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内容取自花雨清风QQ空间
天主教在人类文明发展史上占据着重要地位,无论你是不是基督徒,你都生活在基督和历代基督徒们所结出的累累果实里,享受到你现在应该享受的权益。要知道,你所享受的现成的一切都来之不易,都是基督和真正跟随他的儿女们用流血和生命换来的果实。以下笔者例出一些天主教给人类文明的实际果实。
●生命的尊严:
天主教是人权观念和人道主义思想的发源地,它带领世界走出黑暗和愚昧,给世界文明带来了曙光:
1、天主教提出了天赋人权:天主教提出了人的生命、自由和尊严高于一切,促使了以生命、自由和尊严为首要的文明律法;
2、天主教在世界上第一个提出反对杀婴、弃婴、缀胎、自杀,人体献祭等陋习,促进了人类文明进步;
3、在天主教反对和影响下,一些国家逐步放弃了野蛮的角斗表演;
4、天主教提倡尊重人死后的尊严:在天主教影响和反对下,一些国家逐步放弃了野蛮人对人体的火化;
5、在天主教强烈反对下,世界上逐步废除了野蛮的奴隶制;
6、天主教提出了人人都是平等的号召。
●婚姻家庭:
天主教在世界上第一个提出神圣婚姻的观点,赋予婚姻和家庭神圣的光辉:
1、天主教赋予婚姻的神圣性,反对一夫多妻制,促成一夫一妻制的形成;
2、天主教在世界上首次提出男女平等观点;
3、天主教提出了更高的婚姻家庭道德观,反对淫乱、乱伦、婚外恋、包养、同性恋等败坏行为;
4、天主教在世界上第一个提出家庭民主制,反对家庭暴力和专制;
5、天主教在世界上首次提出婚姻自由。
●男女平等:
天主教在世界上第一个提出男女平等的概念:
1、天主教废除了用女人陪葬、用女人祭祀的野蛮陋习;
2、在天主教强烈反对下,中国废除了女人裹小脚的陋习;
3、天主教除掉妇女带面纱的陋习;
4、天主教在世界上第一个反对纳妾,不允许除婚姻之外有情人。
5、天主教第一个反对买卖婚姻,提倡婚姻自由选择;
6、天主教废除了古代教堂的“女人隔离区”,赋予女人信仰的尊严;
7、天主教在世界上首次提出婚姻自由。
●爱与怜悯:
天主教开设了第一所医院、孤儿院、养老院和慈善机构,促使了社会福利制度和劳动保障制度的建立:
1、爱与怜悯是天主教的创新,天主教创立了世界上第一个慈善机构,建立了世界上第一个公共钱库(1世纪中叶);
2、天主教非常重视对孤儿的关心爱护,提倡收养孤儿、关爱孤儿,创立了世界上第一所孤儿院(3、4世纪):
3、天主教提出对残疾人的帮助和关爱,创立了世界上第一个助残机构(公元321年);
4、天主教在世界上第一个提出国家福利制度建议,第一个成立援助团体(2、3世纪);
5、天主教向整个人类呼吁对老人的关爱,在世界上创办第一所养老院(5世纪);
6、天主教第一个提出反对雇佣童工,并促使了童工法的制定;
7、天主教第一个提出了劳动者的权益应该受到尊重,提出劳动者的权益必须获得保障;
8、天主教在世界上第一个建立病人服务机构——医院(4世纪末)
●医疗机构:
1、天主教在世界上第一个建立病人服务机构——医院(4世纪末);
2、天主教创立世界上第一所精神病人医疗机构(公元321年)
3、天主教开设世界上第一所精神心理医疗机构(14世纪)
4、天主教发明并率先建立“姊妹护理会”,“护士”的称呼是天主教的发明,这是世界弟第一所护士医疗护理机构;
5、天主教创立“红十字会”,染成红色的十字架,成为救赎敌对双方互相惨杀中高举的人道主义象征。
●文化教育:
1、天主教在世界上首次提出“普世教育”,即任何人均有享受教育的权利,给人间带来了文明的光亮。
2、天主教在世界上首次提出“两性平等教育”,把男女享受平等教育权带给人类世界;
3、天主教首次提出“税收支持公立学校”的理念,兴办世界第一所公立学校(16世纪30年代);
4、天主教全世界首次提出“义务教育”,促成政府当权者对民众赋有教育的义务;
5、天主教首次提出“分级教育”,提出普及教育、中等教育和高等教育理念,创立了当今教育的模式;
6、天主教创办了世界上第一所幼儿园(1782年);
7、天主教开设了世界第一所聋哑人教育机构(1775年);
8、天主教创办了世界上第一所大学(1158年),美国182所大学有92%是天主教或基督教徒创办的,著名的牛津大学、剑桥大学、哈拂大学、海得堡大学、巴塞尔大学等,都起源于教会。
9、天主教兴起学术研究、修道院、主日学、神学院等,都是天主教创建的;
10、天主教对现代教育理念有不可估量的影响。
主耶稣这样教育基督信徒们:要做基督的光,世上的盐;要做接满果实的葡萄枝,石头上去,果实下来.... 这些成果如今惠及每个人,请人们不要忘记:在历史的每一次文明进步中,都有天主教的鲜血和生命做为铺垫.天主教为推动人类文明进步起了重要的作用,也付出了无数鲜血和高昂生命的代价。
如此高贵而美好的信仰,天主教徒默默地为整个人类世界的文明。作出了卓越的贡献,应该很容易被中国老百姓所接受吧?实则不然!
