小修终于憋不住了

wang公明

小修终于憋不住了

   因昨天有事，没有早点看到小修的新作，所以未能及时应和，抱歉。
   我因发现小修对信仰出现偏差，所以一时没有忍住，写了一篇规劝的帖子，原想与小修多做些交流，或许有益他信仰的成长，可是我错了，没想到小修心机如此之深，隐忍功夫这么的厚，竟高悬免战牌，以至于我心生美好的幻想，以为我说的话小修听进去了，在痛定思痛，当看来麦田姑奶奶后才又一次体会到——“江山易改本性难移”是不能错误的。比“教宗不能错误”还要不能错误。
   小修的文采和人品我是要点赞的，呸，你刚刚说他有心机、本性难移。又谬赞他，不是矛盾吗？非也，文采不必多说，无论修辞还是论题，都有独到之处，更是学富五车，涉猎颇广。就说此文一出，就引得一些稍微易受感动的人鼻涕眼泪一大把了。要说人品，小修也是一个知书达礼的人，只是在这个论坛上有时土狗也得临时装上两只角，简而言之，小修不是小人，又有文采，所有的问题我认为都是认识的偏差，而这个偏差他不承认也得承认——“他们属于世界，因此讲论属于世界的事，而世界就听从他们。我们却是出于天主的；那认识天主的，必听从我们；那不出于天主的，便不听从我们：由此我们可以认出真理的神和欺诈的神来。”（若一4:5--6）。小修只是被迷误，而不是愿意甘心成为魔鬼的子女。
   小修在隐忍的日子里，我相信他并没有离开论坛，只是选择了隐身或惊鸿一瞥。他在找我的短处，以期达到致命一击，只是未能如愿，最后终于忍不住了，因为憋的难受，肠梗阻的人会深有体会。我就有体会，所以能理解他的心情。实在是憋的不行了，在条件尚不成熟的情况下只能仓促出手，却不知反倒是让自己不慎在台上走了光。
   就说他的这部新作，看似对老刘，实则是为我，可以说文章写得真不错，若不是其中多了些对老刘不当的调侃，和因为仓促对付我而出现的论据错误，可以说是对信仰有励志的作用。遗憾的是他的破绽没有达到瑕不掩瑜的效果，就让我来为大家解说他的漏洞。
   论证的文章，有论点、论据、论证。论据是论证中支持论点的基础，皮之不存毛将焉附。如果论据错误，无论论证多么技巧都是枉然，所以我们就来看看小修的论据：
   其一是小修把李闯的残暴当做是中华文化传承“仁”的体现，不止是牵强的问题吧，而是黑白颠倒！公元455年野蛮的日耳曼人，如南京大屠杀般的洗劫了罗马，你能说那是因为有基督信仰的缘故吗？参考原文：“倒是在天朝，每隔二三百年就会有一次血淋淋的推翻统治者的“革命运动”，明末的李闯暴动，竟然把福王朱常洵炖成肉汤，犒赏三军。朱明王朝的那个年代，好歹孔孟学说还代表着最先进的文化，还有“仁”的幌子。”，能挨得上吗。
   其二是他暗中搜罗我的罪证竟是我对小偷行为的指责。他知道我读圣经，所以，也想用圣经来指证我，但他看圣经带就如严重的糖尿病患者一样，把绝大部分的营养成分都流失，只是断章取义而已，他在指责我时说：“更有叛教分子王公明，发了一篇《为小偷辩护——虚伪的假善人！》，剑指那个跳楼自杀的可怜孩子。我想跟王先生说的是，虽然你被自科绝罚出圣教会的大门，但你好歹也读过圣经，难道忘了耶稣说过的“你们你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲（路：六：三十六）。”。
   小修啊，你是不是想说主耶稣说的慈悲就是纵容鼓励人们行不义的事，如果这是你的本义，就坦坦荡荡的亮出来，而且再次在圣经中找依据证实“那么基督岂不是成为支持罪恶的人了吗﹖”（迦2:17），基督支持罪恶吗，没有。倒是你们这些不读也读不懂圣经的天主教徒们，在支持罪恶，动不动就那耶稣怜悯妓女说事，他们只说耶稣曾释放妓女，却从来不说紧跟着的那句话：“耶稣向她说:「我也不定你的罪；去罢!从今以后，不要再犯罪了!」”（若8:11）。你小修在此表明的态度，对我的指责是不是在说：那些作恶的人，你们不要怕，继续行你们的不义，有我呢，我甚至能从圣经中给你强力的支持，不光有我还有× × × 、× × 、× × ×、 ×……，但是不管支持的人有多少，终将灭亡。“那马队的数目共有两万万；我也听见了他们的这个数目。”（默9:16），还说：“他们也没有悔改，放弃各种凶杀、邪术、奸淫和偷窃。”（默9:21），他们没有悔过以至于死亡，和你对罪恶的支持有没有关系？我告诉你，关系很大，就你对罪恶的态度，足以诱惑许多善良的灵魂走向死亡，所以，我奉劝你，多听天主的话，少听魔鬼的训诲，你本良善，且不要自误误人。你悔改吧，因为天国临近了！

