小修终于憋不住了

忽悠

arahatta 发表于 2016-1-21 20:06
这是连3位一体也要否认了。吾无言以对。

楼主否认三位一体
那还有什么说的啊

忽悠

arahatta 发表于 2016-1-22 08:20
你基本概念混乱不清，是中了誓反邪教魔鬼福音的蛊毒的典型病状。陛人再启示你何为真正的偶像：

这是全世 ...

誓反教对三位一体都否认呀

wang公明

arahatta 发表于 2016-1-22 08:50
你妈的相片是偶像吗？你们誓反教家里就从来不挂相片吗？猪头一个。

只有不说人话的畜生窝里才挂老母畜生的相片。

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-22 08:53
你不是通晓圣经吗，为什么还要受这困扰？你说的革鲁宾还在吗？经上说：“吾主上主这样说：你原是一个完美 ...

傻X:革鲁宾是职位，不是神的名号，上一界革鲁宾堕落了。新一界替补上就又有了。百痴。

wang公明

nike 发表于 2016-1-22 08:28
真正的信仰不是胡搅蛮缠！
歪曲圣经，利用圣经骂人，是否是真正的信仰？
...

你错了，你找出我骂人的地方，我就认错，只有在他们现出畜类的本性，天主才借我来骂畜生。

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-22 08:55
只有不说人话的畜生窝里才挂老母畜生的相片。

你妈真是白养活你了，白眼狼。

wang公明

忽悠 发表于 2016-1-22 08:41
楼主否认三位一体
那还有什么说的啊

别忽悠，我没说否认，只是没当回事，连奥斯丁绞尽脑汁都想不明白的问题，我不想在哪些无聊的争论中浪费时间。因为不影响我的信仰，弄明白的也不能以此上天堂。

arahatta

忽悠 发表于 2016-1-22 08:56
誓反教要挂牧师相片的吧，呵呵。

誓反教邪到家了。

wang公明

arahatta 发表于 2016-1-22 08:58
傻X:革鲁宾是职位，不是神的名号，上一界革鲁宾堕落了。新一界替补上就又有了。百痴。 ...

反正你是不怕天主火狱的罚了，因为你已决心脱离天主子女的范围了，骂人是你这畜类的习性吗？经上说：“我却对你们说：凡向自己弟兄发怒的，就要受裁判，谁若向自己的弟兄说「傻子」，就要受议会的裁判；谁若说「疯子」，就要受火狱的罚。”（玛5:22），这是我们的主耶稣基督说的，对你这畜类或许没有作用，你要是继续表现你的兽性，那就继续表现。主内的弟兄们都在看你这“困兽犹斗”

詩人/刘幼民

arahatta 发表于 2016-1-22 08:50
你妈的相片是偶像吗？你们誓反教家里就从来不挂相片吗？猪头一个。

家里与教堂怎么能拉扯到一起？一个是私人领域，一个是宗教场所。

忽悠

忽悠 发表于 2016-1-22 08:45
誓反教对三位一体都否认呀

谬误信仰（四）： 上帝是个三位一体的神？

起源：
“到目前为止，我们可以作的结论是，三位一体这个教义是在４世纪末才创出来的。在某个意义上，这的确是实情。……在４世纪末以前，‘天主三位一体’这个说法尚未确立，而且肯定还没完全成为基督徒生活和信仰的一部分。”——《新天主教百科全书》（１９６７年，英语）第１４册２９９页

“公元３２５年５月２０日，君士坦丁亲自主持尼西亚大公会议。他积极引导讨论过程，还就基督与上帝的关系，亲自提出……一个影响重大的信经，然后由大公会议颁布，宣称基督‘与父同体’。……在皇帝的威慑下，除了两个主教以外，其他主教都签署了信经，但很多主教都是迫不得已的。”——《不列颠百科全书》（１９７０年，英语）第６册３８６页

