天主的儿女与魔鬼的儿女！

wang公明

adidas 发表于 2016-1-20 09:05
太上之道，在道教的信仰中，它是无形、无色、无味、无声、无情、无信的，又是先天地而存在的，并无世不在 ...

你知错能改，还有希望，能够就事论事，我们谈论就有基础，否则，只是在怨气怒骂中消耗时间，不仅是时间问题，更是在不知不觉中上了魔鬼的当，在言语上使自己丧亡。
首先，作为基督徒如果不知道圣经是天主所默启的，那就有些说不过去了，最起码不是你这种热心的人该有的。“凡受天主默感所写的圣经，为教训、为督责、为矫正、为教导人学正义，都是有益的。”（弟后3:16），还有：“因为预言从来不是由人的意愿而发的，而是由天主所派遣的圣人，在圣神推动之下说出来的。”（伯后1:21），如果你还不相信圣经是天主的话，那就……

詩人/刘幼民

wang公明 发表于 2016-1-20 09:25
你知错能改，还有希望，能够就事论事，我们谈论就有基础，否则，只是在怨气怒骂中消耗时间，不仅是时间问 ...

早期基督教会的信仰存在很大的分歧，神学思想多元，对于耶稣是人还是神完全是两种不同的意见，而且是两个不同的阵营。可是，基督教在公元四世纪成为罗马帝国国教之后，为了统一罗马帝国的意识形态，罗马皇帝亲自过问基督教会的圣经编撰厘定工作，“神启的圣经”其实是皇帝钦定的圣经，后来成为正典的四福音中也有涂改加工留下的一些痕迹。神化耶稣应该更符合罗马帝国的政治需要，于是在罗马的授意下，基督教会开始了它的反异端活动。所谓的基督教“旁经”，就是在意识形态高压下终于潜入地下被人逐渐遗忘的宗教典籍的屈辱名称。

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-20 09:25
你知错能改，还有希望，能够就事论事，我们谈论就有基础，否则，只是在怨气怒骂中消耗时间，不仅是时间问 ...

李耳是衣冠魔兽道。你与圣神当然不在一个频道上，鬼话连篇。谁又能理解你呢？

wang公明

adidas 发表于 2016-1-20 09:06
太上之道，在道教的信仰中，它是无形、无色、无味、无声、无情、无信的，又是先天地而存在的，并无世不在 ...

能够这样交谈很好，但道不是你所说的：“太上之道，在道教的信仰中，它是无形、无色、无味、无声、无情、无信的，”请看《庄子》说：“夫道有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自 根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不 为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老”

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-20 09:25
你知错能改，还有希望，能够就事论事，我们谈论就有基础，否则，只是在怨气怒骂中消耗时间，不仅是时间问 ...

叭儿狗一名哈吧狗，南方却称为西洋狗了，但是，听说倒是中国的特产，在万国赛狗会里常常得到金奖牌，《大不列颠百科全书》的狗照相上，就很有几匹是咱们中国的叭儿狗。这也是一种国光。但是，狗和猫不是仇敌么？它却虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了“中庸之道”似的脸来。因此也就为阔人，太监，太太，小姐们所钟爱，种子绵绵不绝。它的事业，只是以伶俐的皮毛获得贵人豢养，或者中外的娘儿们上街的时候，脖子上拴了细链于跟在脚后跟。
这些就应该先行打它落水，又从而打之；如果它自坠入水，其实也不妨又从而打之，但若是自己过于要好，自然不打亦可，然而也不必为之叹息。叭儿狗如可宽容，别的狗也大可不必打了，因为它们虽然非常势利，但究竟还有些像狼，带着野性，不至于如此骑墙。
以上是顺便说及的话，似乎和本题没有大关系。
四　论不“打落水狗”是误人子弟的
总之，落水狗的是否该打，第一是在看它爬上岸了之后的态度。
狗性总不大会改变的，假使一万年之后，或者也许要和现在不同，但我现在要说的是现在。如果以为落水之后，十分可怜，则害人的动物，可怜者正多，便是霍乱病菌，虽然生殖得快，那性格却何等地老实。然而医生是决不肯放过它的。

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-20 09:40
能够这样交谈很好，但道不是你所说的：“太上之道，在道教的信仰中，它是无形、无色、无味、无声、无情、 ...