arahatta

李耳是衣冠魔兽道

詩人/刘幼民

小修这些年早就堕落，失去了天主的护佑祝福，与流氓无产阶级打成一片，出入于酒吧洗头房，只是舌头还在赞美天主。

arahatta

詩人/刘幼民 发表于 2016-1-16 22:19
小修这些年早就堕落，失去了天主的护佑祝福，与流氓无产阶级打成一片，出入于酒吧洗头房，只是舌头还在赞美 ...

民主不是天主
李耳是衣冠魔兽道
《老龇》第5章说：“圣人不仁，以百姓为刍狗。”分明是让统治者把人民当做刍狗看待，表现了老魔鬼反仁义、反人类的邪恶思想。为了掩盖老魔鬼的这一邪恶思想，有的人又是极尽欺骗之能事，对这一句进行歪曲。陈鼓应胡说“圣人不仁”是“圣人无所偏爱”，现在的人们跟着以讹传讹。“仁”的意思是“偏爱”吗？这是在公然忽悠广大读者。

wang公明

詩人/刘幼民 发表于 2016-1-16 22:19
小修这些年早就堕落，失去了天主的护佑祝福，与流氓无产阶级打成一片，出入于酒吧洗头房，只是舌头还在赞美 ...

或许我认识不全面，我总认为小修是个正人君子，只是从认识上受误导，人品问题不大，你说的那些洗头房的事，我相信小修不会去。

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-16 22:32
或许我认识不全面，我总认为小修是个正人君子，只是从认识上受误导，人品问题不大，你说的那些洗头房的事 ...

王盗人与修常委是一样的人，一样的善于指鹿为马，颠倒黑白。

arahatta

《老龇》的基本国策有愚民，消灭文化，社会倒退，屠杀与恐怖；其政治阴谋主要有，深藏不露，欲夺固予。
韩非继承大盗老龇的衣钵，并发展了老龇的霸王之术。韩非提出霸道运用的法宝为法、术、势，其实从广义上来说，法和势也是术，都是霸道用以加强暴政统治的手段。

wang公明

arahatta 发表于 2016-1-16 22:34
王盗人与修常委是一样的人，一样的善于指鹿为马，颠倒黑白。

你若还是信天主，就该听天主的话，你若是喜欢不说人话，那就会给圣母抹黑，经上说：“这些人却不然，凡他们所不明白的事就亵渎，而他们按本性所体验的事，却像无理性的畜牲一样，就在这些事上败坏自己。”（犹1:10）“凡由天主生的，就不犯罪过，因为天主的种子存留在他内，他不能犯罪，因为他是由天主生的。天主的子女和魔鬼的子女在这事上可以认出：就是凡不行正义的和不爱自己弟兄的，就不是出于天主。”（若一3:9--10）

詩人/刘幼民

wang公明 发表于 2016-1-16 22:32
或许我认识不全面，我总认为小修是个正人君子，只是从认识上受误导，人品问题不大，你说的那些洗头房的事 ...

