吾从周 发表于 2013-12-17 13:07
怀阳是个达人，有士气，你就是被金三杀了，也不证明金三正确。
但也证明不了金三就错误啊，呵呵。
若望一十一 发表于 2013-12-17 17:15
好多人羡慕他，说不定他羡慕我们呢
他羡慕你，
你会灌水。
哈哈哈哈！
信仰自由 发表于 2013-12-17 18:42
他羡慕你，
你会灌水。
哈哈哈哈！
我是说“ 说不定” 除了他自己和天主 谁也不知道他的内心，他也许想睡觉安稳一点也说不定。
信仰自由 发表于 2013-12-17 18:41
但也证明不了金三就错误啊，呵呵。
譬如说啊，怀阳强奸杀人，
被判了刑，不必大惊小怪。
若望一十一 发表于 2013-12-17 18:51
我是说“ 说不定” 除了他自己和天主 谁也不知道他的内心，他也许想睡觉安稳一点也说不定。 ...
你这一说不定，
自然水灌渠成。
信仰自由 发表于 2013-12-17 19:35
你这一说不定，
自然水灌渠成。
:lol
若望一十一 发表于 2013-12-17 20:10
你不是教友？呵呵。
信仰自由 发表于 2013-12-17 19:32
譬如说啊，怀阳强奸杀人，
被判了刑，不必大惊小怪。
这是说假如，
不要当真啊。
本帖最后由 修公爵 于 2013-12-18 04:40 编辑
若望一十一 发表于 2013-12-17 17:15
好多人羡慕他，说不定他羡慕我们呢
我自幼生活在鸭绿江边，可以收听北韩广播、电视，北韩人对金大的称呼是“于第喊书龙（伟大的领袖）”。但对金二的称呼是“伟大的领导者”，金三是“伟大的领导人”。后两位称呼的朝鲜语我就不会说了。有一年春节我去丹东柳京饭参加宴席，我在A桌，拿个酒杯去B桌敬酒，又被C桌的人喊去喝两盅。结果我拿的高脚杯就找不到了，北韩的美女服务员脸色都吓白了，我紧喊“伟大领袖金日成万岁（kin ir 松 蛮sei）”、“金正日万岁（kin 正涅儿 蛮sei）” 。可小美女还是掩饰不住恐惧。最终找到了，才露出笑容。
所以啊，独裁制度下人人活在恐惧中，论坛里反对普世价值的那几位，完全可以去北朝鲜，在伟大领导人金正恩元帅的领导下，生活在全世界最幸福的国家里。
最后，预祝朝鲜人民早日脱离恐惧、饥饿。
修公爵 发表于 2013-12-17 22:42
我自幼生活在鸭绿江边，可以收听北韩广播、电视，北韩人对金大的称呼是“于第喊书龙（伟大的领袖）”。对 ...
老修，你说为啥 马丁路德干嘛把 雅威 天主的名字改为耶和华？有什么目的吗？
若望一十一 发表于 2013-12-17 22:49
老修，你说为啥 马丁路德干嘛把 雅威 天主的名字改为耶和华？有什么目的吗？ ...
文化水平低，又自以为是，就闹出了笑话
http://blog.sina.com.cn/s/blog_550c8f5c0100gqvj.html
本帖最后由 修公爵 于 2013-12-17 23:50 编辑
若望一十一 发表于 2013-12-17 22:49
老修，你说为啥 马丁路德干嘛把 雅威 天主的名字改为耶和华？有什么目的吗？ ...
