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楼主: 修公爵

公爵论法典(一)

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发表于 2012-9-28 18:35:33 | 显示全部楼层
真智慧的特征 
3:13 你们中谁是有智慧,有见识的呢?让他用好品行,彰显他的行为是出于智慧的温和!
3:14 若你们心里怀有恶毒的嫉妒和纷争,就不可夸耀,不可说谎违反真理。
3:15 这种智慧不是从上而来的,而是属于下地的,属于血肉的,属于魔鬼的;
3:16 因为那里有嫉妒和纷争,那里就有扰乱和种种恶行。
3:17 至于从上而来的智慧,它首先是纯洁的,其次是和平的,宽仁的,柔顺的,满有仁慈和善果的,不偏不倚的,没有伪善的。
3:18 为缔造和平的人,正义的果实,乃是在和平中种植的。 

【不可说谎违反真理。】



4:1 你们中间的战争是从那里来的?争端是从那里来的?岂不是从你们肢体中战斗的私欲来的吗?
4:2 你们贪恋,若得不到,于是便要凶杀;你们嫉妒,若不能获得,于是就要争斗,起来交战。你们得不到,是因为你们不求;
4:3 你们求而不得,是因为你们求的不当,想要浪费在你们的淫乐中。

应归向天主 
4:4 淫乱的人啊!你们不知道:与世俗友好,就是与天主为仇吗?所以谁若愿意作世俗的朋友,就成了天主的仇敌。
4:5 『天主以嫉妒爱慕他在我们内所安置的神灵,』或者你们以为圣经的这句话是白说的吗?
4:6 但他还赐更大的恩宠呢!为此说:『天主拒绝骄傲人,却赏赐恩宠于谦逊人。』
4:7 所以,你们要服从天主,对抗魔鬼,魔鬼就必逃避你们;
4:8 你们要亲近天主,天主就必亲近你们。罪人们,你们务要洁净你们的手;三心两意的人,你们务要清洁你们的心!
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发表于 2012-9-28 18:38:38 | 显示全部楼层
犹1:19 这就是那些好分党分派,属於血肉,没有圣神的人。


爱国会主教神父们是不是分裂了教会?爱国会是不是分裂教会的原因?


爱国会主教神父们里面的是真理之神还是欺诈之神?

爱国会主教神父们违背教义坚决独立自主自办教会,竟然还胆敢说这是天主旨意,圣神训诲启迪。说这话的是圣神还是魔鬼?


【七、上面提到的令人痛心的局勢,就是信眾教友和牧者們都被牽扯到強烈的衝突中(參見第六號)。經過仔細的分析後,發現到在導致這狀況的各種原因中,若干機構扮演的角色舉足輕重,他們被強加在天主教會團體之上,儼然成了教會生活的主要負責者。事實上時至今日,一個團體、個人或者宗教場所是否合法,或正式(Ufficiale),仍取決於上述機構的認可。這樣,就導致了神職之間和教友之間的分裂。】
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发表于 2012-9-29 00:37:17 | 显示全部楼层
1382 发表于 2012-9-28 10:15
兄弟你应该翻译过来:梵蒂冈 - 罗马教廷的声明在哈尔滨和上海(中国大陆的主教祝圣)
------------------ ...

你没有抓住重点哦,重点在我给出的两个加红的词。
have exposed是已经暴露的意思,已经暴露了什么?就是sanctions。
sanction (拉) (1)制裁,约束 此词源自拉丁文的「sancire 依法规定」,指由权威性的人或团体,对某些行为或事物,所实行的管理、控制的法律行为。(2)制裁力,约束力 指以法律、制度管理、控制的能力。
但究竟是什么样的sanctions呢?后面紧接着补充是by the law of the Church,显然,只在指法典1382.

这个用法对照雷世银的绝罚令就一目了然了:
二. 按教会的法律规定,祝圣的主教们可陷于严厉的教律处分(尤其是《法典》第1382条予以之刑罚;参阅《宗座法典条文解释委员会》于二零一一年六月六日发出之声明。)
2) The consecrating Bishops have exposed themselves to the grave canonical sanctions laid down by the law of the Church (in particular, canon 1382 of the Code of Canon Law; cf. Declaration of the Pontifical Council for Legislative Texts of 6 June 2011).

外行看热闹,内行看门道。
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发表于 2012-9-29 06:23:48 来自手机 | 显示全部楼层
dominus 发表于 2012-9-29 00:37
你没有抓住重点哦,重点在我给出的两个加红的词。
have exposed是已经暴露的意思,已经暴露了什么?就是s ...

恰如外行看热闹。
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发表于 2012-10-8 18:00:15 | 显示全部楼层
公爵论法典???

公爵的方法就是:用陈介夫的《法典注释》炮打宗座法典条文解释委员会?

都不知道哪个是权威了!

提醒:首先是认定权威!