圣经怎么说：

“司提反被圣灵充满，定睛望天，看见上帝的荣耀，又看见耶稣站在上帝的右边，就说：‘我看见天开了，人子站在上帝的右边。’”（使徒行传７：５５，５６，《和合本》）

这个异象可以说明什么？请留意，司提反被圣灵，也就是被上帝的动力充满后，就看见耶稣“站在上帝的右边”。显然，复活并返回天上后的耶稣，是一个独立存在的灵体，他并没有变成上帝。此外，这段记载也没有说除了耶稣之外，还有另一位站在上帝身边。马里–埃米尔·布瓦马尔是天主教多明我会的教士，他曾经尝试在圣经中寻找支持三位一体教义的经文。可是，他在《基督教的开端及其教义的诞生》（法语）中说：“《新约》没有任何经文说天主是三位一体的。”

君士坦丁主张采纳三位一体的教义，目的是要结束教会在４世纪期间的内部分歧。然而，这个教义又引起了另一个问题：生下耶稣的马利亚（玛利亚）是“天主之母”吗？

请参看以下经文：马太福音２６：３９；约翰福音１４：２８；哥林多前书１５：２７，２８；歌罗西书１：１５，１６

真相：三位一体这个教义是在４世纪末才创出来的！！！

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-22 08:53
你不是通晓圣经吗，为什么还要受这困扰？你说的革鲁宾还在吗？经上说：“吾主上主这样说：你原是一个完美 ...

你不是通晓圣经吗，为什么还要受这困扰？你说的革鲁宾还在吗？
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在


取火炭异像
10:1 我观望时，见在革鲁宾头上，穹苍之上，有一块像碧玉的石头，看似宝座，出现在他们上边。
10:2 上主问那身穿细麻衣的人说：「你到革鲁宾下边的轮子中间，由革鲁宾中间取一满掬火炭，撒在城上。」他就在我眼前进去了。
10:3 当那人进去时，革鲁宾站在圣殿的右边，云彩弥漫了内院。
10:4 上主的光荣，由革鲁宾之间升起，停在圣殿的门限上，圣殿内充满了云彩，庭院中也充满了上主光荣的灿烂。
10:5 革鲁宾展翅的响声达于外院，像全能的天主讲话的声音。
10:6 以后他吩咐那身穿细麻衣的人说：「从轮子中间，从革鲁宾中间取火罢!」那人就前去，站在轮子旁边。
10:7 一位革鲁宾由革鲁宾中间伸手，到革鲁宾中间的火上取了火，放在那身穿细麻衣的手中；那人接过去就走了。
10:8 我看见革鲁宾在翅膀下的手好象人手。
10:9 我观望时，见革鲁宾旁边有四个轮子，每一位革鲁宾旁有一个轮子，轮子的外表光泽有如橄榄玉石。
10:10 轮子的外表，四个都有同样的形状，好象轮子套在轮子中。
10:11 转动时可向四面旋转，前行时不必回转。
10:12 在他们的身体、背、手、翅膀和四个轮子上，布满了眼睛。
10:13 我所说的轮子名叫「加耳加耳。」
10:14 每一个革鲁宾有四个形状：第一个形状是牛形，第二个形状是人形，第三个形状是狮形，第四个形状是鹰形。
10:15 以后革鲁宾上升去了；这是我在革巴尔河岸所见的活物。
10:16 革鲁宾前行时，轮子也在他们旁边转动；革鲁宾展开翅膀，由地面升起时，轮子也不离他们左右。
10:17 他们站住，轮子也停下；他们升起，轮子也同他们一起升起，因为轮子内有活物的神力。

上主的光荣离开圣殿
10:18 那时，上主的光荣离开了圣殿的门限，停在革鲁宾上。
10:19 革鲁宾展开翅膀，在我眼前由地面升起；当他们离去时，轮子也跟着离去。他们停在上主圣殿的东门门口时，以色列的天主的光荣就停在他们上面。
10:20 这就是我靠近革巴尔河，在以色列的天主下面所见的那些活物，现在我明白他们是革鲁宾。
10:21 每个有四样形状，每个有四个翅膀，在他们翅膀下有相似人的手。
10:22 关于他们的形像，和我靠近革巴尔河所见的形像一样，每个朝自己的前面进行。
______________________________________________________
蠢货，你现在应该知道自己有多蠢了吧。

