[转载]中国左派假货居多

花雨清风

如今的中国假东西实在太多。毒奶粉、三聚氰胺、假药就不说了，冒牌时装、电脑、手机，假种子、假农药、假化肥也暂时另当别论，就是在文化教育领域，也是假货多多，泛滥成灾。这不仅是指如今假冒的名人字画、古董、文物比比皆是，而且假文凭、假学历、假论文也在我们眼前时刻横飞。当然，我们这里最盛产的是说假话，当面一套、背后一套，对上一套、对下一套，对内一套、对外一套，用中文说一套，用英文对洋人又说另一套。我们的精神文化，在某种程度上已被“假”绑架和劫持。



下面再来介绍一种中国产的假货，这就是中国的左派。



假是什么意思？就是货不对板。明明放飞的是孔明灯，他说那是飞机；明明正搂着小蜜在办公室看三级片，他说正在聚精会神读党章，这就是假。左派与右派这种分法，本是法国人的发明，是欧洲议会政治的产物。按说我们要拿这个词往自己身上贴，也得考虑一下它的背景和原意，不要离题太远。可是我们中国的左派却不这样想。他们认为，既然洋人哪里有左右之分，我们也应该有，也应该把人从政治上分为左派和右派。左派意味着革命、正义、高尚、圣洁，所以，他们都喜欢自称左派，而且以左派的称谓沾沾自喜。这就是公然作假了。开始是不明就里，非自愿作假；后来是明知故犯，一假到底。因为中国的左派只是套用了欧洲的政治符号，所以他们与欧洲左派、尤其是现代欧美左派价值上的差别也就分外明显，有时还难免给人以南辕北撤之感。欧美与中国左派的区别有多大？我可以有把握的说，它比马克思主义与列宁主义的差别大，也比中国式马列主义与马克思主义的差别大许多。



现代欧美的左派大都是人道主义者，而且是特别虔诚、认真、富有人情味的那种。他们人道关怀的对象，也不仅仅只是停留在抽象的“人民”身上，而是很细致地指向了具体的族群、阶层、社区乃至有名有姓的个人，而中国的左派则多是些国家主义者，奉行国家至上原则，这是它们的一个重大区别。在欧美，无论左派右派，都不会否定宪政民主、自由、人权这些基本价值，这也是它们能长期和平共存的基础。如果不是这样，一派上台就弹压另一派，另一派则在街头举枪造反，哪里还有欧美公民社会？左派和右派？我们这边就不是这回事。我们的左派只要在台上，就一定会把右派干掉，包括从肉体上消灭之。右派给灭了，我们的左派又不能没有敌人，他们就从概念下手，开始制造敌人，什么极左派、形左实右、路线斗争等等都发明出来了，逮住政治对手就往身上贴。我们现在的左派右派尚能和平共处，谁也没灭掉谁，那是因为它们都没掌权，掌权的几乎是一些不信什么主义的人。左派只要是中国式的，中国就一定不会形成左右共治、轮番上台而双方又能共生的政治生态。



欧美的左派，还有一个特点，就是看上去有点像国际主义者，颇有“天下穷人皆兄弟”的情怀。他们也抵触全球化。但他们这样做，一个很大的原因是他们认为全球化会加剧本国资本家对发展中国家穷人的剥削，大有仗义行侠、替外国贫苦兄弟打抱不平的意味。而我们的左派对全球化的反对，着眼的是这件事对国家安全的威胁，对国家主权和利益的损害。因为如此，中国左派经常抨击跨国公司，却不愿意看到外资企业中的中国员工能自主组织工会，与跨国资本家博弈。他们打心底里认定，跨国资本对国家安全与利益构成威胁，工人办自己的工会也会破坏国家的稳定。与工人的权益相比，国家的权威更神圣。



中国与欧美的左派如此不同，有意思的是，欧美的左派却不大明白这件事，还以为中国左派是他们的战友。这其中可能有两个原因。一是中国左派精英比较圆滑。在中国讲一套，跑到美国去又讲一套；用中文在国内说给同胞听时，讲国家和领袖如何伟大，在国外用英文演讲，就与当地的左派学者车同轨书同文，讲政府的责任、平民的权利等等，老外们听了难免心花怒放。第二个可能的原因是，欧美左派对中国的了解有限，对中国人的文化心理更是找不到北。他们看到中国左派不远万里来到美国，帮助美国的左派学者讨伐自己国家的政府、体制、右派和资本家，就感动不已，以为中国左派这是在行义举，做好事，帮美国左派的忙。殊不知中国左派这样做，只是为了证明我们这边的风景独好，或者只有东方才能救西方。



