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修公爵的信仰可以休矣！
修公爵的《很遗憾的告诉你，你死了》的大作，可以断定小修的基督信仰已经死亡，所留下的所有认知都是由信仰派生出来的杂质，可惜了你对信仰所付出的艰辛，学了那么多的语言、神学，唯独不知道圣经中蕴含着天主的话，有天主的旨意，你拿出了那么多的学者的话做论据，却偏偏忽略了圣经，不知是你故意为之，还是你真的不懂，神学分两种，一是奥斯丁神学，是以天主为中心，也是以圣经为基础，还有一种那就是多玛斯神学，连多玛斯自己都视为稻草的东西，却被别有用心的人如获至宝（其实不是人而是魔鬼），他从此改变了信仰的方向，变成了以人为中心的无神论基督信仰。天主的存在本来是无需证明的，但自作聪明的多玛斯却想以亚里士多德的的三段论予以证明，把天主的神性列入了可以研究证明的范畴，既然可以研究、可以证明，那么就有了赞同和反对，而悖逆的声音越来越有市场，神性是体验是不可捉摸的，而现世的肉身欲望和物质的表象却是现实的，所以属于土的人本体也就越来越倾向于变形了的基督信仰，而小修则是其中的代表，没有神性的基督信仰，也没有灵魂，他的灵魂就是他的肉体，你在大作中引用雷立柏的话：“不能说人有灵魂，应该说人就是灵魂”，绝对不是你要表达的意思，也不能作为你的论据，记得圣方济各在临终前说：“我的肉身弟兄啊，你跟着我可是受了苦了”，你这个对信仰有研究有认识，对真理有追求的人，为什么不去深究一下圣经的话：“谁获得自己的性命，必要丧失性命；谁为我的缘故，丧失了自己的性命，必要获得性命。”（玛10:39）。“耶稣对他说：「你跟随我罢!任凭死人去埋葬他们的死人!”（若8:22），还有：“如果基督在你们内，身体固然因罪恶而死亡，但神魂却赖正义而生活。”（罗8:10），我点名道姓的说你，不是为了说你，而是为了你灵魂的生命，你只有通过天主的话，真正搞清楚灵魂和肉身的关系，也只有这样，你才会在基督内得到救恩，写给你是因为你还愿意认耶稣基督为主。你想在基督信仰中得到什么，有什么企图呢？如果是为了升官发财，我无能为力，但如果你为了得救，我可以帮忙，你应该抛弃那些困扰你的那些派生出来的东西，或者是天主教的基础甚至连基础都算不上的渣滓，不要再做吃奶的婴孩，而要做成年人，经上说：“[url=]按时间说，你们本应做导师了，可是你们还需要有人来教导你们天主道理的初级教材；并且成了必须吃奶，而不能吃硬食的人。 凡吃奶的，因为还是个婴孩，还不能了解正义的道理；唯独成年人才能吃硬食，因为他们的官能因着练习获得了熟练，能以分辨善恶。”（希5:12--14）不知道你能不能明白，所以你要接着看下去才能明白：“[url=] 因此，让我们搁下论基督的初级教理，而努力向成全的课程迈进；不必再树立基础，就是讲论悔改、死亡的行为、信赖天主、及各种的洗礼、覆手、死者复活和永远审判的道理。如果天主准许，我们就这样去作。的确，那些曾一次被光照，尝过天上的恩赐，成了有分于圣神，并尝过天主甘美的言语，及未来世代德能的人，如果背弃了正道，再叫他们自新悔改，是不可能的，因为他们亲自又把天主子钉在十字架上，公开加以凌辱。就如一块田地，时有雨水降于其上，时受润泽：若出产有益于那种植者的蔬菜，就必蒙受天主的降福；但若生出荆棘疾藜来，就必被废弃，必要受诅咒，它的结局就是焚烧。”（希6:1--8） [/url][/url][url=] 我相信小修的智商，看懂这段圣经没有问题，我就不加赘述，只想告诉他，这是来自天主的话，也是他得救的必由之路。——扔掉杂质，摄取精华，死于肉身的欲望，活于天主，经上说：“因为我们知道，我们几时住在这肉身内，就是与主远离”（格后5:6）
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发表于 2016-1-8 10:56:25
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