在义和团暴动中,那些所谓的爱国者屠杀了手无寸铁的240多名外国传教士及2万多名中国天主教徒;也有许多与教会无关的中国人被义和团杀害,数量远超被害教民,难以统计(单北京死于义和团手下的有十数万人)。
原来在中国,一般老百姓通常认为,天主教世界用其所拥有的坚船利炮,敲开了中国的大门。天主教文化主导下的西方列强政府,
是赤裸裸地要瓜分中国的土地、掠夺中国的财产、奴役中国的人民。那些所谓的神父都是一些血腥而贪婪的强盗……。总之老百姓对天主教和基督徒没有什么好的,甚至完全是负面的印象,以致中国基督信徒在社会及政治权利上受到了严重的排斥。
为什么西方文明的精神支柱在东方受到如此的遭遇呢?其实这一切都是中国封建帝王及专制统治阶级所弃,他们编造了许多事件来攻击和破坏天主教及基督信仰团体,甚至故意歪曲真相,教育人民敌视天主教。究竟这些统治者要达到什么目的呢?许多人实在迷惑不解,我经过深思熟虑,发现其中的一些秘密,在下给各位慢慢揭开!
不求完全认同,但求自由发表意见:
原因之一:生命的尊严
天主教特别强调生命的尊严,强调人人皆为天主的子民。这与中国封建社会森严的等级制度不相容,如:君为臣纲、夫为妻纲、一夫一妻、婚姻自由。
这些主要的伦理问题,天主教从不向掌权者妥协,哪怕你是这个国家的高级干部也不能娶两个老婆,因为按教律即使拥有三宫六院七十二妃皇帝也只能娶一个皇后。(有历史为证,英王亨利八世就是因为娶了第二位老婆被开除教籍,这就是圣公会的来源),可我们总喜认为西方社会不注重婚姻家庭,实则中国的离婚率永远高于西方欧美国家。
原因二:世人皆有罪PK帝王的永远伟大、光荣、正确
所有的封建专制统治都有一个共同的特征,他们或以“天命所归”或以“天子”自称,他们不断地向百姓宣称自己很神,而且很喜欢给民间各种人物“封神”的习惯。在这样的国家里唯有皇帝被宣称为永远伟大、光荣、正确的。这个问题对天主教真的很致命,致命有AB两处。
A:进教之后人人皆为“天子”,无论你是皇族还是屁民乞丐,在教会内一律平等,互称为弟兄姊妹,若接受了天主教作为国教,人人都是这个国家的主人了,国家原本只有皇帝这个董事长,如今却有十三亿个股东了。我这个董事长还做个屁啊!这个国家还有“君为民纲”吗?真是“臣可忍,朕不可忍”啊!
B:天主教教义宣称人人皆有罪,皇帝也不例外。假如这个国家接受了天主教,那么皇权就要受到基督的制约,受到人民的监督,皇帝不但失去了永远伟大、光荣、正确的可能性,而且还给自己戴上了一个紧箍咒。所以在专政统治阶级来心目中,天主教真不是好东西,因为他开启了国民的智慧,使专制统治者不仅无法驾驭人民,反而事事被人民所驾驭。
原因三:康熙的见证
在中国历史上最深入研究天主教应该是康熙大帝,从他所作的七言律诗《基督死》的内容看,他对福音书的信息显然有着相当深入的了解,耶稣基督的事迹也明白无疑地打动了他的心。诗中有“百丈恩流分自西”一句,的确表明康熙有让中国人民同西方人民一道分享基督宝血所成就的“百丈恩流”的心意。
在康熙的《生命之宝》最后四句里,似乎得到更为明确的印证,诗文道:“……天门久为初人闭,福路全是圣子通。我愿接受神圣子,儿子名份得永生”。
从这首诗的最后四句中,我们看到康熙皇帝确实有接受基督为救主的心愿。但从他后来的作为来看,他皈信天主教的过程并未最终达成。这样的结果许多人认为是“礼仪之争”所造成的,但笔者认为无论是当时的耶稣会还是方济道明会。他们的立场与观点矛盾,实际都没有违背天主教义。
康熙大帝没有皈依基督,使天主教失去了成为中国国教的最好机会。实际是康熙自身的内心状况所造成的。因为他无论对天主教信仰有多少宽容,有多少期待,对圣经和天主教教义有多少了解,虽然他身为封建君主却仍然无法撼动那些根深蒂固的传统陋习。倘若康熙真的作了“东方康士坦丁大帝”,强迫国人把天主教尊为“国教”,那又能怎样呢?我相信历史的逻辑发展,仍然会迫使后来的人采取同样的排外行动。因为封建社会的旧中国老百姓深受统治阶级的奴性教育太深太深了。
结尾:“康熙大帝”这位统治中国六十年之久,被称为缔造康乾盛世的英明帝王。他都没有勇气接受天主教,有人说以后不会再有人超越他去接受天主教,但这对我们来说意义并不大,因为我们希望决定信仰的,不能妄想靠封建专制统治者的恩赐,而是靠我们自己去开启智慧,带领整个中华民族走向自由和幸福的明天。
原著:花雨清风
2011.07.01
耶稣圣心瞻礼 |
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