中国左派是这么回事，就产生了一个奇异的现象，那就是只要他们走出国门，就他们真实的思想、世界观、价值选择而言，他们就很难不被定义为极右分子。比如日本右翼，就跟中国左派的思想体系如出一辙，奉行的都是国家至上、领袖（天皇）神圣、仇视外族（人）等等东西。法国的极右势力也是如此，反对开放国门，主张限制和打击外来移民、以抵制英语的办法捍卫法语的纯净性，他们的这套理念，中国左派不想产生思想共鸣都难。可能有些人不知道，日本右翼最仇视的还不是中国，而是美国，他们对中国的不友好和攻击，只是他们仇视或蔑视所有异族的一个缩影而已。中国左派与国外极右分子的同质性，其实他们自己也心知肚明。在那本他们拼凑的说不的书中，他们就宣称，他们谴责日本右翼美化侵华战争，但欣赏这帮家伙的民族骨气。没办法，惺惺惜惺惺嘛。对一场侵略战争，谴责也罢，竭力辩解也罢，只要他们的出发点仅仅只是国家民族，而没有生命人性，他们一不留神就可能称兄道弟。



老姜我注意到，中国左派最近有了些变化。先是何新先生转了轨，从国家主义走向了社会主义。后面一件事是，在乌有之乡的一次集会上，有人更是提出，左派应该坚决放弃国家主义，转而坚守宪政社会主义价值。这是一件好事，中国左派们这样搞，离真正的左派也就近了一步。但这还不够。因为只提宪政社会主义，不提宪政民主，中国的左派就还是伪劣产品。左派们应当知道，没有宪政民主的社会主义，必然走向国家主义。国家主义加统制经济，叫特权主义；国家主义加市场经济，叫权贵主义，就像我们现在看到的景象。

银色地平线

是啊，毛左不仅造假，而且说大话就像翻书一样容易，叫嚣“超英赶美甩日”，结果打开国门以后比台湾整整落后三十年，中国爱国贼说大话从来都是漫无边际！

刘幼民

也应该把人从政治上分为左派和右派。左派意味着革命、正义、高尚、圣洁，所以，他们都喜欢自称左派，而且以左派的称谓沾沾自喜。这就是公然作假了。开始是不明就里，非自愿作假；后来是明知故犯，一假到底。因为中国的左派只是套用了欧洲的政治符号...
花雨清风 发表于 2010-9-22 23:17

    积极参与学术讨论，是一种好表现，可是学术毕竟是思想的工作，而非是儿童们的游戏。就如政治上的左派和右派的概念起源于1848年的六月革命，它们是历史的的一个部分，而非是“欧洲的政治符号”那么简单。是政治符号，却不是欧洲的政治符号。左派并不是意味着革命、正义、高尚、圣洁，而是意味着支持改变传统社会秩序，创造更为平等的财富和基本权利分配的机会。按照左派的这一真正含义，现代欧美的左派不一定都是人道主义者，而是自由主义者与共产主义者。在中国左派也同样是自由主义者与共产主义者。只是要注意共产主义者不一定是马克思主义者，但是一定是马克思的追随者。

刘幼民

是啊，毛左不仅造假，而且说大话就像翻书一样容易，叫嚣“超英赶美甩日”，结果打开国门以后比台湾整整落后 ...
银色地平线 发表于 2010-10-1 23:31

    银色地平线弟兄是外籍宗教教徒，三十多岁了，为了帮助中国的地下教会，受日本神道教和美国原教旨福音派的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到了温州，后来到上海工作。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的宗教事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是原教旨的精神，这是“废佛毁儒”的精神，每一个中国地下教徒都要学习这种精神。

醍醐

是啊，毛左不仅造假，而且说大话就像翻书一样容易，叫嚣“超英赶美甩日”，结果打开国门以后比台湾整整落后三十年，中国爱国贼说大话从来都是漫无边际！
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“赶英超美”确实是我们的口号，也确实是夸大了，我们认错也反省了，但其实这个实现的可能性是很大的。
至于“甩日”，银色地平线不要给自己脸上贴金，日本再先进再伟大，也从来不在天朝的眼里！