wang公明

arahatta 发表于 2016-1-22 09:01
你妈真是白养活你了，白眼狼。

只有不说人话的畜生窝里，才会产出那些只知道狂吠的畜生。不骂人的是天主的儿女。污言秽语的就是畜类，以此来判断。

詩人/刘幼民

arahatta 发表于 2016-1-22 09:04
誓反教邪到家了。

攻击基督教违背梵二决议精神，屡屡如此也会受到绝罚。

nike

wang公明 发表于 2016-1-22 08:58
你错了，你找出我骂人的地方，我就认错，只有在他们现出畜类的本性，天主才借我来骂畜生。 ...

王公明说天主借自己骂人！
天主给你打电话了？

忽悠

wang公明 发表于 2016-1-22 09:03
别忽悠，我没说否认，只是没当回事，连奥斯丁绞尽脑汁都想不明白的问题，我不想在哪些无聊的争论中浪费时 ...

“三位一体”这个教义又引起了另一个问题：生下耶稣的马利亚（玛利亚）是“天主之母”吗？

忽悠

忽悠 发表于 2016-1-22 08:45
誓反教对三位一体都否认呀

谬误信仰（四）： 上帝是个三位一体的神？

起源：
“到目前为止，我们可以作的结论是，三位一体这个教义是在４世纪末才创出来的。在某个意义上，这的确是实情。……在４世纪末以前，‘天主三位一体’这个说法尚未确立，而且肯定还没完全成为基督徒生活和信仰的一部分。”——《新天主教百科全书》（１９６７年，英语）第１４册２９９页

“公元３２５年５月２０日，君士坦丁亲自主持尼西亚大公会议。他积极引导讨论过程，还就基督与上帝的关系，亲自提出……一个影响重大的信经，然后由大公会议颁布，宣称基督‘与父同体’。……在皇帝的威慑下，除了两个主教以外，其他主教都签署了信经，但很多主教都是迫不得已的。”——《不列颠百科全书》（１９７０年，英语）第６册３８６页

圣经怎么说：

“司提反被圣灵充满，定睛望天，看见上帝的荣耀，又看见耶稣站在上帝的右边，就说：‘我看见天开了，人子站在上帝的右边。’”（使徒行传７：５５，５６，《和合本》）

这个异象可以说明什么？请留意，司提反被圣灵，也就是被上帝的动力充满后，就看见耶稣“站在上帝的右边”。显然，复活并返回天上后的耶稣，是一个独立存在的灵体，他并没有变成上帝。此外，这段记载也没有说除了耶稣之外，还有另一位站在上帝身边。马里–埃米尔·布瓦马尔是天主教多明我会的教士，他曾经尝试在圣经中寻找支持三位一体教义的经文。可是，他在《基督教的开端及其教义的诞生》（法语）中说：“《新约》没有任何经文说天主是三位一体的。”

君士坦丁主张采纳三位一体的教义，目的是要结束教会在４世纪期间的内部分歧。然而，这个教义又引起了另一个问题：生下耶稣的马利亚（玛利亚）是“天主之母”吗？

请参看以下经文：马太福音２６：３９；约翰福音１４：２８；哥林多前书１５：２７，２８；歌罗西书１：１５，１６

真相：三位一体这个教义是在４世纪末才创出来的！！！

wang公明

詩人/刘幼民 发表于 2016-1-22 09:12
家里与教堂怎么能拉扯到一起？一个是私人领域，一个是宗教场所。

他的思维混乱，已快失去理智了，已经快到了乱咬人程度了，你为我说了公道话，小心被咬。

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-22 09:10
反正你是不怕天主火狱的罚了，因为你已决心脱离天主子女的范围了，骂人是你这畜类的习性吗？经上说：“我 ...

忽悠

arahatta 发表于 2016-1-22 08:50
你妈的相片是偶像吗？你们誓反教教里就重来不挂相片吗？猪头一个。

誓反教教里要挂牧师相片的吧，呵呵。