《装子》圣人不死，大盗不止。

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-20 09:40
能够这样交谈很好，但道不是你所说的：“太上之道，在道教的信仰中，它是无形、无色、无味、无声、无情、 ...

狗屁不通

wang公明

arahatta 发表于 2016-1-20 09:41
叭儿狗一名哈吧狗，南方却称为西洋狗了，但是，听说倒是中国的特产，在万国赛狗会里常常得到金奖牌，《大 ...

你的言语若是能光荣天主，那就保持发扬，：“因为我们众人都应出现在基督的审判台前，为使各人借他肉身所行的，或善或恶，领取相当的报应。”（格后5:10）

wang公明

arahatta 发表于 2016-1-20 09:48
狗屁不通

看来你是通了狗屁了。

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-20 09:40
能够这样交谈很好，但道不是你所说的：“太上之道，在道教的信仰中，它是无形、无色、无味、无声、无情、 ...

《装子》读全了再跑出来装X.

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-20 09:51
看来你是通了狗屁了。

你说对了，《装子》《老龇》《金缸经》这些狗屁歪理邪说陛人都通晓，才不许你害人的灵魂。

wang公明

arahatta 发表于 2016-1-20 09:55
你说对了，《装子》《老龇》《金缸经》这些狗屁歪理邪说陛人都通晓，才不许你害人的灵魂。 ...

人有人言，兽有兽语，人尤其是天主的儿女讲的是爱，说话讲理，而兽和那些魔鬼的儿女则只是狂吠。

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-20 09:49
你的言语若是能光荣天主，那就保持发扬，：“因为我们众人都应出现在基督的审判台前，为使各人借他肉身所 ...

1:15 为洁净人一切都是洁净的，但为败坏的人和无信仰的人，没有一样是洁净的，就连他们的理性和良心都是污秽的。

wang公明

arahatta 发表于 2016-1-20 10:00
1:15 为洁净人一切都是洁净的，但为败坏的人和无信仰的人，没有一样是洁净的，就连他们的理性和良心都是 ...

一看你的言语就是“洁净”之人所为。

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-20 10:00
人有人言，兽有兽语，人尤其是天主的儿女讲的是爱，说话讲理，而兽和那些魔鬼的儿女则只是狂吠。 ...

2:12 然而这些人实在如无理性的牲畜，生来就是为受捉拿，受宰杀，凡他们不明白的事就要亵渎；他们必要如牲畜一样丧亡，

arahatta

wang公明 发表于 2016-1-20 10:02
一看你的言语就是“洁净”之人所为。

1:15 为洁净人一切都是洁净的，

wang公明

arahatta 发表于 2016-1-20 10:02
2:12 然而这些人实在如无理性的牲畜，生来就是为受捉拿，受宰杀，凡他们不明白的事就要亵渎；他们必要如 ...

圣经的话，你用的太合适了，是谁对所不明白的事亵渎，那他就等着被宰杀。

adidas

wang公明 发表于 2016-1-20 09:40
能够这样交谈很好，但道不是你所说的：“太上之道，在道教的信仰中，它是无形、无色、无味、无声、无情、 ...

太上之道，在道教的信仰中，它是无形、无色、无味、无声、无情、无信的，又是先天地而存在的，并无世不在；无处不有，是生化天地万物一切有形的本源。
---《道学核心教理》
请问，王公明，是你说的对，还是道家经典上说的对？

wang公明

arahatta 发表于 2016-1-20 10:02
1:15 为洁净人一切都是洁净的，

我没有你自以为是的洁净，经上说：“因为我虽然自觉良心无愧，但我决不因此就自断为义人；那审断我的只是主。所以，时候未到，你们什么也不要判断，只等主来，衪要揭发暗中的隐情，且要显露人心的计谋：那时，各人才可由天主那里获得称誉。”（格前4:4--5），你就自以为洁净吧。

adidas

wang公明 发表于 2016-1-20 10:06
圣经的话，你用的太合适了，是谁对所不明白的事亵渎，那他就等着被宰杀。 ...

太上之道，在道教的信仰中，它是无形、无色、无味、无声、无情、无信的，又是先天地而存在的，并无世不在；无处不有，是生化天地万物一切有形的本源。
---《道学核心教理》
请问，王公明，是你说的对，还是道家经典上说的对？