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发表于 2012-10-8 20:55:06 | 显示全部楼层
鲁迅说过: 在中国,从道士听论道,从批评家听谈文,都令人毛孔痉挛,汗不敢出。。。。
而在今天,听爱鬼会讲褔传,听公爵论法典,岂不让人齿冷三天?
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 楼主| 发表于 2012-10-9 00:59:00 | 显示全部楼层
以善胜恶:公爵论法典???

公爵的方法就是:用陈介夫的《法典注释》炮打宗座法典条文解释委员会?
josephli :而在今天,听爱鬼会讲褔传,听公爵论法典,岂不让人齿冷三天?
+++++++++++++++++++++++=
智商,老夫一而再、再而三提醒尔等注意智商!如果你们认为老夫哪个法条运用不准,或者说那个地方的论述有逻辑问题,可以指出来。喊一些空洞无味的口号,仿佛毛左余孽,有意思吗?
当然了,最可笑的还是这位装X人士DonXXX(恕我不能完整写出你的ID),还扯什么外行、内行,难道法典委员会的那个文件专家们没翻译清楚,需要你这个装X人士再翻译一遍?我没有答复你吗?
这不由得使我想起前几日我们教堂为一对男女圣婚配,本来礼仪十分庄重。可这二位在宣发誓愿的时候竟然用英语,而礼仪本来使用中文进行的。老夫觉得可笑,难道天主听不懂中文?要想装的话,说说希伯来语、希腊语算你能耐,说说拉丁语也无妨。真应验了王朔先生那句话:“(省略六个字),装上见高低。”
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 楼主| 发表于 2012-10-9 02:53:19 | 显示全部楼层
以善胜恶 发表于 2012-10-8 18:00
公爵论法典???

公爵的方法就是:用陈介夫的《法典注释》炮打宗座法典条文解释委员会?

人至傻则无敌,陈神父的著作你看过吗?宗座法典条文解释委员会你能读懂吗?老夫的文章你有能力理解吗?还炮打宗座法典条文解释委员会?真是毛左余孽,不可救药。
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 楼主| 发表于 2012-10-9 02:55:52 | 显示全部楼层
josephli 发表于 2012-10-8 20:55
鲁迅说过: 在中国,从道士听论道,从批评家听谈文,都令人毛孔痉挛,汗不敢出。。。。
而在今天,听爱鬼 ...

听爱鬼会讲褔传
++++++++++++++++
知道中国的天主教会为何毫无生机吗?就是你这样的人渣太多,别人福传,你给戴个“爱国会”的帽子,想想你自己有没有一丝功劳比你在这里丢人现眼要强得多。
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发表于 2012-10-9 04:29:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 老草 于 2012-10-9 19:20 编辑
修公爵 发表于 2012-10-9 00:59
以善胜恶:公爵论法典???

公爵的方法就是:用陈介夫的《法典注释》炮打宗座法典条文解释委员会?


送你一联:
为违法者推波助浪有脸论法典乎?
入青楼客宿娼嫖妓无颜谈贞洁矣!

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发表于 2012-10-9 14:08:52 | 显示全部楼层
修公爵 发表于 2012-10-9 02:53
人至傻则无敌,陈神父的著作你看过吗?宗座法典条文解释委员会你能读懂吗?老夫的文章你有能力理解吗?还 ...

哈哈哈哈!

看你的文字就显的心浮气躁!

公爵:你的“论”就是如此这般啊!


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发表于 2012-10-9 20:04:58 | 显示全部楼层
修公爵 发表于 2012-10-9 02:55
听爱鬼会讲褔传
++++++++++++++++
知道中国的天主教会为何毫无生机吗?就是你这样的人渣太多,别人福传, ...

“牺牲了信仰的、教律的重要元素,根本就不可能有福传”
                                                     摘自圣座文告
我忘了,爱鬼灰们是不会听从教会训导的。
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发表于 2012-10-9 20:31:16 | 显示全部楼层
修公爵 发表于 2012-10-9 00:59
以善胜恶:公爵论法典???

公爵的方法就是:用陈介夫的《法典注释》炮打宗座法典条文解释委员会?

我看过你以前写的很多文章,当一个问题弄不清的时候,你也追根溯源到希腊文甚至希伯来文。怎么,别人找出英文原文来指正你对中文译文的错误理解就不对了?
那则圣座公报中文译文翻译的不到位,而英文版则一清二楚,这是事实。如果你固执你的观点也没有关系,只是没有必要用满嘴喷粪的方式来掩盖你理论的虚伪。
圣座文件中文译本翻译不到位的情况很多,甚至也有出现错译的时候。你之所以坚持那份公报中文译本的权威性是因为那个翻译对你的错谬思想有利,事实也证明,你就是从中文版的文字本身去理解,不断地给裴军民找理由,美化掩饰他的非法参与祝圣行为。你的目的现行论决定了你找什么资料和用什么方式推论。
一个只会骂街的知识流氓的悲哀啊!
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