因为他缺少文化，又自以为是。
将旧约中的造物主翻译成 “耶和华”，这令外教人匝一听，颇有道理。圣父叫耶和华，圣子叫耶稣，还真是爷俩，要不怎能姓一个姓氏！实际上这种翻译既不“信”，也不“雅”，更谈不上“达”。
首先，必须说明的是，唯一的天主（Deus,又译上帝）是没有名字的。我们人类数量众多，需要冠以张三、李四、王二麻子等名字加以区分。在多神教信仰中，由于神祗数量庞杂也被尊以各种名号：如四大天王、二十八宿、九曜星君、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、五岳四滨等。
但犹太人信奉的是一神教，认为宇宙间只有一位真神。故而这位神明不需要名讳，人们通常以其属性称呼之。在旧约圣经中，对天主的称呼可谓五花八门。
如亚毛斯（Amos,又译阿摩司）先知是个农夫，他对天主的称呼就是EL，EL是闪族语中是有“强有力者”、“最大”、“至高”的意思，农夫亚毛斯用简朴的单词EL称呼他们民族的至高神。。
圣经中还有两千多处用Elohim称呼天主。Elohim是El的复数形式，整个词有“最大的神”之意，有点象中国的“玉皇大帝”。由于这个单词来源于外邦的方言，所以这个词也指外邦人恭敬的神祉：
如：他旁边并没有外邦的神（申：三二:12）；埃及的众神（出：一二:12）等。
之所以用复数，并不是古希伯来人崇拜多神。而是一种“尊严的复数”或“君威复数” （Plurale Majestatis）。如以前英国国王和我们罗马天主教的教宗的自我称呼也用复数，相当于汉语中 “朕”的意思。
当然，圣经中用得最多的单词还是“四字圣名”。有的读者会问，你不是说过你们耶教的神没有名字吗？怎么又出来一个什么“四字圣名”。且听我掰扯。
古时希伯来人处于外教人的环境中，他的外邦邻居们信仰的神明可谓五花八门，如阿摩黎人信奉革摩士神（Chemosh），客纳罕人的巴耳神。希伯来人的神学知识有限，他们有时候问，我们的神叫什么名字呢？
比如民长记十三章18节中玛诺亚(Manoah)询问与他相见的神（天主）的名字,他得到的答复是: “你为什么问我的名字？它是神秘的！”(另外可能的译法是:它是奥妙的)，显然没有给出任何名字。
再比如创世记三十二章30节中,雅格伯在与那个陌生人（天主）搏斗了一夜之后,问那个人的名字,得到了十分让人失望的回答:“你为什么问我的名字呢？”
在《出谷记》中，这个问题被提到了议事日程。当上主召叫梅瑟（又译摩西），让梅瑟到希伯来民族中，将他的百姓由埃及领出来时（出：三:12）。梅瑟问上主，“当我到以色列子民那里，向他们说：你们祖先的天主打发我到你们这里来时，他们必要问我：他叫什么名字﹖我要回答他们什么呢﹖”（出：三:13），上主说了一句: אהיה אשר אהיה（Ehyeh asher ehyeh）。很多人知道，这句话翻译成英文是：I AM WHO I AM，意即 “我是自有的那一位”(I am He that is)。
随后，天主又说：你要这样对以色列子民说：那“自有者（אהיה，ehyeh）”打发我到你们这里来（出：三:14）。
天主告诉以色列人：他是“自有者（אהיה，ehyeh）”，即存有的意思(to be)。换句话说，我就是我(I am just who I am)。我们基本上可以得出这样一种结论:天主没有给出他的名字,梅瑟的问题被拒绝了。
天主的回答用的是一种将来语态，他的动词原形是Hayah随后，其名词的形式是Yahweh（יהוה，Yahweh），我们天主教会发“雅威”的音，已故的外国文学和比较文学家朱维之教授将其译成“亚卫”。但古代希伯来人还是认为“雅威（יהוה，Yahweh）”就是天主的名字。