修长尾从来不是君子，只是过去还算虔诚，可是不久就变质，只用嘴唇赞美天主。

arahatta

《老龇》六十五章“古之善为道者，非以明民，将以愚之也。民之难治，以其智多也。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。又曰：鱼不可以脱于渊。国之利器，不可以示人。此一种独擅其智，默运其智的做法，至于炉火纯青，十分成熟之阶段，则有如下之描写。老X曰：圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之。德善。信者吾信之，不信者吾亦信之。德信。圣人在天下，歙歙然为天下浑其心，圣人皆孩之。天无心，以万物之心为心，故圣人亦无心，以百姓之心为心。盖彼所意想之圣人，实欲玩弄天下人皆如小孩，使天下人心皆浑沌，而彼圣者自己，则微妙玄通，深不可识，一些也不浑沌。此实一愚民之圣也。

wang公明

詩人/刘幼民 发表于 2016-1-16 22:47
修长尾从来不是君子，只是过去还算虔诚，可是不久就变质，只用嘴唇赞美天主。
...

不至于，有时话赶话就出了圈了。

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-16 22:46
你若还是信天主，就该听天主的话，你若是喜欢不说人话，那就会给圣母抹黑，经上说：“这些人却不然，凡他 ...

贼喊捉贼：“这些人却不然，凡他们所不明白的事就亵渎，而他们按本性所体验的事，却像无理性的畜牲一样，就在这些事上败坏自己。”（犹1:10）“凡由天主生的，就不犯罪过，因为天主的种子存留在他内，他不能犯罪，因为他是由天主生的。天主的子女和魔鬼的子女在这事上可以认出：就是凡不行正义的和不爱自己弟兄的，就不是出于天主。”（若一3:9--10）
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一个满口歪理邪说的邪教徒竟然用圣经教育忠贞的基督徒。圣经都被你玷污了。

詩人/刘幼民

wang公明 发表于 2016-1-16 22:54
不至于，有时话赶话就出了圈了。

你可以问问他是否经常进出黄色娱乐场所就知道这个“君子”所为了

wang公明

arahatta 发表于 2016-1-16 22:55
贼喊捉贼：“这些人却不然，凡他们所不明白的事就亵渎，而他们按本性所体验的事，却像无理性的畜牲一样， ...

那么是谁对不明白的事就亵渎呢，清浊自明。所以不要轻言判断：“所以，人啊!你不论是谁，你判断人，必无可推诿，因为你判断别人，就是定你自己的罪，因为你这判断人的，正作着同样的事。我们知道：对于作这样事的人，天主必照真情判断。”（罗2:1--2），“你们的言谈常要温和，像调和上了盐；要知道应如何答复每个人。”（哥4:6），“弟兄们，你们不要彼此诋毁。诋毁弟兄或判断自己弟兄的，就是诋毁法律，判断法律；若是你判断法律，你便不是守法者，而是审判者。只有一位是立法者和审判者，就是那能拯救人，也能消灭人的天主；然而你是谁，你竟判断近人”（雅4:11--12）。“这些人却不然，凡他们所不明白的事就亵渎，而他们按本性所体验的事，却像无理性的畜牲一样，就在这些事上败坏自己。”既然是天主的儿女，就该听天主的话，不要在言语上使自己丧亡。

wang公明

詩人/刘幼民 发表于 2016-1-16 22:59
你可以问问他是否经常进出黄色娱乐场所就知道这个“君子”所为了

他自己承认的？

詩人/刘幼民

wang公明 发表于 2016-1-16 23:04
他自己承认的？

你问他，自然知道老夫所说是不是真的。当然，他有迫不得已的许多理由。

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-16 23:03
那么是谁对不明白的事就亵渎呢，清浊自明。所以不要轻言判断：“所以，人啊!你不论是谁，你判断人，必无 ...

2:14 然而属血气的人，不能领受天主圣神的事，因为为他是愚妄；他也不能领悟，因为这些事只有藉圣神才可审断。
2:15 惟有属神的人能审断一切，但他却不为任何人所审断。
2:16 经上说：『谁知道上主的心意，去指教衪呢﹖』可是我们有基督的心意。

arahatta

詩人/刘幼民 发表于 2016-1-16 22:59
你可以问问他是否经常进出黄色娱乐场所就知道这个“君子”所为了

陈XX给报销？

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-16 23:03
那么是谁对不明白的事就亵渎呢，清浊自明。所以不要轻言判断：“所以，人啊!你不论是谁，你判断人，必无 ...

你也知道陛人在此也不是孤军奋战的。

詩人/刘幼民

arahatta 发表于 2016-1-16 23:08
陈XX给报销？

素鸡看不上他。他只是他老板手头的挣钱工具。