒都对地上的国怀有盼望。当逮捕主的人来到耶稣面前勇于护驾，不等主回话拔出剑就挥去，只是现在知道痛恨罪是该这样方式表达，而不是对罪人。
犹达斯的邪恶为什么这样分别， 当玛利亚用香液傅抹主的时候是因玛利亚听懂主将临到的苦难。犹达斯却假惺惺说：「为什么不把这香液去卖三百块「德纳」，施舍给穷人呢？」 他说这话，并不是因为他关心穷人，只因为他是个贼，掌管钱囊，常偷取其中所存放的。耶稣就说:由她罢!这原是她为我安葬之日而保存的（若12:5~8）.这时犹达斯要将耶稣交出，司祭许下给他银钱；他就找寻良机。（谷14：11）。那出卖耶稣的给了他们一个暗号说：「我口亲谁，谁就是，你们拿住他。」 犹达斯一来到耶稣跟前，就说：「辣彼，你好。」就口亲了他。（玛26:48~49）犹达斯的虚伪贪婪变为对恩主的憎恶。即或最后主还给他留有回头的希望称负卖者为：「朋友，你来做的事就做吧!」（玛26:50）。
由于负卖者给撒殚留下太深的破口，看到耶稣被判决后悔受到恐惧惊吓，不能自拔，最终选择自杀。只能是属于肉体浅层的刺激反应，因负卖者不爱主就不能产生真诚的痛悔，灵魂还没准备好，就去接受审判了。
当私欲怀了胎就生出罪来，罪一长成便生出死来。
又修改了下，看不清楚
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发表于 2013-7-28 17:35:33
楼主
希望他们能认清处境，一罪人的悔改，天上的天使都喜乐1