由于古代希伯来人只记录辅音，这个单词由四个希伯来辅音字母(י ，yod)(ה，heh) (ו ，waw) (ה，heh)组成，换成拉丁字母大概是YHWH。这四个希伯来字母被称为四字圣名（Tetragrammaton），也被称为“不可言喻之名”。以色列民众不敢读这个单词，不可妄呼上主你天主的名；因为凡妄呼他名的人，上主决不让他们免受惩罚。（出20：7）只有每年犹太历七月初十日的赎罪节大祭司进入至圣所时，才能在约柜前说出这个单词的正确发音。
由于天主的四字圣名对希伯来民族至神圣的，当一个以色列人看到四字圣名、会肃然起敬，虔心祈祷。要写四字圣名时，他们先祈祷，洁净自己的心灵。他们不敢恭读天主的圣名，当他们看到主的圣名时，通常需要避讳。
避讳，对于中国人来说并不陌生。如同我国秦代的人为为给秦始皇嬴政避讳，不能提“嬴政”二字，他们读到“正月”的“正”时，不发“政”音，而发“蒸”音。这种习惯一直延续至今。
当色列人需要读主的圣名时，他们通常用另一个单词Adonai（אדני）代替，AdonaI在希伯来语中的原义为“主”、“阁下”，“大人”。 它是Adon的加强语气形式，Adon来源于古乌加略语，原意是“主人”、“父亲”。 当希伯来文圣经翻译成希腊文时，七十贤士尊重了希伯来民族的传统，将四字圣名直接译成“主( kurioV,Kyrios)”。圣经将翻译成拉丁文时，仍保留了这种习惯，将四字圣名译成Dominus。翻译成叙利亚文时，亦遵守这条避讳原则。我们天主教会基本上保留了这项传统。
由于古以色列人从不读四字圣名，祂的读音便在平民中失传。圣殿多次被毁后，世袭的司祭家族亦混杂于平民中，这个单词的发音因此失传了。
宗教改革时期，马丁·路德将圣经翻译成德语，大概为了与天主教会划清界限，他很有想象力地把adonai的元音嵌入YHVH中，成了YaHoVaH，英语即为Jehovah，这就是新教称呼天主为 “耶和华”的来历
本帖最后由 修公爵 于 2013-12-17 23:49 编辑
当色列人需要读主的圣名时，他们通常用另一个单词Adonai（אדני）代替，AdonaI在希伯来语中的原义为“主”、“阁下”，“大人”。 它是Adon的加强语气形式，Adon来源于古乌加略语，原意是“主人”、“父亲”。 当希伯来文圣经翻译成希腊文时，七十贤士尊重了希伯来民族的传统，将四字圣名直接译成“主( kurioV,Kyrios)”。圣经将翻译成拉丁文时，仍保留了这种习惯，将四字圣名译成Dominus。翻译成叙利亚文时，亦遵守这条避讳原则。我们天主教会基本上保留了这项传统。
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我也遵循这个传统，如果经本上写着“雅威”，我会念成“上主”。我的恩师在圣地生活、学习六年，他老人家特别注重这一点。
修公爵 发表于 2013-12-17 23:47
当色列人需要读主的圣名时，他们通常用另一个单词Adonai（אדני）代替，AdonaI在希伯来语中的原义为“主 ...
我们天主教一般都是用上主代替，誓反教就经常直接读出来他们所自以为的“名称”
今天遇到一个基督教的朋友，她说我们信玛利亚的，给我气的。因为不信教的一听说天主教也说我们信玛利亚。谎话说的人多了，肯呢感变成真理。
迷糊 发表于 2013-12-13 18:31
老刘是旁观者清？现在辽宁爱国会许多神父都会成基督教牧师了！比如出自靠山屯的费济生搞福传中国，宣讲些 ...
费济生的头痛病，自己圣的圣体都治不好，新教的圣餐治好了，真是个中国奇迹！！！
panpeter 发表于 2013-12-5 13:48
你所说的比较对理。
“因信称义”不能乱解释，不然就可能象新教那样犯错误。因信称义本身不能违反基 ...
唯独因信称义。
人因信成义方可得救!见(思高圣经罗马书1:15~1:16之间大标题)
信仰自由 发表于 2013-12-25 07:48
唯独因信称义。
做为普通教友，并没有教会训导权的官方权威，应该接受教会有关信仰的教导。
信仰自由 发表于 2013-12-25 07:48
唯独因信称义。
做为普通教友，并没有教会训导权的官方权威，应该接受教会有关信仰的教导。